Podivný pár: dáma a klisna v Andalusii v 60. letech
Extravagance je třídní výsada, která sluší bohatým stejně jako bílé tričko na hubených ženách. To mi je líto, Pokud vám jde o finanční průměrnost, „podivnost“ vás „amamarracha“. . Ale pokud jste dobrého narození (a angličtina přidat urážku ke zranění) okurkové sendviče, cizoložství, gin, jízda na koni, zvířecí sentimentalita, nebarvené vlasy, klobouky Ascot a pokora jako zážitek padnou jako hedvábí...
Vyhovuje tomu profilu penelope chetwode , autor a protagonista Dvě dámy středního věku v Andalusii , kniha, která ze záhadných důvodů nebyla nikdy přeložena do španělštiny az jejíchž próz vyzařuje šarm, ironie a britská pompéznost.
Dvě dámy středního věku v názvu jsou Penelope Chetwode, jediná dcera polního maršála lorda Chetwode , manželka laureáta básníka Sira Johna Betjemana a velký přítel Bruce Chatwina; Y… markýza, klisnu, kterou mu zapůjčil vévoda z Wellingtonu na procházku divokou krajinou Andalusie v roce 1961.
v blocích Farma Illora Penelope patřící vévodovi obdivuje arabské hřebce, ale nakonec bude kůň určený pro její cestu hnědá klisna se španělskou krví se kterým se cítí velmi ztotožněná. „Marquesa neměla správné pohlaví ani rasu, ale nebyla gurmánkou a byla zvyklá shánět potravu z polí. Bylo mi už dvanáct let, což je víceméně ekvivalent mých 51 let v koňském věku, takže obě jsme byly důstojné dámy středního věku”.
V sedlových brašnách Marquesa, Lady Betjeman ponese misál , anglický překlad Dona Quijota, brožované vydání Pojednání o modlitbě a meditaci svatého Petra z Alcantary , papír a obálky na psaní dopisů, sešity, mapy, termofor, dvě pyžama, výměna spodního prádla, dvě košile, fialový svetr, šedá tergalská sukně srolovaná do staré punčochy, dva páry punčoch, dva páry ponožek, čtyř kapesníků, krému na obličej, pudru na make-up a bot.
Jak mohl nést všechna ta zavazadla v sedlových brašnách Markézy Je záhadou, že ti smrtelníci, kteří nikdy necestovali na koni přes Serranía de Ronda (a máme zjevnou neschopnost sbalit si pragmatický kufr) si neumíme představit, ale pravdou je, že ano, paní strávila více než měsíc sama – s klisnou, sedlovými brašnami a šedou tergalskou sukní – ztratila se v každý na cestách, ubytoval se v jednoduchých hostincích a „kontroloval“ městské mše, kterých se s horoucí oddaností účastnil.
„Ponořený v srdci venkova Andalusie – píše Penelope – Měřil jsem svůj jazykový pokrok podle kázání, která jsem poslouchal . První, doručena v Churriana na začátku října to pro mě bylo nepochopitelné; ale na konci listopadu, poté, co jsem byl měsíc sám, jsem byl schopen pochopit a užít si vynikající kázání, což je skvělá vlastnost španělského církevního života: kázání v délce evangelia, která trvají 30 až 40 minut.“
The náboženská záležitost je zásadní jak v jeho životě, tak v příběhu, protože Lady Betjemanová byla konvertita . To znamená, že jako dobrá, výstřední Angličanka z vyšší třídy nebyla rodem katolička a konvertovala tím, že uplatnila své právo upřednostňovat římského papeže před anglickou královnou; dostatečný důvod, aby se s ní její manžel v roce 1948 odloučil (ale nikdy se nerozvedli).
Celá vysoká společnost si myslela, že civilizovaná dohoda je velmi rozumná, a od té doby Sir John Betjeman měl drahého přítele, který ho doprovázel na smrtelnou postel, Lady Elizabeth Cavendish (dámka princezny Margaret); a Penelope si dělala, co chtěla, což v podstatě bylo cestovat do Himalájí a jezdit sem, tam a tam.
Penelope Chetwode v roce 1984
Angličanka na svém osamoceném andaluském turné přiznává naléhavá potřeba následovat všechny malé cestičky, které na své cestě našel jen pro radost vidět, kde skončí; a domnívá se, že tyto cesty klasifikované jako „velmi špatné“ jsou jediné, které stojí za to.
Pokaždé, když vstoupíš do města, děti ji následují, jako by dorazil Krysař z Hamelnu . Při jedné příležitosti chlapec vyleze z vysokého okna, aby ho sledoval, jak snídá, a každý jeho pohyb vysílá nastávajícímu davu. „Žena jí! Žena čte! Žena píše!" . Dokud si Penelope nestěžuje na špehování a pak chlapec zakřičí: "Ta žena mluví!".
Peripetie následují jedna za druhou bez zastavení. „Měl jsem v plánu jet do malého horského města zvaného Bedmar na druhé straně údolí, ale dalo se očekávat, že se ztratím, protože jsem se dostal do sféry vlivu mého úhlavního nepřítele, zlé řeky Guadalquivir.“ A ano, je opět ztraceno.
Jeho sympatie k prostému životu a schopnost navazovat vztahy s lidmi, které potkává je to roztomilé , protože navzdory jeho makaronská španělština Vede „příjemné rozhovory“ se všemi: od cikánského přítele Angličanky jménem Pitirri až po ošetřovatelku, která jí dává penicilinové injekce.
Penelope znovu a znovu prokazuje přirozenou britskou schopnost užijte si "primitivní podmínky" a nepohodlný pobyt (hlavně když si musí ulevit vedle koní) zároveň, že si na ně stěžuje. No, oceňuje rybí polévky (ale hází je do hrnců), krmí kočky pod stolem, aby neodmítly sardinky a domnívá se, že „ Španělé mají mnoho talentů, ale instalatér mezi ně nepatří Ano". Fráze, se kterou se o 50 let později cítím zcela ztotožněná.
Jediné, ale... jeho pochvalné komentáře na adresu Franca, jehož diktaturu v aristokratické výši jen těžko viděl . Zbytek… lehká lahůdka, kterou nabádáme některému španělskému vydavateli (? poškození? ¿čára horizontu ?) překládat a publikovat ve cvalu. Pro ty, kteří se nemohou dočkat Dvě dámy středního věku v Andalusii od Penelope Chetwode je k dispozici na Kindle.
„Dvě dámy středního věku v Andalusii“