Po celém světě prostřednictvím 50 graffiti

Anonim

Graffiti „Nechci být princeznou, chci být panterem v Panama City

„Nechci být princeznou, chci být panterem“ od Martanoemí Noriegy

The graffiti jsou předmětem sporů od té doby, co začali plnit hradby měst. Jsou tací, kteří je neochvějně brání, a ti, kteří je bez okolků nenávidí. Profesor a spisovatel José Félix Valdivieso on je v první skupině, protože jsou pro něj autentickým uměním. A důkazem toho je jeho kniha Graffiti of the world, kde sestavuje celkem 50 děl z celé planety, která ho inspirovala.

Tento spor o definování forem vyjádření jako umění či nikoli se podle něj táhne celou historií. „V minulosti docházelo také k formálním malbám. Pokud se malíř dotkl předmětu, který byl svatokrádežný, který byl v rozporu s kánony, mnohokrát nebyly považovány za umění. Nebo se vytvořilo hnutí, které se postavilo proti němu,“ tvrdí. A jako příklad uvádí erotické umění: „V minulosti nebyl tento druh umění širokou veřejností přijímán. Cenzura, která ukazuje, že způsoby, jak být ilegální, se postupem času vyvíjely,“ syntetizovat.

Graffiti „Made in God“

'Vyrobeno v Bohu'

Jasno má v tom, že pro něj jsou uměním, protože nakonec Jsou další formou vyjádření. A právě z tohoto důvodu vymyslel na konci roku 2014 tuto knihu, ve které zahrnuje graffiti od jednoduchých frází až po velmi propracované nástěnné malby. Jakákoli reprezentace, která ho vyprovokovala. „V té době jsem hodně cestoval a dostal jsem nápad pokaždé, když jsem viděl nějakou, která mě zaujala, napište o ní“.

Napište o těch graffiti, které něco inspirovalo, ať už to bylo povídka nebo příběh související s tím, co dílo skrývá. Na jeho stránkách se tak malby prolínají s texty, které vyprávějí o situacích, které zažil sám Félix, nebo o zajímavostech souvisejících s graffiti, jako je např. Churchill a ptakopysk. „Příběh, který o tom v knize vyprávím, je velmi zvláštní. Nevěděl jsem, že tento britský vůdce má tak rád zvířata. A je to tak, že uprostřed druhé světové války Churchill pouze poslal posily do Austrálie, kterou v té době bombardovali Japonci, když mu poslali ptakopyska. Zvíře, které nakonec přiletí mrtvé za zvuku bomb,“ shrnuje.

Graffiti 'Nevermore 1933' ve Frankfurtu

"Už nikdy 1933"

GRAFFITI, POTVRZENÍ SEBE

Podle Josého Félixe Valdiviesa jedno z nejlepších vysvětlení, proč se graffiti začalo stávat populární během druhé poloviny minulého století, poskytl filozof Jean Baudrillard. „V kontextu 70. let, ve společnostech v plném rozvoji, kde město nechalo lidskou bytost na pokoji, graffiti fungovalo jako potvrzení osobnosti, sebe sama“, drží. Proto jsou zprávy, které přenášejí, tak důležité.

Fungují tedy podle autora jako předzvěst sociálních sítí. Umělci překládají stejnou zprávu po celém městě nebo ji opravují ve vlacích, aby se jím mohli pohybovat. „Lidé chtějí, abyste věděli, jak se cítí, stejně jako sociální sítě. Kvílení, kterým se hlásí o existenci. Je nás mnoho a ztrácíme se v mase,“ body.

Ale kromě tohoto opětovného potvrzení sebe, graffiti nese další řadu charakteristik. Jako pomíjivost. José Félix Valdivieso to popisuje termínem japonské filozofie opice nevědomá , která to drží expirace věcí je to, co je dělá krásnými. „Japonci vždy velmi dobře uvažují o kulturní a estetické stránce. Tímto výrazem to říkají kdyby bylo všechno věčné, nemělo by to takovou křehkost ani by nás to tolik neznepokojovalo, protože bychom to mohli vždy vidět." syntetizovat.

Výraz, který přímo souvisí s japonským termínem wabi sabi , což znamená, že krása se nachází v nedokonalosti předmětů. Pár slov, která si váží hledání jedinečného. „V graffiti toho máte taky hodně. Umělci pracují pod tlakem a nemohou je retušovat.“ říká odborník.

Graffiti 'Snowden' v Brooklynu

'sníh'

UMĚLECKÁ DÍLA, ALE I FRÁZE ČI SLOVA

V graffiti, které zvolil José Félix Valdivieso, je jedním z překvapení, že mnoho z nich nejsou velké nebo propracované malby, ale fráze nebo slova, která kvůli místu, kde se nacházejí, upoutala pozornost pisatele. "Hledal jsem proč to sakra dělají ne že by to byla skvělá díla. Jsem ohromen typem sdělení, které malují,“ vysvětluje.

Není tedy divu, že se v knize setkáváme s tímto slovním spojením 'Ti šílení'. „Našel jsem to v Amsterdamu, kde je graffiti zakázáno, a především ve španělštině. Byla to malá práce, ale Osoba za mnou upoutala mou pozornost. Proč to dal? Spojil se se mnou i proto, že můj děda, když vyšel na ulici, vždycky říkal, že ti blázni už tam byli, že pro něj je to hluk.

Další fráze, která na něj měla velký vliv, byla** 'Nie wieder 1933' (Nikdy více 1933)** v centru Frankfurt . „Nakreslili slova, po kterých následoval rok, kdy se Hitler dostal k moci. Díky svým konotacím a místu, kde se nachází, je to velmi silné graffiti“. Nebo jeden se slovem 'Snowden' malované uprostřed Brooklyn. „Musíte mít na paměti, že Spojené státy jsou svobodnou zemí, ale o některých věcech nelze říci. Upoutalo mou pozornost, že tam bylo jeho jméno, když Stále existují otevřené rány ze Snowdenova úniku o nekalých praktikách, které provedla Národní bezpečnostní agentura země."

Jos Flix Valdivieso autor knihy Graffiti of the world

José Félix Valdivieso, autor knihy Graffiti světa

Ale kromě graffiti, které jsou silné díky tomu, co vyjadřují, existují i jiné, které jsou autentická umělecká díla. Jako "Nechci být princezna, chci být panter." V něm je touto frází popsána dívka s panterským kloboukem. „Moc se mi líbilo, jak to autor udělal. Graffiti se nachází na legální zdi Město Panama. Podařilo se mi promluvit s jeho tvůrcem a ona mi to řekla nápad vzešel z rozhovoru, který zaslechl mezi dívkou a její matkou,“ Vysvětlit.

A aby knihu uzavřel, téměř ironicky, zasadil graffiti s a 'Šťastný rok 2020'. "Myslím, že je důležité neztratit humor." Jen graffiti umělce by napadlo dát něco takového na zeď,“ směje se.

Obálka knihy „Graffiti světa“

Redakční sešity labyrintu

Obálka knihy „Graffiti světa“

Přečtěte si více