Diana (Matham, 1606)
Marees, animals i éssers humans. Ningú escapa el màgic influx de la Lluna. L'energia i el poder de el nostre satèl·lit ha fascinat la humanitat des de temps immemorials , per això posar-hi un peu fa 50 anys va suposar una de les grans fites de la història.
L'astre nocturn és considerat també com símbol de la feminitat i l'antiquari Palau Antiguitats ha volgut retre homenatge a la relació entre la dona i la lluna amb una exposició molt especial.
Entre les peces que podem contemplar trobarem obres d'artistes com ara Francisco de Goya, William Hogarth, Hendrick Goltzius, Modest Urgell, Felicien Rops, Gustave Doré, Ramon Calsina, Joan Miró i Perejaume, entre d'altres.
Lluna i Dona podrà visitar-se fins al 7 de febrer de 2020 **al número 1 de Carrer de Gràcia (Barcelona)** i aquí tens un trosset de tots els tresors que hi trobaràs.
Diana (Gilles Rousselet, P. Farinat i Pierre Mariette)
LA REINA DE LA NIT
L'exposició es pot visitar físicament però també podeu admirar les diferents obres que la componen a la seva pàgina web.
Així, Palau Antiguitats inaugura un nou format de presentació a web amb què busquen donar més protagonisme a les imatges de les obres, que vénen acompanyades de comentaris realitzats per l'historiador d'art i arquitecte Mario Croissier.
El viatge estel·lar es pot realitzar per temes –Claire de Lune, De Deeses a Bruixes, Explorar la Lluna i Influx de la Lluna–, cronològicament –des del segle XVI fins al segle XXI– o per tècniques –com aquarel·la, aiguafort, burí, carbonet, fotografia, heliogravat, litografia, tinta o xeligrafia–.
Fases de la Lluna (Manchón, P. Narvaez, Astort)
VALOR ASTRONÒMIC...
La mostra reuneix gairebé un centenar de peces –gravats, dibuixos, fotografies i alguns objectes– , que mostren la fascinació i interès de l'ésser humà pel nostre satèl·lit natural.
Les paraules de Mario Croissier per explicar les raons de l'excepcionalitat d'aquest objecte celeste no poden ser més aclaridores: “En primer lloc perquè és el satèl·lit més gran en relació a la mida del seu planeta del nostre sistema solar”.
“En segon lloc perquè és l'únic satèl·lit de la Terra, quan el més normal és que els planetes en tinguin molts o cap” , continua exposant a la seva introducció a l'exposició Lluna i Dona.
Així, això podria portar els astrònoms a considerar la parella Terra - Lluna com un sistema planetari doble, però Croisier ens explica perquè no és així: “la diferència de massa entre tots dos planetes situa el baricentre gravitatori a l'interior del nostre planeta per això l'òrbita és a grans trets la pròpia d'un satèl·lit respecte al seu planeta”.
Lluna i Dona (Ca. 1895, Anònim)
...I VALOR SIMBÒLIC
I juntament amb el seu valor al camp de l'astronomia, el que més ens fascina és sens dubte el valor de la Lluna com a símbol. "La Lluna, pel seu innegable protagonisme al cel nocturn, ha estat dipositària d'un enorme bagatge simbòlic" , compte Croissier.
Per què? Són moltes les raons: els moviments orbitals, les fases cícliques, els ritmes precisos, l'influx sobre les marees, la tènue llum auxiliadora... Per tot això, l'astre lunar “es va convertir en un primerenc símbol de la transformació i dels cicles naturals, del mesurament del temps, de la vida amb la mort i l'esperança d'una resurrecció” , exposa l'historiador.
Tot aquest llegat ha donat per construir un imaginari d'allò més interessant en què es barregen llegendes, supersticions, històries, creences i estretes relacions.
Una d'aquestes relacions associa les paraules Lluna i feminitat embolicant-les en un íntim vincle que ha hipnotitzat molts: artistes, poetes, músics, escriptors, pintors...
Així, s'ha construït un simbòlic univers “on allò bell i sensual s'entremescla amb allò ocult i allò terrible –diu Croissier– teixint una íntima aliança que salvaguarda el seu encant i també el seu misteri”.
Diana (Matham, 1606)
CLAIRE DE LUNE
La claredat de la Lluna , protagonista d'una de les temàtiques en què es divideix Lluna i Dona, constitueix una lleu reflexió de la llum del Sol sobre la superfície del satèl·lit, composta per roques fosques i pols lunar.
