U Sahari je bio srećan.
U Plaja del Hombre, na Gran Kanariji, nalazi se mala ploča na kojoj piše "Sanmao Corner". Ovdje često možete vidjeti uzbuđene kineske turiste kako fotografiraju. Zemljacima je trebalo vremena da saznaju i shvate značenje te skromne ploče. Koliko je koštalo upravnika groblja La Palma da zna zašto su ovi posetioci sa istočnog kraja planete stigli tražeći grobnica izvjesnog Joséa Maria, čovjeka s dugom bradom, ili Hexi, u njegovo kinesko ime.
“To iznenadno interesovanje je sve iznenadilo. Trenutno je već izgrađena 'Sanmao ruta' na Gran Canarii i La Palmi. Njegovim stopama idu i u Madridu”, objašnjavaju. Marta Arribas i Ana Perez de la Fuente, reditelji dokumentarca Sanmao: Nevesta pustinje, portret ove žene Sanmao, književna i feministička ikona u Kini i Tajvanu, praktički nepoznat u Španiji, preveden tek prije manje od 10 godina.
Kraljica pustinje, nevjesta Kanarskih ostrva.
Ni Arribas i Pérez de la Fuente nisu znali ništa o Sanmau sve dok ih prijateljica, Lorena Mena Quero, nećaka Hosea Marije, jednog popodneva nije upitala: "Da vam ispričam priču o mom ujaku i njegovoj ženi, kineskoj spisateljici Sanmao?"
A onda je počeo da se raspliće prekrasna priča o ljubavi, avanturi i tragediji koja se proteže od 1940-ih do 1990-ih. Istinita priča koja nas je očarala: ona o sofisticiranoj mladoj Kineskinji nomadskog duha i poštenom i snažnom španskom mladiću srednje klase, profesionalnom roniocu, koji joj nudi avanturu života u pustinji”, kažu. Pokazao im je prekrasnu fotografiju njih dvoje: “nasmejani mladi par obučen u kaftane usred pustinje” to ih je fasciniralo i odlučili su da to pretvore u svoj sljedeći film, onaj o kojem “niko nije pričao i koji je vrijedio raditi”. „Zato što pored toga što živite prelepu ljubavnu priču, Sanmao je također bio pionir u kronici putovanja koja je putovala po svijetu, od Evrope do Latinske Amerike, Azije ili Indije sa svojim svežim izgledom i njegovim originalnim i direktnim stilom”, objašnjavaju.
Režiseri su Sanmaovo djelo otkrili upravo kroz prvo i gotovo jedino djelo pisca prevedeno na španski: Saharski dnevnici, “Hronike svakodnevnog života u pustinji sa Joséom Marijom Kerom koji je odmah postao uspjeh na Tajvanu. U njima je s velikim humorom odigrao kulturni sukob Istoka i Zapada i pričali su o životu u pustinji i svojim saharskim susjedima”, nastavljaju. Onda su stigli do Canary Newspapers, priče o njihovom životu na arhipelagu, gdje se par preselio nakon Zelenog marša Sahare i gdje su živjeli do god. fatalne nesreće, bavljenje ronjenjem, njegova strast i posao, José María je umro. Sanmao se potom vratio u Tajpej i nastavio sam da putuje oko sveta.
Sa Joséom ili Hexijem, kako ga je Sanmao krstio.
“Lutanje je dio mog života, volim otići. Ne osjećam se kao da nigdje ne pripadam, dio sam svih mjesta, ali se ne osjećam ni jednog od njih. Što više putujem, osjećam se usamljenije." Sanmao je napisala, a Lucia Jiménez čita u glasu u dokumentarcu koji je uspio ispričati njen život iz svjedočanstava spisateljičine porodice (njene braće), porodice Quero i zajedničkih prijatelja iz njenog vremena u Španiji, koji su je poznavali kada je on prvi put došao u Madrid da radi u prvom kineskom restoranu u glavnom gradu ili da su njegove komšije u najsrećnijim vremenima, u pustinji, živeći u El Aaiúnu, u kući bez broja, gde je počeo da kuva tipične recepte kineske trpeze sa sastojcima koji njena mlađa snaja Estera poslala ju je iz Španije.
„Sanmao je morala da putuje, smatrala je sebe nomadom, rekla je „Volim da odem“, objašnjavaju režiseri. „Taj slobodni duh učinio ju je i ženskom ikonom. Sanmao je uradila ono što Kineskinje nisu mogle, u vreme kada putovanja nisu bila ni dozvoljena. Osim toga, udaja za zgodnog, bradatog Španca izgledala je kao ostvarenje sna. Postao je** prozor u egzotičan i daleki svijet** koji je maštao nekoliko generacija”.
Sanmaove priče nisu potpuno autobiografske, one su svojevrsna autofikcija koja je tajno kružila Tajvanom i Kinom neko vrijeme sve dok nisu dostigle slobodnu popularnost koja je eksplodirala 1980-ih s povratkom autora. Opisao je Španiju sa takvom egzotikom, govorio o svojoj ljubavi sa toliko emocija pomislili su da José Marija nije stvaran. The zavere i teorije oko lika Sanmaoa bilo ih je toliko da su je proganjali do njene tragične smrti (samoubistvo ili rak, čak se pričalo i o ubistvu).
Prilikom prve posete pustinji.
Luda slava i njen depresivni karakter nisu joj pomogli. Putovanje je bilo jedini bijeg od nje same i od svijeta. "Tek kada je putovala daleko i slobodno, osetila je da je živa", napisala je. I čitajući je, mnoge žene u njenoj domovini osjetile su tu melanholičnu slobodu. Kako je lijepo konačno saznati više o njoj i ovdje i podijeliti njenu ljubav za život. “Sanmao je bila nesalomiva i osjetljiva žena, puna svetlosti ali i senki, veoma složena“, kažu Marta i Ana. „I sa oreolom misterije. I nama je bilo fascinantno onaj most između istoka i zapada koji je sagradio sa Joséom Marijom, bez njegovog znanja, simbol romantične ljubavi na drugom kraju sveta.”
Otkrivanje njegove figure otkriva i njegovu književnost i njegovo nasljeđe žena koja je bila „sposobna da promeni mentalitet jedne generacije žena i hrani želju za otvaranjem prema svijetu i putovanjima”.
Nemirnog duha, nepokolebljive duše.