“Que botin Manises, Belchite i Ochate”. Amb aquestes paraules comença el rap que Sére Skuld va crear per a una de les seccions del podcast que presenta i dirigeix, Misteris i Cubates . Tota una declaració d'intencions sobre el que es pot esperar a cada programa: folklore espanyol des d'una perspectiva natural i desenfadada, amb el bon humor i l'afecte al nostre patrimoni per bandera.
Al seu costat com sempre a cada programa estan Deivith Martín i Barb Hernández , com estan durant aquesta xerrada. El lloc escollit? El pub irlandès James Joyce, a Madrid : un d'aquells racons que van ser epicentre del misteri, però la història del qual ens passa desapercebuda.
COM NEIX EL PROJECTE
Misteris i Cubates no és el programa de misteri a què estem acostumats. Per començar, els seus components formen un trio d'allò més atípic: Sére Skuld és practicant de màgia del caos, Deivith Martín és el que al programa defineixen com a “believer ma non troppo” (creient en el misteri, però amb un punt escèptic) i Barb Hernández s'autodenomina com a escèptica convençuda (encara que ella utilitzi una altra expressió). No és habitual comptar amb tot el ventall de perspectives sobre el misteri en un mateix espai, però el més sorprenent és com funciona de bé.
Belchite (Saragossa), poble abandonat amb un passat de misteri.
“La meva germana [Sére] i jo sempre hem estat molt interessades en el món del misteri. Escoltàvem Mil·lenni 3, La rosa dels vents, Quart Mil·lenni i parlàvem dels casos des de perspectives molt diferents. Eixa dinàmica és la que ens agrada perquè ens anima a seguir coneixent el tema. Tenir punts de vista que s'enfronten és una manera que el misteri segueixi viu i no s'estany ”, comenta Barb.
No són elles les úniques amb una llarga relació amb el misteri. “ A la meva família sempre hem estat molt oberts a aquests temes ”, explica Deivith. “ Per mi el misteri era una cosa natural . Jo sóc una mica el terme mitjà, el manontroppisme, perquè bec molt del que diu Sére, però també de les que diu Barb. Prenem el misteri amb naturalitat”.
“A Espanya ja hi ha podcast de misteri espectaculars, de moltíssima qualitat i molt rigorosos… Nosaltres som aquí per compensar això”, afegeix Barb entre rialles. Una porta d'entrada al misteri des de les rialles, l'entreteniment i el bon humor, que desperti la curiositat. I és clar que el públic buscava aquesta porta.
EL SECRET DE L'ÈXIT
El món del podcasting no és fàcil, però Misteris i Cubates ha aconseguit en molt poc temps esdevenir un èxit indiscutible . Sobre això, Sére assenyala que tot comença amb L'Escòbula de la Brúixola, el podcast de misteri més important en parla hispana . “Seria molt fàcil dir que tot això ve donat perquè som molt bons, però seria enganyar els que comencen un podcast de zero”.
La presentadora fa molt èmfasi que des L'Escòbula de la Brúixola li van donar una oportunitat i van apostar-hi, i això ha marcat la diferència . “Arran de l'Escòbula m'ha conegut molta gent que ha acabat arribant al programa, fins i tot gent que després han estat convidats, que en conèixer Barb i Deivith s'han quedat amb nosaltres. S'ha donat un còctel perfecte”.
Ells mateixos es mostren sorpresos no només amb la quantitat d'oients que han guanyat en poc de temps, sinó també amb l'entusiasme que mostren. “ La gent ens escolta de forma fidel ia més ens recomana ”, apunta Barb. “ M'encanta que gent de tota mena hagi connectat amb nosaltres ”, diu Deivith. “Hi va haver un missatge en concret que em va arribar molt: un xaval ens explicava que la seva àvia de 85 anys li deia “si us plau, posa'm a la gent dels cubates”. Em resulta al·lucinant”.
"L'amor és com l'humor: si fa mal no és el bo".