Hi va haver un temps en què la llum de la lluna era l'única guia per als que vivien –o estaven obligats a viure– de nit: viatges nocturns, recollida de collites i multitud d'activitats.
El romanticisme va marcar el punt de partida perquè els artistes comencessin a recrear-se en els jocs de llums i ombres dels paisatges que la nit regala, un contrast on la clariana de lluna es converteix en el territori on la visió encara és possible, i serveix d'inspiració a l'artista.
En aquest apartat podem trobar obres com La fugida a Egipte (dibuix d'Adam Elsheimer i gravat d'Hendrick Goudt) , Escena de pesca nocturna (Orio Ambrogio) , Clar de Lluna a Valmondois (Charles François Daubigni) i Nocturn. Barahona (Modest Urgell i Inglada) .
Barahona (Modest Urgell)
DE DEUES A BRUIXES
A la cultura clàssica, tres deesses van ser associades a la Lluna: Selene (la més antiga de totes, germana d'Helios, el sol i Eos, l'aurora) , Artemisa o Diana per als romans (deessa de la caça i de la naturalesa salvatge) i Hécate (la deessa de tres cares, una divinitat protectora de la fetilleria i de la màgia negra) .
Al segle XVI, l'església va començar la seva lluita contra el paganisme i tots aquells ritus practicats pels adoradors de la Lluna. Tot i aquesta batalla, el propi cristianisme prenc la simbologia lunar i va construir una iconografia basada en la Virgen María en la seva condició de Immaculada Concepció.
Entre les obres que podem veure en aquesta secció es troben Artemisa (Hubertus Quellinus) , Escena de bruixes (Bartholomeus Spranger) , Immaculada Concepció amb les lletanies (Anònim) , Immaculada (Armand Duran) i diverses obres de Francisco de Goya com Si clareja marxem, Linda mestra! o On va mammà? , entre altres.
Si clareja marxem (Francesc de Goya)
EXPLORAR LA LLUNA
Pocs ho sap, però quan capturem la imatge de la Lluna, comencem a trencar el seu encanteri i això es va donar amb la descripció objectiva de la Lluna i la substitució de l'astròleg per l'astrònom.
La cartografia lunar va cobrar així una gran importància i els terrícoles van anar traçant mapes, descobrint accidents i donant nom a cadascuna de les seves valls, cràters i serralades . Van ser molts els que van somiar viatjar a la Lluna i van descriure aquest viatge a través de l'art, la literatura i la poesia.
Les obres d'aquest apartat són molt fascinants i entre elles podem trobar peces com Frontispici de l'obra: "L'Esfera de la Lluna" (Félicien Rops) , Es van dirigir al regne de la Lluna (gravat de Charles Barbant, dibuix de Gustave Doré i il·lustració de Font i Torrents) , mapes lunars que daten de 1897 i 1907 o la sèrie Cart Photographique de la Lune (C.L. Morvan, L. Massard) .
Un animal a la Lluna (Pau-Parcel Jonnard, Gustave Doré)
INFLUX DE LA LLUNA
L'última secció de l'exposició porta per títol Influx de la Lluna i s'hi explora la seva importància a la vida terrestre.
Per què és tan rellevant al nostre planeta? Per la seva acció gravitatòria , que estabilitza l'eix de rotació de la Terra, i per la seva influència sobre les marees.
Però l'influx de l'astre va molt més enllà de les marees, i l'ésser humà no va trigar a adonar-se que les fases lunars tenien diferents efectes en els animals, les collites, el cos i l'ànima.
A més, les fases i moviments del satèl·lit es van prendre com a justificació de certs comportaments femenins i, per descomptat, també es va establir la relació amb la fecunditat de la dona.
Així, en aquesta secció trobar-nos obres com Esbós colèric (E. Alió) , Al·legoria lunar i Al·legoria solar (tots dos de Martin de Vós) , El carboner (Pere Prat i Ubach) , Lluna i dona (Anònim) i Dona i Lluna (Joan Miró) .
Dona i Lluna (Joan Miró)
DADES PRÀCTIQUES
L'entrada a l'exposició és gratuïta i es pot visitar fins al 7 de febrer de 2020 de dilluns a divendres de 11 a 14 h. i de 17 a 20h.
Si no podeu esperar, ** aquí un aperitiu lunar. **
Lluna i Dona, a Palau Antiguitats