Ve finských saunách se konají rodinná setkání, přátelé...
„Sauna“ je jediné slovo ve španělštině, které pochází z finštiny . Jeho artikulací probouzí husté, vlhké teplo, hledané v tmavé, zakalené, malé, světlé dřevěné komoře, kde rozmazané vidění a silné pocení vedou , vycházet ze dveří, lehký a přehledný stav.
Na dva roky fotografka Heli Blåfield navštívila Finsko, aby dokumentovala saunovou kulturu v jeho zemi. Tyto výlety vyústily v obrázky, které pod názvem Saunová směna , jsou zobrazeny v Iberoamerický institut Finska , v rámci programování PHOTOESPAÑA 2021.
Finská sauna následuje kroky definované tradicí . Po předchozí sprše se do ohrádky vchází s malým lněným nebo bavlněným ručníkem pefletti, který se pokládá na lavici. Teplota se obvykle pohybuje mezi 70° a 80°. V místnosti je vyžadována nahota.
Na kamna, kiuas, kameny se kladou do kterého se nalévá voda, která přeměnou v páru zvyšuje vnímané teplo. Prostor zůstává nad rosným bodem aby se zabránilo kondenzaci, která se soustřeďuje na kůži a vytváří efekt falešného pocení.
Po sauně velmi studená koupel!
Ve Finsku existuje slovo, které platí pouze saunová pára: löyly, odlišná od atmosférické páry: höyru . Odkazy na podmínky duch, dech a duše , v jasném odkazu na rituální původ zvyku.
Účastníci se lehce bili po zádech březovými větvemi , praxe, která uvolňuje svaly a podporuje krevní oběh. Po intervalu, který se obvykle pohybuje kolem třiceti minut, jde ven dát si studenou sprchu nebo koupel , pokud jste na břehu jezera nebo moře. V zimě se do ledu vyvrtá díra nebo se jednoduše vyválí na sněhu. Poté se v pořadí dvakrát nebo třikrát opakuje. Když to skončí pokračujte ve svačině s pivem nebo vodkou.
Tváří v tvář sexuálním konotacím, které má sauna ve zbytku Evropy, ve Finsku je považován za prostý jakýchkoli smyslných nuancí . Muži a ženy ji praktikují odděleně. Rodiny se často scházejí a děti se učí zachovat klid, který by si zachovaly v kostele. Uvnitř se nesmí jíst ani pít, mluvit o práci nebo politice. V sauně nejsou žádné hierarchie.
Co je pro nás sporadická činnost, pro Finy je to docela rituál.
Finsko má 5,3 milionu obyvatel a 3,3 milionu saun . Instituce je součástí národní identity. Najdeme je v domácnostech, kancelářích, dokonce i v parlamentu, kde se občas scházejí poslanci.
99 % Finů se saunuje jednou týdně . Tradice nastavuje sobotní odpoledne jako uvedený den. Když bylo saunování selským zvykem, znamenalo to konec týdne a úklid před bohoslužbou v neděli.
Původ tohoto zvyku je ztracen v historii finského lidu. První svědectví se objevují v Kalevale , národní epos, sebraný z písní předků. Také ve spisech Nestora Kronikáře , který ve 12. století zmiňoval „rozpálené dřevěné sauny, ve kterých se nazí koupající bijí větvemi a nakonec se navzájem polévají studenou vodou“.
Říká to legenda farmář, který má rád vysoké teploty ve své sauně , upoutal pozornost čerta, který ho pozval na místo, kde si pochutná nekonečné pálení: Peklo . Tam, k překvapení nohsledů toho zlého, Finn požádal je, aby zvýšili teplotu, dokud to nebude nesnesitelné pro samotné démony. Farmář byl vyhnán a zůstal v bezpečí před machinacemi ďábla.
Tradice saunování ve Finsku procházejí legendy a léta historie.
Když po reformaci v severní Evropě a protireformaci na jihu, lázně byly zavřeny, Finsko se drželo svého zvyku . Jestliže na kontinentu měla instituce městský charakter, na extrémním severu Evropy přežívala jako venkovský zvyk. Klaus Magnus, který do této země cestoval v 16. století, popsal své překvapení přirozenost místního obyvatelstva tváří v tvář nahotě že našel jak uvnitř saun, tak v koupelně a později osvěžení.
v původu, komora určená pro saunu byla vytápěna zapálením ohně , jehož teplo se zadržovalo v kamenech, na které se později nalévala voda nebo led. Jakmile byl kouř odstraněn a ventilační otvor byl uzavřen, teplota byla udržována po dobu hodin. Tento formát, který Dodnes se praktikuje pod názvem kouřová sauna , je ve Finsku dodnes velmi ceněný.
Systém byl v 19. století nahrazen kovovými kamny s komínem. , což umožnilo prodloužit stálou teplotu. Kameny si zachovaly funkci generování páry.
Rituální aspekt se projevuje v obřadním charakteru které Finové udělují k čištění před svatbou nebo v přednemocničním zvyku rodit v kouřové sauně, což bylo odůvodněno stupněm sterilizace v důsledku horka. Po smrti byla mrtvola umyta v sauně, což se odráží její kulturní význam jako místa transformace a rámec rituálů průchodu. Dnes dospívání určuje bod, ve kterém rodinná sauna skupina je opuštěná a sdílená s dalšími mladými lidmi stejného věku.
místo, kde sociální a rodinné vztahy jsou protkány která otevírá závorku v každodenním, že podporuje konverzaci a reflexi . Projekt, ve kterém je zarámována výstava Saunová směna, byl sponzorován Nadací Patricie Seppäläové a Finským sdružením saunářů.