Pel que fa al perquè d'aquesta acollida que han tingut entre el públic, ells tenen una teoria força ben establerta: són un espai on no es jutja les persones ni les seves històries, un espai segur però ple de bon humor . "Hi ha tranquil·litat a saber que pots parlar de la teva història amb humor però sense que es ridiculitzin ni les teves creences, ni les teves vivències, ni la teva cultura. L'humor és una cosa que uneix, però mal usada és una cosa que destrueix ”, diu Sére.
El Monestir de l'Escorial, un dels monuments més famosos d'Espanya amb una tradició de misteri poc coneguda.
Barb afirma amb rotunditat: “ A mi em sembla que l'humor és una mica com l'amor: si fa mal no és el bo. Crec que hi ha una manera de riure't moltes coses sense fer mal a ningú. És més difícil, però hi ha el repte. Jo sóc escèptica però a mi qualsevol em pot explicar les seves vivències, perquè no riuré ni pensaré “aquesta persona està malament del cap” o “m'estan volent enganyar”. Jo sempre tinc molt de respecte. Em puc riure de la situació, però mai de les persones. Excepte la meva germana”, afegeix amb un somriure.
EL MISTERI ÉS CULTURA
En una llarga llista de coses que converteixen Misteris i Cubates en una anomalia dins del món del misteri és el seu fort compromís amb el folklore espanyol . “Jo pensava “A mi què m'agradaria escoltar? Un lloc que parlés del meu poble”. Amb tot el respecte, estic cansada de sentir sobre les piràmides. Per què no parlem de la noia de la corba, per exemple? Espanya té tantíssims recursos naturals, tantíssimes construccions, llegendes i idiomes, tot al mateix territori. El misteri és cultura ”, diu Sére. “Hi ha històries precioses, com la del home peix de Liérganes , que té una estàtua espectacular al lloc, i la gent no la visitarà perquè senzillament no la coneix”, afegeix Barb.
“El misteri és cultura”, recalca Deivith amb determinació, repetint les paraules de la seva companya. “D'un temps ençà s'està revitalitzant aquesta idea. Espanya és un país molt ric en tots aquests temes. De l'illa més petitona a la ciutat més gran trobaràs un succés estrany, un misteri o una llegenda ”. Sére comenta que acaba de tornar de la primera Fira Internacional de Turisme Mitològic i Legendari : ha contat contes, cantant cançons amb missatges ocults i dut a terme una performance endobotànica. “No es tracta de negar la part històrica, però també es pot explicar aquesta altra part, la màgica, la del misteri”.
Deivith Martín, Sére Skuld i Barb Hernández al seu esdeveniment de 'Misterios y Cubatas' a Madrid.
Davant la pregunta de si pensen que des d'Espanya valorem el nostre patrimoni cultural, immaterial i natural prou, la resposta és un rotund no . “A Espanya no s'ha explotat aquest patrimoni immaterial com a altres països europeus, com el Regne Unit, on hi ha tours de tot”. Això sí, també pensen que aquesta explotació s'ha de fer bé . “No val posar-se una gorra de punta i una escombra i explicar allò de sempre”.
Deivith assenyala que és positiu que s'estiguin intentant fer més coses, encara que encara queda molt de camí per recórrer. Posa'n un exemple: a Santa Creu de Tenerife hi ha un magnífic temple maçònic, un dels primers, amb una preciosa façana plena de simbologia, que està en un estat força descuidat . “Per fora és preciós, però per dins s'està caient a trossos: fa moltíssima pena. Per això quan parlem de llocs així, sempre repetim 'intenteu deixar-ho millor del que ho trobeu'. Estem parlant d'alguna cosa que és patrimoni de tots, encara que a molta gent no li agradi. A mi no em sembla bé la idea de injuriar llocs pel fet que estiguin envoltats per un aire de misteri”.
Exterior del Temple Maçònic de Santa Creu de Tenerife (Illes Canàries).
