"Být feministkou je naléhavá potřeba"
Snímky, které Sujatro Ghosh pořídil mobilem, se staly v call-protestu, který zazněl po celém světě prostřednictvím sociálních médií. Kontaktovali jsme ho, aby nám to řekl.
"Můj boj proti patriarchální společnosti není něčím novým, Za práva žen pracuji již dlouho. . chlapec má 24 let , mimochodem…
„Tento projekt zejména se narodil po vzestupu nejpravicovější politické frakce v Indii,“ Bharatiya Janata Party (BJP), tedy tamní PP.
"Když premiér Narenda Modi v roce 2014 nastoupil do vlády, zvýšily se útoky pastevců krav na muslimské komunity."
Pastýři nejsou ani zdaleka bukolickými pastýři, kteří se starají o svá stáda na polích, ale jsou organizovanými radikály, kteří násilně trestat ty, kteří konzumují maso tohoto posvátného přežvýkavce podle judikatury.
Například ve státě Gudžarát se za zabití tohoto symbolu Matky Země zvažují doživotní tresty a pokuty ve výši 100 000 rupií (asi 1 430 eur). Soudní rozhodnutí bývají laxnější, když je obětí znásilněná žena, která nebzučela a ta kvůli atavismu mlčela. Ale to není hinduistický endemismus... "Fotografie mluví za všechny ženy světa".
Sujatro Ghosh zahájil svůj projekt v Dillí. „Pak jsem cestoval po celé zemi a fotil ve státech Haryana, Uttar Pradesh, Západní Bengálsko, Maharastra, Karnataka, Jharkhand, Uríša, Goa a mnoho dalších".
Kráva-žena pózuje s Bránou Indie za ní; jiní se procházejí mezi kolonádami Quwwat ul-Islam; je jeden, kdo kouří brava na verandě baru; jiný u krejčího, měřící jeho odvahu; a další lhostejná v řece Hugli, přitahující její sílu nad hladinu.
„Místa jsou různá ukázat, že ženy jsou zranitelné všude. Na trhu, ve vlaku nebo u vás doma.
„Nerovnost je přítomna ve všech oblastech každodenního života, na něčem tak základním, jako je nezačleňování žen do rozhodovacích procesů, ať už doma, v práci nebo v parlamentu. A jako příklad postačí Spojené státy americké...“, které doposud neměly Indiru Gándhíovou.
Jedna z kravských žen stojí před prezidentským palácem Rashtrapati Bhavan. "Na začátku jsem vybíral modely trochu náhodně..." Mezi přáteli a známými, kteří se odvážili zúčastnit.
Sám dostal výhrůžky, obviněn z nevlastenectví. "Je to citlivá záležitost, jak se věci teď mají... V tomto smyslu masky poskytují bezpečnost , zatajením identity". Koupil je za čtyřicet dolarů v obchodě v New Yorku. „Sloužily mi, abych dal hlas tichým."
Brzy začal dostávat žádosti od dobrovolníků, kteří chtěli na věci spolupracovat. „Jejich profily jsou velmi rozmanité: jsou ve věku od 17 do 85 let. Jsou tam studenti, ženy v domácnosti, dělníci, svobodné matky…“ . Ale všichni mají něco společného: boj o více než 327 000 žen a dívek, které byly v roce 2015 napadeny v Indii, kde podle nejnovějších údajů Národního úřadu pro evidenci kriminality dochází každých patnáct minut ke znásilnění.
To vše bez započtení toho, že podle studie provedené **National Family Health Survey (NFHS)**, více než 90 % obtěžování se nedostane k soudu, buď proto, aby se vyhnuly následnému společenskému stigmatu, nebo proto, že mnoho týraných žen si neuvědomuje, že je zákon chrání... spíše teoreticky než v praxi. Další kriminální postava: pouze Odsouzeno skončilo 21,7 % obviněných agresorů.
Fotografie, které odsuzují malou hodnotu, která je přikládána životu ženy
„Jak jistě chápete, v tak velké zemi, jako je Indie, je obtížné zavést současnou legislativu tak zásadní roli hraje mentalita lidí , protože vládu nakonec tvoří lidé, kde je problém zakořeněný hlouběji, než bychom si přáli věřit“.
Začít, dívky ve věku od jednoho do pěti let mají o 30–50 % vyšší pravděpodobnost úmrtí než chlapci. Také míra gramotnosti je u nich nižší než u mužů. A bez znalostí není zmocnění.
