Ženy z Generace 27 si dobývají svůj zasloužený (a nezbytný) prostor v ulicích Madridu

Anonim

Ženy Generace 27 dobývají svůj zasloužený prostor v ulicích Madridu

Generace 27

V Calle Infantas číslo 31, v tom, co je známé jako Dům sedmi komínů (jedno z ústředí ministerstva kultury) již má první plaketu na počest žen Generace 27. Starostka Madridu Manuela Carmena měla na starosti její objevení v místě, od roku 1926 v něm sídlil Klub ženského lycea, jeden z prvních ženských spolků v zemi. jehož součástí byli i někteří členové Generace 27.

Přestože ještě nejsou stanoveny konkrétní termíny, rada města informovala, že v průběhu roku budou plakety umisťovat do různých míst budovy v Madridu, kde žili, malovali, psali nebo se scházeli ctěné ženy. Na Calle Marqués de Riscal 5 tak bude pamětní deska na počest právníka a politika Victoria Kent ; na Paseo de la Castellana číslo 45 najdeme spis spisovatele a politika Margaret Nelken ; spisovatel Maria Lejarraga bude mít své uznání v ulici Malasaña 18; jméno malíře Maruja Mallo zabere prostor na ulici Ventura Rodríguez 245; Luisa Carnesová , novinářka a spisovatelka, bude mít svou plaketu na Fernández de la Hoz 356; a básník a romanopisec Ernestine de Champourcin na čísle 23 v Barquillo.

Ženy Generace 27 dobývají svůj zasloužený prostor v ulicích Madridu

Skupina žen studuje v knihovně

Iniciativa je součástí Madridského paměťového plánu, vytvořeného v roce 1990, aby si na fasádách budov pamatoval lidi, události nebo prostory související s historií města. Za těchto 27 let bylo umístěno 367 plaket, z toho 275 je věnováno mužům a 32 ženám , vyplývá z údajů Rady hl. Aby konzistoř tuto nerovnováhu odstranila, zohlední v budoucích rozsudcích kritéria rovnosti žen a mužů.

NA POTŘEBU ZNÁT CELÝ PŘÍBĚH

"Fragmentace historie způsobuje, že ztrácíte část příběhu těch, které se snažíte obhájit. Všichni aktéři a agenti se vzájemně doplňují." Zdolejte viditelnost, která byla ženám z generace 27 odepřena „Nejde jen o genderový nárok, který je považován za samozřejmý, ale také o kulturní, protože nám není dobře vyprávěna historie,“ vysvětluje Tània Balló, koordinátorka transmediálního projektu Las Sinsombrero. Tato iniciativa, vyvinutá společně se Serranou Torresovou a Manuelem Jiménezem Núñezem, zahrnuje dokument, interaktivní dokument, vzdělávací projekt, sociální sítě, webovou stránku a knihu.

Ženy Generace 27 dobývají svůj zasloužený prostor v ulicích Madridu

Pamětní deska umístěna na budově, kde sídlil Klub ženského lycea

Balló, která k těmto ženám přišla před osmi lety náhodou, říká, že ji zastihl strnulost z ticha, které se kolem nich vytvořilo. "Pro realizaci projektu jsem se rozhodl kvůli síle tvrzení a protože ta absence bude mít velký dopad", i když si ani nedokázali představit, jak moc. Vlastně už připravují druhou část projektu, kterou chtějí mít hotovou do konce roku 2017 nebo začátku roku 2018 , a do kterého chtějí během příštího roku zařadit výstavu v Madridu.

Pro první část jsme "vybrali to nejzřejmější, nezcizitelné a nesmlouvavé." Tváří v tvář novému projektu tak rozšíří seznam žen, které se připojí k těm, které již prohlásily: Ernestina de Champourcín, María Teresa León, Concha Méndez, Maruja Mallo, María Zambrano, Rosa Chacel, Josefina de la Torre a Marga Gil Roësset.

Ženy Generace 27 dobývají svůj zasloužený prostor v ulicích Madridu

Propagační plakát k dokumentu Las Sinsombrero

Všechny byly vyřazeny z oficiální historie Generace 27. „Musíte změnit příběh. Nepřispívají něčím do Generace 27, jsou součástí Generace 27. Jsou to umělci na stejné úrovni jako oni. Musíme přeformulovat příběh Generace 27 a zahrnout je," tvrdí Balló, která se domnívá, že díky projektu crossmedia a dalším typům iniciativ jsou tyto ženy o něco přítomnější. "Je to doba, kdy setrvačnost pro jejich nárok je velmi nahoru, ale Stále to musí být něco přirozeného, jako akt spravedlnosti pro občany, kteří si zaslouží znát celou historii."

Protože, jak napsala Luisa Carnés v roce 1934 ve svém románu Čajovny. Pracující ženy, "uplynula doba, kdy byly ženy, které se trápily společenským a politickým životem světa, považovány za směšné a mužné. Dříve jsme věřili, že ženy jsou dobré jen k tomu, aby látaly manželům ponožky a modlily se (...) Dnes víme, že ženy stojí víc než za opravování starých šatů, za postel a za rány do hrudi; ženy mají pro politický a společenský život stejnou hodnotu jako muži“.

Sledujte @mariasanzv

Přečtěte si více