Barb, l'escèptica del grup, afegeix: “ No cal que creguis al misteri per gaudir-lo, pots gaudir-lo com gaudeixes d'una novel·la . Em sembla una pena que des de les institucions no es faci més per mantenir aquesta part del nostre patrimoni, no només perquè és nostre, sinó perquè és una cosa que té demanda. Si veiem l'exemple del Regne Unit, tens tours de Jack l'Esbudellador , de Sherlock Holmes , de llegendes… En són partícips. No només t'expliquen la part històrica, sinó també les històries de fantasmes . No cal que t'ho creguis, però gaudeix-les igual”.
"A mi no em sembla bé la idea de injuriar llocs pel fet que estiguin envoltats per un aire de misteri”.
“Hem vist vint mil enfocaments de Jack l'Esbudellador i en canvi de la Vampira del Raval de Barcelona , que des del punt de vista de la crònica negra és tan o més impressionant, amb prou feines es parla”. Com a excepció assenyalen El Ministeri del Temps , sèrie espanyola que lloen per la seva feina en mostrar la història i les particularitats del nostre país amb un afecte pel nostre patrimoni que veiem molt poc. “ Si Galícia estigués al Regne Unit, seria un lloc de pelegrinatge i no només pel Camí de Sant Jaume ”, afirma Sére.
MISTERIS I VIATGES
En preguntar-los pels seus pobles favorits del misteri a Espanya, tots tres riuen i reciten “que botin Manises, Belchite i Ochate”. Un cop passat el riure, admeten que els resulta difícil triar: "A qualsevol lloc d'Espanya trobaràs alguna cosa".
Com a exemple posen Cernégula , a la província de Burgos: el considerat poble de les bruixes . Les llegendes expliquen que les bruixes que fugien de Navarra i altres parts del nord arribaven a aquest indret perquè era un poble molt petit , i ho segueix sent: menys de 100 habitants. Es diu que a la llacuna que hi ha a la localitat les bruixes celebraven els seus aquelarres. Suportújar , a la província de Granada, també mostra amb orgull el seu folklore: monuments, carrers, fires, tot dedicat a les bruixes. Barb afegeix que ella té especial afecte a L'Alamí , poble de Madrid que van explorar amb una spirit box a la recerca del misteri.
L'Alamí, poble abandonat de Madrid.
Sére posa en relleu la riquesa del nord d'Espanya en matèria de llegenda , amb llocs com Zugarramurdi i la Cova de Mari, a Amboto . Però no cal anar-se'n a pobles petits o enclavaments naturals apartats: grans monuments com El Escorial o el Museu Reina Sofia tenen també la seva riquesa en matèria de llegenda.
“La gent espera que hi hagi focs artificials i moltes vegades només cal llegir la lletra petita de les històries. A les parets de la estació de Tirso de Molina es van trobar ossos de monjos, hi ha antics cementiris on simplement es van construir cases a sobre i aquí ningú no sap res. Estem envoltats de misteri: és feina de cadascú treure's els prejudicis i naturalitzar-lo. No és el mateix estudiar una ermita des del punt de vista arquitectònic que després dotar-lo de la vida amb els qui van viure i hi van morir, les coses que van passar”.
I això si parlem de pobles, perquè si parlem d'enclavaments naturals també hi tenen molt a dir. Deivith posa l'exemple del Barranc de Badajoz, a Tenerife . “És un lloc on molta gent diu que ha viscut moltes coses, des d'aparicions fins a llums espectrals, però el que és bonic és deixar-se embruixar per la bellesa del lloc en si. Quina part té els seus misteris? Doncs fantàstic”.
Pel que fa a tours del misteri que tinguin ànima i siguin una autèntica experiència, Sére ho té clar: Mérida Secreta, de Israel J. Espino, la major experta mundial del misteri a Extremadura . La seva experiència La volta al món en 80 mites recorre 80 llocs del misteri . A més, val la pena saber que és antropòloga i natural de la zona, de manera que fa les seves pròpies investigacions al mateix territori de què parla i que coneix molt bé.
