Nashq-e Rostam, neznámý poklad Íránu
Jsou tací, kteří srovnávají Nashq-e Rostam (Írán) s velmi Petra v Jordánsku . Jiní se však přiklánějí spíše k Egyptské Údolí králů . Ať je to jakkoli, jasné je, že velkolepost místa a neočekávanost tohoto zázraku z něj činí perský poklad.
A je to tak nějak údolí, kde se nachází Nashq-e Rostam : jsi velký hroby vytesané ve skále , vyřezávané kolem 2 500 let uprostřed pouště vás nutí lapat po dechu a silně mrkat, když je vidíte. Že vezme v úvahu, jak člověk během své historie dokázal utvářet tak neuvěřitelná místa. Je to realita, nebo o tom sníme?
Zaměření na praktickou část, dostat se sem nejpohodlnější a nejlogičtější je udělat to od Shiraz, íránské město básníků , který se nachází pouhou hodinu od pohřebního komplexu . Od skvělého ho navíc dělí pouhých 10 minut Persepolis , což nutí většinu cestovatelů se odvážit obě návštěvy ve stejný den.
Nashq-e Rostam, neznámý poklad Íránu
Když cesta, která vede nahoru Rashq-e Rostam pojďme konečně hádat rozměry pomníku , je opravdu, když člověk také pochopí relevanci místa. Ne nadarmo, v čtyři hroby ve tvaru kříže, které jsou vyhloubeny v kameni byli pohřbeni čtyři z velkých perských králů . Vše nasvědčuje tomu, že by to bylo – zleva doprava – Xerxa I., Daria I. Velikého, Artaxerxa I. a Daria II , i když jen Darío I. má u vchodu nápis, který o tom svědčí.
A my říkáme „všechno nasvědčuje“, protože i dnes výzkumníci o tom stále diskutují . Důvod? Něco s tím mělo společného Alexandr Veliký projde tudy 330 před naším letopočtem z C a udělejte totéž jako s bájným městem Persepolis: devastovat vše, co mu stálo v cestě, drancovat obsah, který byl uvnitř a ponechávají pouze — a naštěstí! — strukturu hrobek.
K dosažení hrobek je to nutné zaplatit lístek . Jakmile budete před nimi, budete muset zvednout hlavu vysoko, abyste byli schopni obsáhnout jejich nesmírnost: je nemožné necítit se maličký, bezvýznamný.
Čtyři hrobky: Xerxes I., Darius I. Veliký, Artaxerxes I. a Darius II
Rozjímat o hrobech zvenčí si zaslouží dělej to pomalu , věnujte čas tomu, abyste ocenili detaily a prozkoumali každý centimetr: basreliéfy zdobící exteriér z každého z nich jsou autentická umělecká díla, která vyprávějí příběhy minulosti jako by to byl komiks o Persii.
Obsah má tendenci se soustředit, ano, na dvě témata, která se dosti opakují: zatímco některá zobrazují některá z nich Velké bitvy vedené Achajmenovci , jak se vyskytuje na basreliéfu nalezeném pod hrobem Dareia I. — jeden z nich, možná nejslavnější, představuje římského císaře Valeriana padajícího na kolena před perským králem Šaporem I. —, jiné se zaměřují na představují krále sedící na jejich trůnech , stejným způsobem, jakým se objevují v hrobkách Persepolis, opravdu podobné.
Propagátor tohoto “Perské údolí králů” k tomu všemu to byl sám Darius I.: rozhodl se, že to bude tady, pár kilometrů od Persepolis, kde by měl být pohřben, něco, co se nakonec stalo tradicí jeho pokračovatelů . Právě některé reliéfy vojáků v poněkud odlehlejší oblasti prozrazují, že se pravděpodobně připravoval ten, který by byl pro Daria III. nikdy nebylo dokončeno.
Basreliéfy Naqshe Rostam
Jít trochu doleva a dívat se na obrovský kámen, který obsahuje pohřební komory , je tu ještě jeden detail, u kterého stojí za to se zastavit: basreliéf úžasné kvality a velkého významu . Při této příležitosti věnováno Ardašír I , který — a zde jsou některé historicko-náboženské údaje — byl pojmenován král od Ahury Mazdy, božství povýšené Zoroasterem jako „nestvořený stvořitel“ . Objevují se v něm obě postavy nasedlé na koně, tváří v tvář, zatímco Bůh vykonává investituru.
A teď, když jsme o tom mluvili zoroastrismus a protože toto slovo pravděpodobně zní málo více než jednomu — nebo dokonce vůbec nic —, stranou: je jméno, pod kterým jsou náboženství a filozofie známé Jaká část teorií a učení íránského proroka Zarathustry . To bránilo existenci dvou božských principů ve věčném boji, dobrého a zlého. Nebo, co je totéž, stvoření a zničení.
Jakmile byla tato malá teoretická část asimilována, jedna poslední a důležitá zastávka v Rashq-e Rostam: Ka´ba-i Zartosht nebo zoroastrianská kostka , konstrukce krychlových forem vyvýšená před hroby, jejíž funkce také není s jistotou známa.
Ka´ba-i Zartosht nebo zoroastrianská kostka
A zde, jako téměř ve všem na tomto místě, existují různé názory. Na jedné straně jsou badatelé, kteří to tvrdí sloužil jako trezor a že v něm byly uchovávány cennosti zemřelého . Jiní však tvrdí, že ano starověký ohnivý oltář , jako jsou ty, které existují v chrámy zasvěcené Zoroasterovi po celém světě.
Další neznámá, která zahaluje toto tajemné místo tajemstvím. Jedinečná enkláva, jedna z těch, které si lze představit a vyfantazírovat, ale je těžké uvěřit, že skutečně existují.
To samozřejmě až do cestovat do íránské pouště a zjišťuje se, že ano: tato realita vždy dokáže překonat fikci.