Vzhledem k hrozbě, kterou Benátky trpí, je vhodná doba připomenout si jejich dědictví...
Jen před pár týdny** acqua alta v Benátkách utichla** a pozornost médií jako obvykle polevila v rytmu přílivu a odlivu. Není se čemu divit. Přírodní katastrofy si zachovávají bezprostřední dopad : budovy jsou zaplaveny, solidarita jde na bankovní účet a záchranné týmy přepravují gotické rytiny jako oběti smetené tsunami.
Ale remise acqua alta neodstraňuje hrozbu . Jeho frekvence rostla v průběhu 20. století ruku v ruce globálního oteplování . Systém MOSE, jehož brány mají snížit dopad povodně, zůstává nefunkční.
Kromě klišé si Benátky uchovávají záviděníhodné dědictví.
V sítích veselost vytlačila drama turistické memy kteří zachrání své tašky Louis Vuitton před přílivem nebo kteří spadnou do kanálu ve snaze pořídit si selfie. V sázce nejsou žádné životy. Ztráta dědictví je tragická pouze tehdy, když je spotřebována . Kolaps zatím nenabídl podívanou, kterou Notre-Dame v plamenech poskytlo.
** Benátky jsou křehké a jejich křehkost je symbolická, protože město zaujímá ústřední místo v evropské kultuře**. Kromě humoru memů, hrozba je reálná A ovlivňuje nás to. Proto je třeba si připomenout, co jsou Benátky, mimo zábavní park nebo město pohlcené výletními loděmi; udělej krok zpět, udělej krok zpět a upoutat pozornost ostatních cestovatelů.
KARNEVALOVÁ TEŽNOST
Poutníci, křižáci a umělci, kteří přišli do Benátek, mluvili o velkoleposti a nádheře . Také o smyslnosti a prostituci. Její občané požívali větší svobody než v jiných částech Evropy, a proto byli považováni za prostopášnější.
Když se cesty staly oceánskými, bohatství se zmenšovalo . Jiná města by hledala alternativní kanály nebo by investovala jmění nahromaděné po staletí do ziskových aktiv.
Benátky se rozhodly pro odpad. V osmnáctém století se karneval prodloužil na šest měsíců a herní kasina se množila. ** Giacomo Casanova , narozený ve městě, ztělesnil jeho libertinského ducha**.
Karneval Il Ridotto, Francesco Guardi.
Když Lord Byron přijel do Benátek v roce 1816 ponořil se do toho, čemu říkal "orgie světa" . Karneval byl maškaráda, inverze a kolaps hierarchie a pohlaví, porušování konvencí, doména pomíjivosti, metamorfóza.
Pokřtil město jako námořní Sodoma . Jeho sexuální aktivita se stala nenasytnou. „Myslím, že jich bylo alespoň dvě stě, tak či onak, možná víc, protože jsem to potom nesledoval,“ uvádí v jednom ze svých dopisů.
GONDOLA: KOLÍBKA A rakev
Kromě zuřivosti byl Byron schopen rozpoznat tu krásu dekadence dala městu.
"Z lůna vln jsem viděl stoupat / budovy slavného města / jak pohnuty úderem / kouzelné hůlky / kouzelníka."
Básník uvažoval o Benátkách jako o pomíjivém přeludu, postrádajícím podstatu . Město se vynořuje z vod, obtěžkané bohatstvím a noří se do bahna svých zatopených kanálů. Paláce se hroutí a gondoliéři už nezpívají.
"Z lůna vln jsem viděl, jak se tyčí budovy slavného města..."
Gondola jsou Benátky . Byron prohlásil, že by bylo lepší žít a cestovat životem jako v gondole, která klouže po vodě, chráněná kabinou, která cestovatele chrání před vlhkostí zimy.
Goethe přirovnal loď ke kolébce nesoucí rakev. Byron poznamenal, že navzdory svému pohřebnímu vzhledu gondoly často obsahovaly zábavu . Jakmile se závěsy zavřely, byly to anonymní kapsle. Podle jeho názoru byste v nich mohli být suchí a mokrí zároveň: správně benátská dualita.
