V Toskánsku je nutné pěstovat zadní cesty. Jen tak krajina splní očekávání: mírné kopce, někdy zalesněné, a cypřiše které přesně protínají svahy, které stoupají k členitý horizont.
Pokud vše začíná ve Florencii, nevyhnutelná osa, možnost prodloužení o hodinu cesta do Arezza přes Casentino. Prohlížeč usnadňuje alternativu tím, že naznačuje, že jdeme do Poppi.
tam to stoupá hrad, kde Dante pobýval a vyrábí se lehká, voděodolná a hrubá vlna. Jeho tradiční barva je oranžová. Živá oranžová proti temné zeleni lesa. Vstupujeme do chromatického vesmíru Piero della Francesca.
Hrad Casentino v Toskánsku.
Malíř by tuto kombinaci použil pouze v jedné bitvě, protože pouze konfrontace by si zasloužila tento střet barev. Ve svých dílech upřednostňoval harmonii v tónech: modré, zelené a červené, které se na povrchu fresky zdají zředěné. Jeho harmonie je tak jemná, že kontrasty splývají do svěží a klidné řady (kromě noci a bitvy, protože výjimka je nutná).
Arezzo je nakloněná, z živého kamene. Byla etruská a zděná a vyráběla se tam aretinská keramika, brilantní a zdobená reliéfem, proslulá na banketech starověkého Říma. Po zaparkování mimo areál, první kostel, na který narazíme, San Domenico, nedbale ukrývá monumentální krucifix od Cimabue, Giottova mistra. Pokud jste před odjezdem strávili pár dní prohlídkou Florencie, tento exces vás nepřekvapí.
Arezzo.
Ulice, která sestupuje od starého hradu, nyní katedrály, se zastaví u Santa Maria della Pieve. Jeho fasáda, záměrně románská jako vysoká zvonice, se zvedá v řadách sloupů, které střídají soustružené hřídele.
Jeho apsida se uzavírá pod Piazza Grande, nepravidelný, svažitý, bývalý tržní prostor a na jeho horním konci uzavřen palácem Chatky Vasari . Tento renesanční umělec a životopisec se narodil v Arezzu a jako obvykle v Toskánsku, je zachován dům, kde bydlel, jehož stěny vyzdobil freskami které vyvyšují malířské umění.
K dosažení je potřeba ještě trochu sestoupit San Francesco, sídlo kultu Piero della Francesca. Malíř tam strávil sedm let pěstováním fresek v kapli za hlavním oltářem na počest Bacci, mocného rodu ve městě.
Setkání královny ze Sáby a krále Šalamouna, detail z 'Legendy o pravém kříži', 1452-1466, od Piera della Francesca, v kostele San Francesco, Arezzo.
Téma, legenda o svatém kříži, je zpracováno nesourodým způsobem, ale to neovlivňuje krásu celku. V době zahájení prací v roce 1452 Piero dosáhl umělecké zralosti. Ve své době slavnější jako matematik než jako malíř, Ve svých dílech sjednotil umění a geometrii.
Zaujatý v mládí tím díla Masaccia a Uccella ve Florencii dal svým postavám klidný objem. v San Franciscu, Královna ze Sáby jde na velvyslanectví do Šalamouna. Della Francesca nesoustředí svou pozornost na bohatost svých šatů, ale na její gesta a harmonii dámských plášťů: modř jeho pláště, červená, růžová a bílá na zelení kopce.
Nižší, na úrovni očí, je jedna z prvních nočních scén italského umění. Císař Konstantin sní o vítězství v bitvě. Jas vašeho obchodu kontrastuje s tmou venku. V bitvě, která následuje, se barvy stanou živými a intenzivními, aniž by dosáhly disonance. Oranžová barva Casentina se dostává do centra pozornosti.
Detail ze série fresek „Legenda o pravém kříži“ od Piera Della Francesca v kostele San Francesco, ze scény „Konstantinův sen“ (kolem 1452).
Geometrická přísnost nevylučuje prvek humoru. V jedné ze scén jim úsilí tří postav pohřbívajících kříž ničí oblečení. Spadne punčocha, kabátec visí, kalhoty se otevřou a odhalí svůj obsah.
Po kontemplativním povýšení, je tam pauza Osteria Agania. Pauza kostkovaného ubrusu a starých tisků, možná ribollity (toskánská zeleninová polévka), steak nebo těstoviny sugo finto (falešná omáčka), veganská varianta k místnímu ragu.
Piero se nenarodil v Arezzu, ale v sousední Sansepolcro, vzdálené asi 35 kilometrů. Podle legendy město založili dva poutníci vracející se z Božího hrobu v Jeruzalémě. Legenda o kříži přesně točí děj.
Čas na aperitiv v Sansepolcro.
Prvorozený z prosperující rodiny obchodníků, působil na dvorech Urbino a Ferrara, ale nikdy neopustil Sansepolcro. Tam vymodeloval palác s aristokratickým nádechem, který je dnes sídlem nadace, která nese jeho jméno. Byl to rádce konzistoře a obdivovaná osobnost prorok ve své zemi.
Než dorazíte do města, je dobré se u něj zastavit Monterchi. Jeho matka pocházela z tohoto města a tam dostala zvláštní úkol: Madona z porodu. Dílo je uchováno v pavilonu vytvořeném výslovně. Dva andělé otevírají závěsy obchodu a ukazují se Panna, vzpřímená, v pozici pokročilého gesta, jednu ruku na boku a druhý na břiše vyrostlý pod pootevřenou tunikou.
Sansepolcro je spořádaný, tichý, klidný, toskánský. Pierovo dílo je soustředěno v Museo Civico. Překrývá postavu Panny Milosrdné, která věřící zahaluje svým pláštěm. Jeho tvář hraničí s abstrakcí. Jako Panna z porodu, jako královna ze Sáby, má oči napůl otevřené, protože Pierovy postavy se dívají dovnitř.
Monterchi, město matky Piera della Francesca, v Toskánsku.
V jednom z pokojů staré radnice je zachována Vzkříšení což je podle Vasariho, umělce-životopisce, jeho nejlepší dílo. Kristus se tyčí nad spícími vojáky. Jeho noha rozhodně spočívá na okraji hrobky (opět kříž a hrob). Jeho pohled je tentokrát přímý. Vyzvěte pozorovatele.
Vasari ve své biografii potvrzuje, že jeho posedlostí byla geometrie, a proto poslední roky svého života zasvětil psaní pojednání o této disciplíně. Jeho vědeckým zájmem zůstává rovnováha a zvláštní perspektiva, která vytváří Koukni do.
„Vzkříšení“ od Piera della Francesca (kolem roku 1989).