Pátek třináctého a další postrachy světa

Anonim

Štěstí je již zkaženo.

Kostka je již odhozena, zkažená.

Ani se neožeň, ani se nenaloď, dodává vlastenka, sponzorovaná říkankou. A na něco podobného by se mělo myslet USA , protože podle studie v den jako dnes l lidé nelétají ani nepodnikají tak, jak by to běžně dělali . A i když je pravda, že statistická planeta je plná extravagantních tezí, tato je založena na jednom z nejvíce neomylně iracionálních bodů lidské povahy: strachu.

Není divu, že všechny kultury nesou různé pověry. Ale začněme tím dnešním: zřejmě tím strach z pátku 13 pochází z roku 1307, dne, kdy příkaz k pronásledování řádu templářských rytířů Svatou inkvizicí , kteří byli současně zatčeni téže noci po celé Evropě. A pak, tisíc legend, o rozptýlené pravdě a poněkud tmářských, ale dost na to, aby se mrazilo z úst do úst. Ale protože jsou lidé pro všechno, v Itálii nosí jiné duchy: číslo 17 je to, které je přiřazeno neštěstí. A dovnitř Japonsko, 4, která se také vyslovuje „shi“, stejně jako „smrt“.

V každém případě je strach z 14-1 zakotven v původu času. Pokud spočítáte počet strávníků v Poslední večeře vám toto číslo poskytne. The židovská kabala uvádí počet zlých duchů na 13 a totéž se děje v severských legendách. a v Apokalypsa , to je náhoda, cachis la mar, kapitola 13 vypráví dobrodružství Antikrista a šelmy.

Ne vždy je ale nutné mít po ruce kalkulačku, abyste hledali důvody k neklidu. chudý černé kočky Někteří by řekli, že jsou vystaveni sociálnímu apartheidu kvůli jejich nikdy nevyjasněným vazbám s Západní čarodějnictví a smůla v Japonsku . A co schody, na kterých seděli dělníci. Otevřené na zemi nabývají tvaru trojúhelníku. A tato postava nese množství konotací: posvátná a znepokojivá pro tetraktys Pythagorejců a Svatou křesťanskou Trojici. Méně alegorické bylo to, co se stalo v Francie před gilotinou: odsouzení k smrti byli nuceni projít pod schody, které je vedly na lešení.

může to být horší

Může to být horší?

Tragické pro tepny, sůl je také katastrofální zbraní pro nemotorné. Vysypte sůl je v Evropě a potažmo v jejích bývalých koloniích považován za a ďáblovo znamení . A Belzebub, vždy tak nečinný, spěchá na zavolání. Jasný příklad, který by se dal použít jako zápletka pro mezinárodní bestseller, najdeme v Poslední večeři od Leonarda Da Vinciho, kde se objevuje Jidáš, jak sype sůl loktem. Jako řešení, jak získat zpět své jmění: populární esoterika navrhuje hodit si hrst soli přes levé rameno, jako by za vámi čekal rukolový salát plný štěstí. A přesto dovnitř Japonsko, pokud jdete na pohřeb, měli byste si posypat solí, abyste nepřistihli (zjevnou) smůlu mrtvoly.

Tradice ze středomořské pánve zajišťuje, že plivání se v těchto případech velmi doporučuje. Stává se to v Řecku, kde není neobvyklé vidět lidi třikrát plivat se zvláštním důrazem na onomatopoju: to, co se stává znělým „ftú“. Více eschatologické je uvítací podložka pro Řečtí novorozenci: jsou třikrát plivnuti, aby zahnali zlé oko . A tak je zakořeněno přesvědčení, že při pravoslavném křtu kněz a kmotři zopakují manévr na dítěti, které v tu chvíli chce jen dospět, aby to bylo ono, kdo bude plivat na ostatní.

"Pro ty, kdo se bojí, je všechno hluk," řekl Quevedo se svou obvyklou luminiscencí. Proto pokud nevypnete sfoukni všechny svíčky na tvém narozeninovém dortu, dostaneš se do problémů. Všichni to víme, protože tato tradice začala v německém pozdním středověku. Nebo že rozbité zrcadlo vás může zatížit kalamitami na dalších 7 let vašeho života. V mnoha Africké země, albíni a zrzky jsou považováni za démony . Kdo ví, stát se může cokoliv. Takže pro každý případ zaklepejme na dřevo, i když se tříská.

Přečtěte si více