Jeden ze snímků Aníbala Buena, pořízený v dobytčích táborech Mundari (Jižní Súdán)
Sopečné krátery, stáda žiraf, vzdálené kmeny, marťanská krajina. Instagramový profil cestovatele a fotografa Aníbala Bueno je plný dobrodružství těch, o kterých jsme všichni snili , zachycené prostřednictvím krásných snímků, které dokonale shrnují podstatu každé cesty. V této takzvané čtvrté vlně pandemie, která nás ve větší či menší míře drží zavřené doma, je osvěžující nahlédněte do Afriky prostřednictvím jeho toulek , Jako voodoo rituál trvající více než osm hodin trvání, kterého byl svědkem v Beninu před třemi měsíci. "Došlo k desítkám zvířecích obětí a prolitá krev přelil lidské lebky používané jako fetiš na oltáři“.
Nezapomenete ani na návštěvu Mundarské dobytčí tábory , v Jižním Súdánu. „Tato komunita se tomu věnuje 24 hodin denně starají se o své tisíce krav které nezabíjejí ani nekonzumují jejich maso. Denně je masírují plesnivět jim rohy, sprchovat se močí, pít mléko přímo z vemen, sbírat jejich výkaly, aby vytvořily ohně a pokrýt si kůži tímto popelem, rohy oblíbené krávy mají vytetované na čele nožem , dát svým dětem jména rodinných krav, a dokonce ráno na nich provádějí orální sex . Celý podivný vesmír, který je navíc zabalený do a mystický kouř , protože táboráky z kravského lejna se zapalují ve dne i v noci jako svatyně, s nimiž lze komunikovat s bohy“.
V knize „Zapomenuté kultury“ vypráví Aníbal Bueno příběh rančerů Mundari a mnoha dalších etnických skupin.
Není to poprvé, co Bueno cestuje po kontinentu, protože vlastní dvě cestovní kanceláře, které působí v samotné Africe a v Asii. Ve skutečnosti to bylo přesně jižní Súdán kde ho zastihl začátek prvního uvěznění.
„Musel jsem se rychle a běžet vrátit do Španělska všechny lety se ruší za mými zády a řešení skutečných logistických hádanek, abychom se dostali domů,“ vzpomíná. V říjnu se vrátil do Afriky a byl v Benin, Togo, Jižní Súdán, Uganda, Etiopie a Tanzanie.
Tentokrát Bueno cestuje se svým partnerem, zdravotní pracovnice, která se po nejtěžších chvílích své profesionální práce v prvních měsících pandemie rozhodla všeho nechat a doprovázet ho objevit tu část světa. Doposud to byl velmi zvláštní výlet, natolik, že No během své návštěvy Jižního Súdánu ji požádal o ruku, aby se nakonec oženil v Ugandě o dva týdny později.
AFRICKÁ SITUACE: OMEZENÍ PODLE ZEMÍ
"V Beninu je kontrola dost přísná . Každý, kdo vstoupí do země, je povinen podstoupit test PCR a další test na antigen přímo na letišti, jsou zde dezinfekční kabinky, měření teploty a různé další protokoly,“ vysvětluje Bueno.
"Nicméně, v Tanzanii neexistují absolutně žádné kontroly ani požadavky. Dokonce ani nenosí masky. . Vláda spoléhá na víru v ukončení pandemie a popírá, že v zemi existují případy,“ pokračuje.
"Mezi těmito dvěma extrémy, existují přechodné případy, jako je Etiopie nebo Uganda , kde je nějaká kontrola, ale taky ne moc přísná. Nicméně v celé střední Africe počet potvrzených případů je poměrně nízký ve srovnání se západními zeměmi,“ říká.
Ve vašem případě, se příliš nebojí nákazy , protože on i jeho partner prošli koronavirem loni v dubnu s velmi mírnými příznaky. Samozřejmě, aby nebyli přenašečem nákazy, mají jasnou kontrolu: " PCR test provádíme každých 15 dní a vždy cestujeme v malých bublinových skupinkách s lidmi, kteří také prošli PCR, navíc s maskou ve všech uzavřených prostorách nebo přeplněných místech. Provádíme také velmi důkladnou hygienu rukou.“
POSLEDNÍ PANENSKÁ MÍSTA NA PLANETE
Bueno také dodržuje velmi přísná opatření se skupinami cestovatelů, které do země bere se svými agenturami Last Places a Camino Sin Fin – s oběma od října působí jako průvodce šesti skupinám –. První cílí na náročnou veřejnost,“ která hledá nejsilnější zážitky, které lze dnes na etnografické úrovni prožít".
„Jak název společnosti napovídá, zaměřujeme se na „poslední panenská místa“ na planetě . Nabízíme zájezdy za nejizolovanějšími a nejhůře přístupnými etnickými skupinami, válečnými zeměmi nebo neznámými oblastmi. V některých destinacích, jsme jediná evropská agentura, která funguje Dobro nám říká.
na otázku zda tyto návštěvy mohou změnit způsob života skupin nejvíce vzdálených městskému způsobu života , profesionál odpovídá: „Fakt předstírat, že určité kultury si za každou cenu i nadále udržují svůj životní styl, i když to znamená vzdát se lepších podmínek, lze považovat za poněkud paternalistický, egoistický nebo etnocentrický postoj".
„Na druhou stranu, při mnoha příležitostech je to právě cestovní ruch, který zachovává kultury a ne naopak . Aniž bychom zacházeli dál, snažíme se vážit si některých tradic, které mizely, aby místní komunity cítily, že mají hodnotu, že nás zajímají, a tak to obnovily. hrdost na identitu který často mizí ve stále globálnější společnosti“.
V každém případě, aby se minimalizoval jeho dopad na tato prostředí, Bueno vždy cestuje s malými skupinami a zakládá jisté standardy chování týkající se vztahu s komunitami a ekosystémy . „Pokud jsme v nějakém extrémním případě zjistili, že naše přítomnost nedělá komunitě dobře, přerušili jsme výlety na toto místo. První věcí, před podnikáním, jsou lidé “, ujišťuje.
V případě Camino Sin Fin je cíl úplně jiný: „Je to předurčeno baťůžkáři, kteří chtějí poznat některé zvláštní kouty Afriky nebo Asie za dostupné ceny".
Takže nabízejí rozpočtové cesty zaměřené na návštěvu etnických skupin -snížení nákladů na používání dodávek místo 4x4 a stanů místo hotelů, což také umožňuje pohlcující zážitek-. „Jako příklad itineráře a ceny můžeme nabídnout asi desetidenní výlet po jihu Etiopie (nádherné údolí Omo), včetně návštěvy osmi etnických skupin, za 990 eur".
Právě teď operují s menšími skupinami, ve kterých všichni členové od té doby prošli PCR a konkrétními destinacemi vzdušný prostor je značně omezený a podmínky vstupu do některých zemí jsou stále velmi omezující . Kromě toho zahrnují cestovní pojištění s krytím proti Covid 19 a provádějí základní hygienická opatření - roušky, hydrogel-, ale i specifická, jako je zajištění toho, aby použité stany a matrace byly pro každého cestovatele vždy stejné po celou dobu zájezdu.