Devith recomana les rutes per Toledo de l'Ordre del Toledo Ocult, en què tracten multitud de temes: psicofonies, crònica negra, llegendes… A la seva terra, destaca les rutes de José Gregorio González a Tenerife , que organitza al costat de Bilenio a ciutats com La Laguna (que, assenyala, és patrimoni de la humanitat ), i és una eminència en temes de misteri, especialment a l'àmbit les Illes Canàries. Barb assenyala que va gaudir molt el Tour teatralitzat de misteris i llegendes per Càceres, ja que a banda d'estar teatralitzat entrava molt a la història de Isabel II.
LA CULTURA DEL MISTERI A ESPANYA
Si Espanya té tanta riquesa en matèria de misteris, per què no en coneixem més? Ells ho tenen clar: per conèixer aquestes històries cal parlar amb els habitants del lloc i escoltar-los . “Per mi això és primordial: escoltar sense jutjar . És possible que molta gent tingui por de comptar les seves experiències o les seves vivències, el que sigui que tingui a veure amb el misteri, perquè potser els faci vergonya , començant per amics i familiars i passant per companys de feina”, explica Deivith.
“No és el mateix estudiar una ermita des del punt de vista arquitectònic que després dotar-ho de la vida amb els qui van viure i hi van morir, les coses que van passar”.
Sére assenyala que segons la seva opinió hi va haver un abans i un després als anys 90, quan es va popularitzar fer mofa de personatges poc comuns. “Això va tenir un pes brutal a la cultura popular. Ningú vol explicar alguna cosa i ser la riota : la gent de la nostra edat ha creixent veient això, la gent de més edat ha crescut patint això, i és ara quan veiem el misteri des d'un punt de vista més cultural i, sobretot, més natural . Hi ha una reconciliació amb aquest discurs”.
SI NOMÉS POGUÉS TRIAR UNA LLEGENDA PERQUÈ LA CONEIXÉS TOT EL MÓN, QUINA SERÍA?
Per a un amant del misteri, aquesta pregunta és gairebé com triar un fill favorit. Deivith ho té clar: la de els ummites.
En aquell mateix bar on té lloc la xerrada, quan es deia Cafè Lió als anys 50, als soterranis es duia a terme una tertúlia literària coneguda com La balena blava , amb personatges tan il·lustres com Valle-Inclán o els germans Antonio i José Luis Ozores . Als anys 60, un home, Fernando Sesma Manzano , va afirmar estar rebent comunicacions epistolars i telefòniques d'una espècie extraterrestre: els habitants del planeta Ummo . Tot i saber que tot va ser un frau, segons Deivith, la seva falsedat no treu encant a la història : “S'hauria d'estudiar a les facultats de Sociologia per tot allò que diu de la societat espanyola d'aquell moment. Tothom ho hauria d'investigar, encara que sigui per les rialles”.
Barb barre per a casa i pensa que tothom hauria de saber més sobre L'Escorial , ja que és impossible anar-hi i no gaudir-ne des d'algun punt de vista, ja sigui històric, arquitectònic, artístic o mistèric. “ I té un gosset fantasma, què més vols ”, postil·la al final.
Sére tria la Santa Companya , ja que creu que els seguicis espectrals són de les llegendes que més ressonen, encara avui, amb nosaltres, no només a Espanya sinó també a altres països. “ Encara hi ha gent que diu que la seva àvia o algú que coneixen l'ha vist . Però és clar, vine Galícia a veure llindes flotants entre la boira i després em dius si creus o no a la Santa Companya”, afirma amb laconisme. Aprofita també per reivindicar O Apòstol (L'Apòstol), pel·lícula d'animació espanyola que aquest any compleix una dècada i que, segons la seva opinió, si hagués estat produïda als Estats Units hauria guanyat un Oscar, tant per la seva bellesa visual com per la delicadesa i l'afecte amb què reflecteix la llegenda del seguici d'ànimes.
