RuralArte: útočiště pro setkání s nejnovějšími řemeslníky

Anonim

tkaní vlny

Paz González je jedním z posledních zbývajících přadlenů-tkalců vlny v Asturii.

"V naší zemi, více než 80 % tradičních řemesel a znalostí je ohroženo zánikem . RuralArte pořádá workshopy a pobyty s řemeslníky, kteří obnovují postavu učně a podpora generační výměny ve venkovských oblastech Takto Beatriz Iglesias definuje poslání své mladé společnosti, která se zrodila v úplném uzavření s pomocí lidí jako Edo Sadikovič , spoluzakladatel Sende, prvního colivingového a venkovského coworkingu v Galicii.

„Přestože jsem na myšlence pracoval několik let, teprve poté jsem jí dokázal dát podobu,“ vysvětluje. „Projekt se zrodil na jedné straně proto, aby zhodnotil a zabránil ztrátě znalostí a řemeslných technik venkovského prostředí, a na straně druhé proto, aby rozšířit možnosti školení lidí zajímajících se o život, identitu a kulturu našich národů mimo zemědělský sektor . Zachování tohoto nehmotného dědictví, které se dědilo z generace na generaci, je zásadní, když o tom mluvíme znovuobydlení, udržitelnost nebo soběstačnost “, přemítá.

Iglesias ví, o čem mluví, protože to je odborník na agroekologii a potravinovou soběstačnost téměř pět let, obor, do kterého se rozhodla přejít po několika letech práce chemické inženýrky. Jeho pracovní cesty po Španělsku měly něco společného s tímto návratem do země, k počátkům: " Jsem z města, z hranice mezi Galicií a Leónem “, účet.

DÍLNY ČTYŘHRANNÝCH BŘÍŠKŮ, TRADIČNÍHO SPATRY, TKÁNÍ PUERMY VLNĚ A KOŠIKAŘSTVÍ COLMO

„První workshop byl v září 2020 a do dnešního dne jsme uspořádali čtyři různé, při různých příležitostech,“ vzpomíná podnikatel. Právě teď jsou k dispozici dny, ve kterých naučit se opálit pokožku a vyrobit hranatou tamburínu starověkým způsobem z Extremadury a Portugalska; že zasvěcení do práce s esparto trávou ve vnitrozemí Malagy; ten od tradiční zpracování vlny Puerma v Asturii a v Asturii slaměné košíkářství (žitná sláma pošitá proužky ostružiny), v Lugu.

tkaní přírodních vláken

Dílny RuralArte sahají od sběru surovin až po kompletní zpracování řemeslného produktu

„Všechny jsou oslavovány v víkendový formát : Sobota a neděle, několik hodin každý den. Zvláštní je na nich to jsou ve velmi malých skupinách (o pěti lidech) a ve vlastních domech/dílnách řemeslníků a řemeslníků , abychom zajistili pečlivé zacházení a kvalitní trénink,“ vysvětluje Iglesias.

"Kromě toho začínáte od původu, tj. znalost a příprava surovin : například sbírání espartové trávy a ostružiní v horách nebo praní nedávno ostříhané vlny. Pořádají se zde i jídla s typickými produkty místní gastronomie a někteří řemeslníci a řemeslníci nabízejí své domy nebo farmy i ke kempování. Pokud ne, pronajmeme pro skupinu venkovský dům. Ve volném čase (odpoledne-noční) se snažíme dělat učně dozvědět se více o historii a kultuře území , například pořádání komentované prohlídky nebo koncertu tradiční hudby. Nakonec si každý učeň odnese svůj kousek nebo práci domů a také materiál na pokračování ve cvičení, chcete-li“.

Ano, brzy budou začleněny nové iniciativy k programu: "Existuje mnoho tradičních řemesel, které je naléhavě potřeba předat a my jsme je ještě neprozkoumali. V září (18.-19.) jsme zopakovali workshop hranatých tamburín v Peñaparda (Salamanca) a 3. a 4. října jsme uspořádali nový, a linorytová dílna pro tisk na látku a papír . Bude to ve vesnici v Carral (A Coruña). Tímto chceme inovovat a nabídnout nový návrh: workshopy zaměřené na umělecké podnikání ve venkovských oblastech . Podrobný program je vždy zaslán e-mailem lidem přihlášeným k odběru našeho newsletteru.“

PŘI HLEDÁNÍ POSLEDNÍCH UMĚLCŮ

Najít člověka, který snad jako jediný zná tradiční řemeslo v celé zemi, není snadné, ale je to obohacující: „Je to ta část, která mi osobně připadá nejkrásnější a zároveň je nutné investovat více času protože mnoho lidí, kteří si tyto znalosti uchovávají, je již velmi starých," přemítá Iglesias. K této výzkumné práci se nyní přidává ještě jeden problém: globální pandemie. "Zejména v kontextu, ve kterém se nacházíme, pořádání workshopu v jejich domě je pro ně velké úsilí".

K nalezení těchto posledních bašt starověkého vědění neexistuje žádný jasný vzorec. "Rád čtu tiskové články a dokumenty, které hovoří o vymírajících obchodech ; odtud můžete vytáhnout nit, i když někdy to zjistíte řemeslník nebo řemeslnice již opustili dílnu nebo v horším případě zemřeli Nakonec, i když je někdy místní rady nebo sdružení kontaktují, nejlépe funguje slovo z úst . "Příběhy jsou to, co nás vzrušuje a posouvá k návštěvě těchto lidí. Nevíme, jestli bude workshop nebo ne, ale je důležité tam jít".

Odměny těchto cest se měří v parametrech, které jsou dnešnímu světu téměř cizí: „Svět umění a řemesel je pro mě zcela nový, a možná proto tak obdivuji ty muže a ženy, kteří rukama, hněte, tkát, oplétat, leštit, šít a tvarovat jedinečné a neopakovatelné předměty , které k nám mluví o dávných dobách a učí nás hodnota trpělivosti a vytrvalosti . Zvyklý na rytmus konzumace a výroby příliš rychle, řemeslo je v dnešní době revoluční praxí . Kdo to provozuje denně, říká, že šetří hodiny meditace!" uzavírá Iglesias.

Přečtěte si více