Cesta k obrazu: 'Náměstí svatého Marka' od Canaletta

Anonim

Canalettovo „náměstí svatého Marka“

Canaletto 'St. Mark's Square' (verze Harvard Foogg Museum)

V XVIII století, žádný sebeúctyhodný cestovatel se nevrátil z Benátek bez jednoho z Canalettových názorů . The veduta , neboli městské panorama, bylo první pořádně turistický obrázkový žánr . Narodil se v neuralgických bodech velká cena , turné po Itálii, které aristokraté severní Evropy proměnili v kulturní obřad.

Kanál Giovanni Antonio Byl synem malíře Bernardo Canal, odtud jeho jméno: Canaletto , malý kanál. Svá formativní léta zasvětil tvorbě kulis pro divadlo. Tyto scény vyžadovaly uvěřitelnou iluzi hloubky. K tomu byly nezbytné perspektivní poznatky . Když Giovanni Antonio cestoval do Říma v roce 1719, setkal se panini , která formovala nový žánr. Vaše pohledy a rozmary , nebo rekreace imaginárních ruin a architektur, potěšily zahraniční klientelu.

Canaletto, tehdy dvaadvacetiletý, se rozhodl uplatnit svůj model Benátky, povinná zastávka Tour . Na rozdíl od svého římského kolegy neměl pozůstatky z antiky, ale měl kanály, gondoly a náměstí svatého Marka. Rozvoj perspektivních technik požadovaných topografická malba Vzal ho na Akademii, kam přišel tuto disciplínu vyučovat.

Spolu s fanoušky jako Francesco Guardi a Bernardo Belloto Canaletto vytvořil idealizovaný obraz města. Svá plátna vyráběl na zakázku, takže obvykle existuje několik verzí stejného pohledu.

Oblíbeným motivem bylo náměstí svatého Marka. Muzeum Thyssen-Bornemisza a muzeum Fogg z Harvardu v Bostonu , ponechte si dva související kusy. Náměstí je zastoupeno od západu, místo nyní zaujímá tzv Napoleonské křídlo . Byl postaven po demolici kostela San Geminiano, dílem architekta Sansovino , z jehož rozetového okna Canaletto pravděpodobně dělal své skici.

Hlediště se nachází mezi sedmi a deseti metry nad zemí . Zvonice byla zkrácena a bazilika narostla do výšky. Stíny ukazují, že malíř opravil scénu mezi desátou a jedenáctou hodinou dopoledne. Postavy se shromažďují v malých skupinách. Povídají si pod pelerinami a klobouky.

Cesta k obrazu 'Náměstí svatého Marka' od Canaletta

Cesta k obrazu: „La plaza de San Marcos“ od Canaletto (verze muzea Thyssen-Bornemisza)

Pohled pozorovatele sleduje linii vyznačenou bočními budovami, stejně jako vzor chodníku . Pokud by byly prodlouženy, sbíhaly by se ve třech zarovnaných bodech před portálem baziliky. Technika Giovanniho Antonia vytváří scénický box , pečlivý v pozornosti k malebnosti ve stáncích, pod markýzami.

Jako někdo, kdo dnes nahraje obrázek na sociální sítě, Cestovatelé 18. století se snažili vrátit domů s rozpoznatelným vzorkem města . Náměstí svatého Marka a Canal Grande bylo to, co bylo k vidění. Turista si vedl deník . Paměť byla psaná a obrazová.

Itinerář vznikl v polovině 17. století, kdy se Münsterská smlouva ukončila třicetiletou válku . Mír otevřel cesty. Rozvoj osvíceného myšlení dal myšlence smysl: můžete cestovat pro potěšení. Dříve to bylo provedeno z náboženských, obchodních, diplomatických nebo vojenských důvodů. Inovace začala nápadem. Pokud poznání pochází ze smyslů, jeho vývoj bude záviset na podnětech, kterým byly vystaveny.

Cesta do Itálie byla uložena jako rituál pro mladé muže z vyšší třídy . V doprovodu cicerona, vychovatele, který dohlížel na jejich učení, přešli s legií služebníků Alpy a zastavili se u Turín, Florencie, Pisa, Padova, Bologna, Benátky, Řím, Neapol . Někdy se odvážili Sicílie , Dokonce Řecko , tehdy pod tureckou nadvládou.

V Benátkách byla doba, kdy se děti koupaly v kanálu a umělci si užívali...

V Benátkách bývaly doby, kdy se v kanálu koupaly děti a umělci si užívali výhradně jeho architekturu.

Nakoupili sochy, oltáře, kašny, díla renesančních a barokních mistrů, vzorky lávy z Vesuvu; financoval archeologické vykopávky v Pompejích ; studovali hudbu, malbu a jazyky; Pompeo Battoni Vytvářel jim portréty obklopené jejich akvizicemi, které vystavovali v kabinetech, knihkupectvích, salonech, zahradách. Měli neomezený rozpočet. Cesta trvala měsíce, roky.

Bylo ale potřeba držet si odstup. Itálie byla považována za zemi promiskuity, která byla na hony vzdálená protestantské morálce. Průvodce, který v roce 1722 vydal Jonathan Richardson varoval mladé pány před nebezpečím rozptýlení. Ne nadarmo pod jednou z vrstev, které obývají náměstí San Marco v Canalettově díle, mohl ukrýt Giacoma Casanovu, libertina.

Canaletto autoportrét

Canaletto autoportrét

Přečtěte si více