Parlant de pel·lícules o sèries, en preguntar-los sobre quin misteri o llegenda espanyola els agradaria veure reflectida en pantalla, la resposta sorprèn una mica: Sére voldria un documental que reflectís les investigacions del grup Hepta, un grup d'investigadors paranormals que van ser pioners a Espanya i molt respectats a l'estranger (encara que aviat veurem una dramatització a Netflix de la mà de Carlos Therón i amb actors com Betlem Rueda o Toni Acosta, Fenomenes ). Deivith voldria una sèrie a l'estil Stranger Things , en què un grup de nois joves investiga misteris (“com a mi m'agradaria haver fet”, afegeix). A Barb li agradaria que es repetís la fórmula i l'afecte de El Ministeri del Temps, però amb històries llegendàries, de crònica negra o misteris . “El Minimisteri”, fa broma, mentre Sére corea el nom de Javier i Pablo Olivares , creadors de la sèrie.
LA SEVA DESTINACIÓ DE VIATGE FAVORIT
Ningú no sorprendrà que unes persones amb tanta curiositat pel món que els envolta hagin viatjat tot el que els ha estat possible. En preguntar-los per la seva destinació favorita, misteriosa o no , Barb es mostra molt a favor del turisme gastronòmic. “ A mi m'agrada tastar el menjar local de parades i bars. L'equivalent a un Bar Paco però del lloc on estigueu”.
Però pel que fa a destí, el seu favorit és Japó, perquè creu que és molt interessant viure el contrast amb la cultura occidental. “Estic desitjant tornar”. A nivell de misteri, tot i ser l'escèptica, diu que la visita a Hiroshima la va sobrepassar. “Ja sigui per un tema mistèric o perquè empatitzes amb aquest patiment, em va esglaiar”.
Deivith tria un clàssic: París . “He passat força temps a la ciutat, m'encanta passejar pels seus carrers i per els seus cementiris . Sóc un enamorat de Père Lachaise i del cementiri de Montmartre , i és una ciutat on sempre descobreixo coses noves: places on no he estat, cantonades que tenen un encant especial, petits bistres dels quals surts enamorat. Una de les darreres vegades era època nadalenca i vaig passar per l'Avinguda dels Camps Elisis i vaig veure els llocs de mercat de Nadal. Recordo haver-me comprat una crepe i un vi calent passant per aquesta avinguda i haver pensat ‘això és una meravella’ . A banda de tots els misteris que pugui tenir una ciutat com París, amb tanta història”.
Sére admet que ella ha viatjat moltíssim: ha estat a París, Alemanya, Bèlgica, Canadà, Estats Units, Filipines … Però el lloc que més li ha impactat és Glastonbury . No és un lloc desconegut ni de bon tros: aquest enclavament del Regne Unit té una llarga tradició del misteri i fins i tot compta amb un festival de música contemporània de fama mundial . “Està molt naturalitzada la màgia. Era un lloc on em sentia jo ”. Tot i que fa una apreciació: per trobar la veritable essència de Glastonbury cal allunyar-se del mainstream i buscar més enllà: parlar amb la gent, demostrar veritable interès.
Estàtua de l'home peix de Liérganes (Cantàbria).
“Quan tu vas allà, la gent sap qui ve a fer-se la foto i qui ve a la recerca d'experiències i a la recerca del misteri, però no per desentranyar-ho, sinó per viure-ho. Els vilatans ho saben veure, t'acullen, et porten a llocs que dius “això no és a la guia”. És clar que no és a la guia”. Tots tres semblen estar d'acord en aquest punt: val la pena sortir de les rutes establertes, explorar els llocs poc turístics i parlar amb els vilatans per conèixer la veritable essència dels llocs.
Davant la pregunta de, si poguessin triar qualsevol destinació de viatge, per impossible que fos, Barb torna a agafar la davantera posant molt alt el llistó: "M'encantaria anar a la Lluna, recórrer-la i veure la Terra des de l'espai" . Deivith pren l'extrem contrari: ell, que és tan amant del submarinisme i del busseig a pulmó, voldria explorar el fons marí. “L'oceà és un dels territoris menys explorats del planeta . Hi ha d'haver un món allà baix”.