NÁDHERNOST JE GOTICKÁ
Možná je to Ruskin, kdo nejvíce ovlivnil naši představu o městě . Jeho kniha The Stones of Venice, vydaná v roce 1851, byla základním odkazem pro cestovatele, kteří přišli po něm.
Benátky prostřednictvím Ruskinova umění.
Domníval se, že historie se čte v jeho architektuře . Jako správný viktoriánský moralista dal každému stylu města kvalitu a zůstal s gothikou . Byzantské nenašel, kromě San Marcos, a pohrdal renesancí a barokem. Nádhera Benátek pro něj skončila na počátku patnáctého století.
SPRAVEDLNÁ ATRAKCE
Železnice dosáhla Mestre v roce 1845 a publikace jako The Murray Guide rozdělily město na fragmenty, které turista mohl strávit samostatně.
Henry James, autor Portrét dámy, protestoval proti stádu přihlížejících invazních Benátek, když je navštívil v roce 1869.
"Barbaři převzali plnou kontrolu a on se bál, co by mohli udělat." Od chvíle, kdy přijedete, si uvědomíte, že Benátky jako takové téměř neexistují, ale spíše jako pouťová atrakce. ”
Na druhou stranu James byl první, kdo otevřel oči pro realitu jejích obyvatel. Užívali si privilegia žít v nejkrásnějším z měst, ale jejich domy se rozpadaly.
"Od chvíle, kdy dorazíte, vám připomíná, že Benátky jako takové sotva existují, ale spíše jako pouťová atrakce."
MÍSTO KRÁSY
Marcel Proust přijel do Benátek v roce 1906 v doprovodu své matky. Překládala pro něj fragmenty Ruskinových děl, protože neuměl plynně anglicky.
Prostřednictvím tohoto autora Proust poznal to, co nazýval absolutní krásou ; něco nekonečně důležitějšího než život. Tvrdil, že to byl hrob štěstí, protože jeho rozjímání bylo nesnesitelné; způsobil nemoc.
“ Nebylo známo, kde končí země a začíná voda ; ani kdyby byl v paláci nebo se už přestěhoval na loď.“
Tento citát z knihy Ve stínu kvetoucích dívek odráží vzpomínku na její zmatek a údiv. V Benátkách byla umělecká díla zodpovědná za to, že svým obyvatelům předávala obvyklé a každodenní.
Krása Benátek nemá obdoby.
BODY MARSH
Mezi všemi vašimi návštěvníky, Thomas Mann byl ten, kdo věděl, jak s větší přesností reflektovat sílu města rozložit návštěvníka..
Sen a temnota Benátek zaměňují realitu a reflexi ; limity stanovené morálkou jsou zředěny. Aschenbach, hlavní hrdina Smrti v Benátkách, zažívá pod pohledem mladého Tadzia rozpuštění svých zkostnatělých zásad, zatímco město trpí epidemií cholery.
Nemoci, dekadence, stáří a smyslnost splývají transformovat ideály starého spisovatele v nepotlačitelném erotickém impulsu.
“ To byly Benátky, krásné dvojznačné a lichotivé, město napůl bajka a napůl past na cizince, jehož zkažená atmosféra inspirovala nejednoho skladatele k chlípným ukolébavým melodiím.“
Nádhera, okouzlení, svoboda, podívaná, krása, dekadence: vize, které se potápí pod žravostí turismu předpokládaný Henry Jamesem a pasivita mocností tváří v tvář důsledkům **klimatické změny**. Knihy jako Venice Desired od Tonyho Tannera, vydané nakladatelstvím The Raft of the Medusa, nám pomáhají zotavit se vzpomínka na ohroženou realitu.
Makroturistika devastuje město Benátky a vystavuje je nebezpečí. Nyní více než kdy jindy, proč nezačneme cestovat hlavou?