U finskim saunama se održavaju porodična okupljanja, prijatelji...
'Sauna' je jedina riječ na španskom koja dolazi iz finskog . Artikuliranjem budi gustu, vlažnu toplinu, traženu u mračnoj, oblačnoj, maloj drvenoj komori svijetle boje, gdje zamagljen vid i snažno znojenje , izlazeći kroz vrata, lagano i lucidno stanje.
Za dvije godine fotograf Heli Blåfield obišao je Finsku kako bi dokumentirao kulturu sauna u njegovoj zemlji. Ova putovanja su rezultirala slikama koje, pod naslovom Sauna smjena , prikazani su u Iberoamerički institut Finske , u okviru programa PHotoESPAÑA 2021.
Finska sauna prati korake definisane tradicijom . Nakon prethodnog tuširanja, ulazite u ograđeni prostor sa malim platnenim ili pamučnim peškirom, pefletti, koji se stavlja na klupu. Temperatura se obično kreće između 70° i 80°. U sobi je potrebna golotinja.
Na šporet, kiuas, stavlja se kamenje u koju se ulijeva voda koja pretvarajući se u paru povećava opaženu toplinu. Prostor ostaje iznad tačke rose kako bi se izbjegla kondenzacija, koja se koncentrira na kožu, stvarajući lažni efekat znojenja.
Nakon saune, veoma hladna kupka!
U Finskoj postoji samo riječ koja se primjenjuje sauna para: löyly, različita od atmosferske pare: höyru . Linkovi na uslove duh, dah i duša , u jasnom upućivanju na ritualno porijeklo običaja.
Učesnici su se lagano udarali granama breze po leđima , praksa koja opušta mišiće i potiče cirkulaciju. Nakon intervala koji se obično kreće oko trideset minuta, izlazi na hladan tuš ili kadu , ako ste na obali jezera ili mora. Zimi se rupa buši u ledu ili se jednostavno kotrlja po snijegu. Zatim se ponavlja u nizu dva ili tri puta. Kad je gotovo nastavite sa užinom uz pivo ili votku.
Suočeni sa seksualnim konotacijama koje sauna ima u ostatku Evrope, u Finskoj se smatra lišenim ikakvih senzualnih nijansi . Muškarci i žene to praktikuju odvojeno. Porodice se često okupljaju , a djeca se uče da zadrže smirenost koju bi zadržali u crkvi. Unutra nije dozvoljeno ni jesti ni piti, pričati o poslu ili politici. U sauni ne postoje hijerarhije.
Ono što je za nas sporadična aktivnost, za Fince je to pravi ritual.
Finska ima 5,3 miliona stanovnika i 3,3 miliona sauna . Institucija je dio nacionalnog identiteta. Nalazimo ih po kućama, kancelarijama, čak iu parlamentu, gde se poslanici ponekad sastaju.
99% Finaca ide u saunu jednom sedmično . Tradicija postavlja u subotu popodne kao naznačenog dana. Kada je sauna bila seljačka navika, označavala je kraj rada sedmice i čišćenje prije bogosluženja nedjeljom.
Poreklo ovog običaja izgubljeno je u istoriji finskog naroda. Prva svjedočanstva pojavljuju se u Kalevali , narodni ep, sakupljen iz pesama predaka. Takođe u spisima Nestora Letopisca , koji u 12. veku pominje „vruće drvene saune u kojima se goli kupači tuku granjem i na kraju se polivaju hladnom vodom“.
Legenda to govori farmer, koji voli visoke temperature u svojoj sauni , privukao je pažnju đavola, koji ga je pozvao na mjesto gdje će uživati beskrajno gori: pakao . Tamo, na iznenađenje njegovih poslušnika, Finca zamolio ih da podignu temperaturu dok ne postane nepodnošljiva za same demone. Farmer je otjeran i ostao je siguran od đavolskih mahinacija.
Legende i godine istorije provlače se kroz tradiciju sauna u Finskoj.
Kada je, nakon reformacije u sjevernoj Evropi i kontrareformacije na jugu, kupališta su zatvorena, Finska se držala svog običaja . Ako je na kontinentu institucija bila urbana po prirodi, na krajnjem sjeveru Evrope opstala je kao ruralna navika. Klaus Magnus, koji je putovao u ovu zemlju u 16. veku, opisao je svoje iznenađenje prirodnost lokalnog stanovništva pred golotinjom koje je pronašao i unutar sauna i u kupatilu i kasnije osvježenje.
Po poreklu, komora namijenjena za saunu grijala se paljenjem vatre , čija se toplina zadržavala u kamenju na koje je kasnije izlivena voda ili led. Nakon što je dim nestao i otvor za ventilaciju bio zatvoren, temperatura se održavala satima. Ovaj format, koji Još uvijek se prakticira pod nazivom dimna sauna , i danas je veoma cijenjen u Finskoj.
Sistem je u 19. veku zamenjen metalnom peći sa dimnjakom. , što je omogućilo produženje konstantne temperature. Kamenje je zadržalo funkciju stvaranja pare.
Ritualni aspekt postaje očigledan u ceremonijalnom karakteru da Finci odobravaju čišćenje prije braka, odnosno u predbolničkom običaju porođaja u dimnoj sauni, što je opravdano stepenom sterilizacije zbog vrućine. Nakon smrti, leš je opran u zoni saune, što se odražava njen kulturni značaj kao mesto transformacije i okvir obreda prelaza. Danas adolescencija uspostavlja tačku u kojoj porodična sauna grupa je napuštena i dijeli se s drugim mladim ljudima iste dobi.
mesto gde društveni i porodični odnosi su isprepleteni koji otvara zagradu u svakodnevnom da podstiče razgovor i razmišljanje . Sponzoriran je projekat u kojem je uokvirena izložba Sauna smjena od strane Fondacije Patricia Seppälä i Finske sauna asocijacije.