Sére voldria veure les bases nazis de la Antàrtida o les sales d'accés restringit del castell de Wewelsburg , que va ser l'epicentre de l'ocultisme nazi. Tot i que, torna a insistir, el misteri es pot trobar a qualsevol lloc, només cal canviar de perspectiva per trobar-lo.
EL FUTUR DE MISTERIS I CUBATES
Misteris i Cubates ha expressat en multitud d'ocasions el seu desig de fer un tour per Espanya gravant programes en directe des de llocs del misteri , intentant buscar-ho in situ: l'anomenat ‘ maleït ’. La pandèmia va fer que aquest projecte es convertís gairebé en una fantasia, però sembla que el projecte segueix endavant i que vindrà amb sorpreses . Segons explica Sére, hi ha planificades 6 parades , encara que de moment no pot explicar res.
Un dels aspectes més cridaners del podcast i que parlen de tota l'atenció i l'afecte que ha despertat el projecte ha estat que, en el seu escàs temps de vida, ha comptat amb multitud de col·laboradors : altres podcasters (per exemple, Snuff , del podcast Normal Podcast for Normal People), investigadors del misteri (com Aldo Linares , que ha col·laborat a Cuarto Milenio i va ser part del seu admirat grup Hepta ), editors (com Pau Vergel , de Reedicions Anòmales) i còmics, com Borja Pavón i, probablement el nom més famós per al públic general, Dani Rovira . De fet, al programa recent estrenat El meu any favorit que conduiran Dani Rovira i Arturo González-Camps a Movistar + , Sére Skuld serà col·laboradora habitual per parlar del que més li agrada: la màgia, les llegendes i el misteri. “A la conquesta del mainstream” , diu entre rialles la directora de Misteris i Cubates.
Sére Skuld, Deivith Martín i Barb Hernández comparteixen amb Dani Rovira el stream de celebració del primer aniversari del programa.
Els traspua l'afecte en parlar d'aquells amb qui han col·laborat en el passat, i de la il·lusió que els ha fet cadascú que ha volgut compartir espai amb ells. “La majoria són col·legues. Jo no vaig darrere de la gent perquè vingui al podcast, sol ser més aviat ‘escolta, a veure quan em convides al podcast’. 'Doncs quan tu vulguis'. Hi ha gent que conec que té una certa posició i no volem molestar”, explica Sére. “Però després quan vénen, encara que no estiguin al món del misteri o fins i tot del podcast, es crea un ambient de llibertat i de poder parlar de tot. Encara que vinguin de l'acadèmia, baixen al fang del misteri, com diem nosaltres, que és un lloc segur on es pot parlar de qualsevol tema . Crec que això és el que oferim”.
“Estem envoltats de misteri: és feina de cadascú treure's els prejudicis i naturalitzar-lo”.
Sobre amb qui els agradaria comptar en el futur, Sére i Barb diuen un nom que ja han comentat al podcast: els Cercadors de Fantasmes , el grup de recerca paranormal que porta emetent la seva docurreality des del 2008 i que a Espanya s'ha pogut gaudir al canal de televisió Mega.
A Barb li encantaria enfrontar aquest grup americà a la història del misteri a Espanya. “Són aquí en un bar de country dient que és la porta a l'infern. No, no, vine a veure El Escorial i m'expliques” . Una altra mostra que si Espanya té alguna cosa a envejar a altres països en matèria de misteri no és la quantitat d'històries, sinó la manca de complexos a l'hora de reivindicar-la.
Pel que fa al futur del podcast, Sére afirma: “Segueix la conquesta del mainstream” : seguirem amb entregues setmanals de Misteris i Cubates i streams a Twitch, veurem la presentadora al meu any favorit i una petita sorpresa: el dia 24 de juny potser es pot veure el trio més divertit del misteri a Espanya passejant per Fuenlabrada . Prepareu les begudes, els aperitius i les spirit box, perquè aquest albirament promet ser d'allò més misteriós i divertit.
Misteris i Cubates pot escoltar-se a Ivoox, Spotify, Apple Podcasts i Google Podcasts, i els seus directes es poden gaudir a Twitch i en el seu canal de YouTube.