Catrinas a lebky
Mimo Mexiko to často známe jako Día de los Muertos, ale v Mexiku se tomu říká Den smrti. Je to jeden z jeho velkých festivalů, jedna z jeho nejstarších tradic, která se dodnes slaví po celé zemi, ale jsou města, kde se žije s větší vášní a zábavou, jako např. San Miguel de Allende.
Město světového dědictví UNESCO, tzv. srdce Mexika, je jedním z těch míst, kde tradice, úcta a oslava zemřelých jeho obyvatel dokonale koexistují se všemi návštěvníky, kteří v těchto dnech přijíždějí.
"Den mrtvých je jediná noc, kdy nás naši mrtví navštíví," říká Miguel, hlavní hrdina nejnovějšího filmu pixar, Kokosový ořech, který do Španělska dorazí až 1. prosince, ale v Mexiku vyšel těsně před velkým svátkem a stal se nejlepším kasovním vstupem v celé historii země.
Je to první film od významného amerického studia, který bez upadnutí do klišé reflektuje, barevnost a bohatství mexické kultury, důležitost, kterou přikládají rodině, předkům a respekt mezi generacemi.
Je to perfektní záminka k návštěvě San Miguel de Allende nebo Guanajuata, kde bylo mnoho scén ve filmu inspirováno. A pravděpodobně po světové premiéře Den mrtvých se stane skvělou (ještě větší) záminkou k návštěvě země.
Lebka v La Aurora, San Miguel
Jak říká Coco, Den mrtvých oficiálně začíná za úsvitu od 1. do 2. listopadu. O půlnoci zvonkohra varuje mrtvé, že nastal den a hřbitovy se v noci otevírají pro rodiny, aby postavily oltáře a obětiny svým zesnulým.
Jsou nabité cempasuchil kytice (nebo měsíčky) , květ s intenzivními oranžovými okvětními lístky, které jsou odstraňovány z náhrobků a dokonce jsou roztroušeny po cestách, aby mrtví věděli, kam jít. „Je to spojení mezi mrtvými a živými, ale také mezi generacemi,“ říká. Adrian Molina, spoluředitelem Coco.
Přinášejí také jídlo svým mrtvým. Sdílejí s nimi dušená jídla, která jdou společně na večeři, a podle typu nabídky zdobí podložky semeny a produkty ze země, od fazolí po kukuřici.
Ve městech jako San Miguel de Allende nebo Guanajuato slaboši , nebo figurky vyrobené z cukru, citronu a rostlinných barviv ve tvaru lebek, kočiček nebo zvířátek, které zdobí tyto oltáře.
slaboši
Další základní složkou obětin a jídla na Den mrtvých a dny předtím je Mrtvý chléb.
Stejně jako máme větrníky, kosti světců nebo panellets, v Mexiku pouze v těchto dnech Tyto buchty jsou vyrobeny, které mají také symbolickou podobu: někteří se nazývají "mrtvý" a připomínají kostry; další kulatější představují srdce a kosti zemřelého; a ty druhé jako labyrint představují věčný život.
Pekárna ** La Colmena ,** v centru San Miguel de Allende, je to místo se 116 lety , vlastněný stejnou rodinou, pracující ve stejných rodinách a kam dnes lidé přicházejí z celého Mexika, aby si koupili recept, který léta připravovali.
Kokos a jeho nabídka.
Navzdory tomu, že se jmenuje Den mrtvých a je to čas vzpomínat na zesnulé, Jak říká Coco, je to pořádná párty. Vztah Mexičanů ke smrti je zcela odlišný od našeho a ověřuje se návštěvou v vysoká škola Jean Piaget, v San Miguel.
1. listopadu, před (skoro) státním svátkem, všechny děti, malé i velké, jdou do třídy oblečené jako catrinas: bíle natřené obličeje a černé oči, krajové kroje nebo více fantazijní.
Učitelé jim vyprávějí o tradici, jeden z nich jim říká: "V tomto životě je jediná jistá smrt." Po, dávají si 'calaverity' neboli básně, kterými se smějí smrti a tančí , obklopený barevným a papírovým pikadem, dětskými rytmickými písničkami, jejichž texty říkají „Tumbas, tumbas, tumbas“.
Tohle je opravdová párty. Festival. O barvách a hudbě. Hudba je pro ně vždy zásadní, ale v dnešní době mnohem více, protože "oživuje soužití mezi živými a mrtvými" . Proto je v Coco zásadní i hudba. Jeho hlavní hrdina Miguel chce být hudebníkem a ve své touze dosáhnout svého snu omylem skončí ve světě mrtvých.
Catrinas v San Miguel de Allende
Nejtradičnější je to catrina parades se konají pouze 2. listopadu , ale stále více a více, částečně kvůli volání a příjezdu turistů, je párty v předvečer předchozí noci.
V San Miguel se první přehlídka koná 1. v noci catrinas (což do Diego Rivera přejmenovali je tak, byli známí jako Cizrnové lebky, jak je nazval jejich tvůrce José Guadalupe Posada ) se scházejí v Instituto Allende a odtud odcházejí v průvodu po celém městě, uličkami osvětlenými lucernami a svíčkami a dveřmi domů orámovanými cempasúchil. Celé město voní květinami. A každá catrina je jiná.
Nakonec se všechny lebky shromáždí ve Veřejné zahradě, hlavním náměstí, které je také obklopeno oltáři a dary slavným v okolí. A párty trvá celou noc. Také na hřbitovech. Protože je to jediná noc, kdy za námi naši zesnulí přišli a my bychom měli vždy něco takového slavit.
Mauzoleum José Alfreda Jimeneze.