Així era -i serà- la Setmana Santa a Jerusalem

Anonim

Jerusalem

Jerusalem

Els carrers de la Ciutat Vella de Jerusalem, una de les ciutats més fascinant del món, sempre, sempre, irradien una energia especial.

Tant se val si estan buides o plenes de gent, si és a primera hora del matí oa última de la nit. Si ho fan mentre els dinars inunden amb la seva crida a l'oració musulmana la immensitat de l'espai, o quan les campanes de les mil·lenàries esglésies toquen recordant que aquí, en aquest lloc precís, es troba l'origen de tot.

De fet, els detalls importen tan summament poc, que fins i tot el fet de ser creient o no deixa de ser rellevant a l'hora de sentir aquesta espiritualitat que aquí, en aquest tros d'univers sagrat per jueus, cristians i musulmans per igual, es palpa més que en cap altre lloc.

I és que Jerusalem no és una ciutat qualsevol.

La primera i única vegada que vaig trepitjar els carrers de Jerusalem va ser a la Setmana Santa de 2015 . No sóc en absolut una persona religiosa, més aviat tot al contrari, però tenia clar que enfrontar-me a la essència d'un lloc tan particular com aquest seria molt més especial en aquestes dates assenyalades. I no m'equivocava.

Vaig voler viure la major festivitat cristiana als mateixos llocs on van succeir, fa més de dos mil anys, els fets que es commemoren. Per alguna cosa cada any Jerusalem és envaïda per milers de feligresos buscant la història que els uneix, però també per turistes i curiosos ansiosos de viure l'experiència en primera persona. Una peculiar combinació que fa que als seus carrers la solemnitat del moment es combini amb el ambient festiu dels qui estan de vacances.

El mur de les lamentacions

El mur de les lamentacions

Recordo que mentre dedicava les primeres hores a la ciutat a perdre'm al laberint d'estrets carrerons de la seva zona antiga , tot em feia voltes: el cap i les emocions.

Quedava atrapada per les botigues de souvenirs, presents a cada pas, que el mateix oferien una corona d'espines que un rosari, una estrella de David o l'Alcorà . Em quedava anestesiada contemplant aquesta barreja tan meravellosament increïble de creences i religions convivint en escassos metres quadrats. Els jueus ortodoxos amb els seus immensos shtreimels sobre el cap avançaven rumb al Mur de les Lamentacions . El barri musulmà desbordava de vida amb petits comerços on tastar els seus pans i un bon plat de falafel . Els frares franciscans caminaven amb les seves sòbries túniques marrons arrossegant sobre les gastades llambordes radiants d'història.

Tot passava sense parar, gairebé sense temps per analitzar i assimilar la sobredosi d'informació i estímuls que arribaven a cada minut: calia lluitar per conservar-los. Per no oblidar-ne cap.

Recordo amb especial claredat, sobretot, el primer via crucis de molts amb què acabaria topant-me durant aquells dies.

Es tractava d'un grup de pelegrins alemanys que amb càntics i en files de dos s'obrien pas entre el tumult repetint el recorregut que Jesús va fer, dos segles enrere, per la Via Dolorosa . Ho feien concentrats a les seves pregàries, amb els ulls entretancats, avançant lentament i aliens a aquell món que seguia funcionant al seu voltant com si la cosa no anés amb ells. Com si estiguessin més que acostumats a contemplar escenes similars dia rere dia.

Però si en aquella primera ocasió van ser alemanys, els dies successius la història es va repetir amb mexicans, hongaresos, russos i fins i tot filipins . Aquests últims, de fet, van fer un pas més enllà i van recrear, amb tot luxe de detalls, la penitència de Jesús, romans i creu incloses —aquestes, per cert, es poden llogar en diversos negocis del centre—, fins a assolir la església del Sant Sepulcre , la destinació comuna a totes les processons i un dels llocs més visitats de Jerusalem. La raó? Es troba aixecada al lloc on es va produir la crucifixió, l'enterrament i la resurrecció de Crist.

Embolicada per situacions com aquesta a cada segon, la vida a Jerusalem em resultava gairebé irreal, com somiada. Com si tot es desenvolupés en una dimensió diferent, en un univers paral·lel . Com si traspassar les muralles d'accés a la Ciutat Vella suposés un viatge en el temps diversos centenars d'anys enrere.

Potser no era això precisament el que estava passant?

Monjos franciscans a l'església del Sant Sepulcre

Monjos franciscans (i un gat) a l'església del Sant Sepulcre

I EL 2020… QUÈ?

Resulta estrany imaginar que aquells mateixos carrers plens de gent i aquelles mateixes esglésies plenes de vida, es trobin buides ara , quan més pletòrica hauria de ser la ciutat.

Perquè si la situació d'aquest 2020 fos normal, si mig món no estigués confinat a casa seva i les fronteres continuessin obertes, les celebracions a Terra Santa que commemoren els darrers dies de vida de Jesucrist haurien arrencat aquest Diumenge de Rams amb la tradicional benedicció i processó dels palmells , un ritual multitudinari que comença normalment a dalt de tot del Muntanya de les Oliveres i que recrea l'entrada de Jesús a Jerusalem.

Aquest seria només és tret de sortida a una setmana gran en què la ciutat irradiaria misticisme a dojo . El fervor se sentiria als carrers i els esdeveniments es desenvoluparien sense parar a cadascun dels barris de la Ciutat Vella.

Si tot transcorregués amb normalitat, qualsevol altre Dijous Sant els fidels es reunirien per commemorar la Últim Sopar i els moments previs a la presa de Jesús tant a l'església del Sant Sepulcre com al Cenacle —el lloc on Jesús es va reunir aquella última nit amb els deixebles—.

Caminarien fins a la església de Santa Maria Magdalena o es endinsarien a la de Santa Anna . I per descomptat, participarien del via crucis que cada V ernes Santo recorre la Via Dolorosa fins a assolir, com ja haurien avançat els fidels al llarg de la setmana, l'església del Sant Sepulcre, on se celebraria l'enterrament de Crist.

Església del Sant Sepulcre

Església del Sant Sepulcre

No obstant això i malgrat tot, la bona notícia per als feligresos és que la inventiva ha decidit fer-se fort també al pla espiritual , i perquè no es digui que la fe està renyida amb les noves tecnologies , diversos esdeveniments com les lectures que es donen cada any a la Basílica de Getsemaní —el lloc on segons apunta la tradició, Jesús va pregar la nit abans de la seva crucifixió— seran retransmeses en streaming fins a sis idiomes diferents pel Christian Media Center. També es compartirà mitjançant el —més que mai— beneït internet la Vigília des del Sant Sepulcre del Dissabte Sant.

Una manera diferent de viure la Setmana Santa, sí, però almenys és una manera.

UNA CIUTAT PER TORNAR

El que sí que és clar és que quan tot torni a la normalitat —que tornarà—, i Jerusalem torni a ser la ciutat que ha estat i serà sempre, les escenes bíbliques, els llocs sagrats i els enclavaments històrics també tornaran a ser els protagonistes del dia a dia.

El més simple tornarà a fer-se extraordinari i els carrers tornaran a vessar de fidels i turistes , de curiosos i devots àvids una experiència que els ompli. Que els permeti comprovar i que els confirmi que, efectivament, ningú no torna igual d'un viatge a Jerusalem.

Molt menys, per Setmana Santa.

Llegeix més