Povodí Kamla napsal o tom báseň: „(…) Abych mohl bojovat proti násilí lidí, musím studovat / Abych ukončil své mlčení, musím studovat / Abych zpochybnil patriarchát, musím studovat / Abych zbořil veškerou hierarchii, musím studovat / Protože jsem žena, musím studovat (…)“
Aby nebylo dítě podřízeno vůli otce, bratra, často předčasně narozeného manžela: podle NFHS, Indie koncentruje 40 % dětských manželství na planetě.
Situace není růžovější v zemích jako Jihoafrická republika, Švédsko, Spojené státy nebo Anglie, které v tomto pořadí vedou nečestný seznam národů s nejvyšším počtem znásilnění na obyvatele.
„Je nemyslitelné, aby svět pokročil, když polovina jeho populace zápasí o minimální respekt, který si jako lidské bytosti zaslouží. Samotný fakt, že existuje pojem „ženská práva“, namísto pouhého mluvení o „lidských právech“, dokazuje, do jaké míry byly ženy ve všech dobách středem největších zvěrstev a zanedbávání.“ Ghosh se odráží.
Sujatra Ghosh je přesvědčená feministka, to se rozumí samo sebou. „Být feministkou je naléhavá potřeba a jediný způsob, jak být především humanistkou. Feminismus je často zaměňován s hnutím nenávisti vůči mužům, kdy naším skutečným cílem je zaručit rovnost mezi pohlavími. Stane se, že se mužské ego cítí ohroženo...“
Není ochoten ztratit svůj patriarchát. „Cítím se k této otázce obzvláště citlivý, protože důležitost, kterou mají ženy v mém okolí“.
Lakshmibai rani byl vůdcem povstání proti Britům v roce 1857; básník Sarojini Naidu byla první ženskou guvernérkou státu; sarla thakral jako první získala pilotní průkaz; Chanda Kohharová Je ředitelkou nejvýznamnější soukromé banky v zemi a je na 32. místě v žebříčku 100 nejvlivnějších žen Forbes…
"Myslím, že každá žena narozená v Indii nějakým způsobem přispěla k růstu a rozvoji republiky. Bylo by ode mě nefér vyzdvihovat slavná jména a vynechávat příspěvky obyčejných lidí.“
Lidé jako jeho babička Madhuri. „Byla sice v domácnosti, ale byla nesmírně pokroková. Právě ona nás vychovávala a starala se o celou rodinu. Patřil k druhé generaci bangladéšských přistěhovalců a vyrůstal pod vlivem bengálské renesance.“
Ghosh odkazuje na hnutí za sociální, umělecké a intelektuální reformy, které se vyvinulo v 19. a 20. podporoval ženskou emancipaci zpochybňováním ortodoxí, jako je věno nebo sati , rituál, ve kterém se manželka upálila na pohřební hranici svého manžela.
„Zrušení této praxe a umožnit vdovám znovu se provdat bylo jedním z největších úspěchů v historii indického feminismu , jakož i získat právo na majetek a dědictví nebo že zabití kojenců a zabití žen budou považovány za trestný čin (včetně prenatálního sledování za účelem zjištění pohlaví plodu)“.
„Navíc existují organizace a aktivisté, kteří povzbuzují ženy, aby odmítly své tradiční domácí role. Změna myšlení a změna brzy je jednou z největších výzev pro feminismus v našem století."
Klíčovým nástrojem této proměny je podle něj umění. "Protože umění odráží dobu, ve které žijeme, vytváří povědomí, utváří názor. A nyní je díky sociálním sítím možné oslovit mnohem více lidí. Viděl jsem to z první ruky."
Konečně další virál, který stojí za to vyzkoušet: UnErase Poetry, platforma indických básníků, kteří se scházejí v kavárnách, aby recitovali revoluce a následně je vysílali na internet. Videa jako A Brown Girl's Guide to Beauty nasbírala více než milion zhlédnutí.
Nápad přišel siman singh , 16letá feministická umělkyně, kterou je ohromující poslouchat. Poslouchejte jeho verše-odsouzení a přemýšlejte. Myslete na všechny, kteří vás budou poslouchat. A budou přemýšlet. Budou si myslet, že tady něco není v pořádku. Co je potřeba změnit. Poslouchat! .