Nuku Hiva
když spisovatel Robert Louis Stevenson se poprvé dotkl ostrovů Tichého oceánu, zvěčnil svůj zážitek slovy, která přesáhla ubíhající staletí: „ první zkušenost se nikdy nemůže opakovat. První láska, první východ slunce, první ostrov v jižních mořích, to jsou vzpomínky oddělené a ovlivňují panenský pocit." Tak popsal tento okamžik ve svém díle skotský autor. V jižních mořích, jeden z velkých klasiků cestopisné literatury.
První ostrov, o kterém Stevenson hovořil, byl Nuku Hiva , v souostroví Markézy, místo, které prozkoumány očima antropologa a to i dnes pro mnoho cestovatelů zůstává naprostou neznámou.
FASCINACE PRO ZEMĚ MUŽŮ
Od španělského mořeplavce uplynuly více než čtyři století Alvaro de Mendana našel skupinu ostrovů, které evropské lodě nikdy předtím nespatřily. Jméno, které pro ně vybral, bylo Markézské ostrovy na počest svého patrona, místokrále z Peru García Hurtado de Mendoza, markýz z Cañete.
Markézské ostrovy nebo Polynéský ráj
To byl okamžik, kdy Čaj Fenua Henata – Země mužů v markézském jazyce – poprvé se objevil na mapách. Nicméně, Markézy byly objeveny již před několika staletími , kolem let 1000-1200 našeho letopočtu , která má na starosti polynéské námořníky přicházející ze Samoy nebo centrálních ostrovů Souostroví společnosti.
The Markézské ostrovy byly předmětem touhy mnoha západní umělci s, touží najít divočejší a autentičtější místa. To byl případ výše zmíněného Stevenson, také spisovatel Jack London nebo malíř Paul Gauguin , jehož ostatky spočívají v Atuona, hlavní město Hiva Oa , druhý největší ostrov v souostroví. Za svou zvědavost ohledně Markéz však všichni vděčí americkému spisovateli Herman Melville , první, kdo je zachytil v uměleckém díle.
autor Moby-Dick dorazil na Markézy v roce 1842 – v době, kdy se Francie zmocnila souostroví – tím nejméně okouzlujícím možným způsobem: na palubě velrybářské lodi a s úmyslem při první příležitosti uniknout z jejího uvěznění.
Podle náhody byl tím prvním ostrovem Nuku Hiva, kde strávil tři týdny, než si to rozmyslel a vrátil se na jinou velrybářskou loď. Jeho první román se zrodil z jeho zkušeností, Tchaj-pej, dílo, kde vyprávěl více fikcí než realitou o dnech zajetí s kmenem "údolí kanibalů" Taipi, jak si říkal.
Dílo Hermana Melvilla
Že kanibalismus o kterém mluví Melville – což se praktikovalo pouze v dobách války a s nejmocnějšími protivníkovými bojovníky s cílem získat jejich manu, jejich životní sílu – bylo to prakticky pryč ve většině **souostroví Francouzské Polynésie** v době, kdy Stevenson vstoupil na Nuku Hiva na počátku 90. let 19. století.
Tato situace vznikla v důsledku vlivu katoličtí misionáři, která se začala rozšiřovat po celém Pacifiku od konce 18. století a od nových francouzských „vlastníků“, kteří zakázali mnoho původních kulturních praktik – mezi nimiž bylo tetování, tance nebo haka nebo vyřezávání tikis nebo lidských soch –.
Jack London mluvil o tom v jednom ze svých Příběhy z jižních moří : "Přišli jako jehňata a s dobrými slovy. Byly dva druhy. Někteří žádali o povolení kázat slovo Boží. Jiní žádali o povolení obchodovat. To byl začátek. Dnes jsou všechny ostrovy jejich. Země, země stáda, všechno jí patří. hlásali slovo Boží a ti, kteří hlásali slovo rum Dali se dohromady a stali se šéfy."
V současné době a navzdory silnému Francouzský a katolický vliv na celém území jsou Marquesas jedním ze souostroví, kde kultura předků stále zůstává nejlatentnější v celé Francouzské Polynésii.
Ua Pou
z hlavního města, Nuku Hiva , dokud Fatu Hiva , nejvzdálenější ze všech, pozůstatky jejich kultury lze nalézt roztroušené po divokém a hornatém území, které se nepodobá klidným tyrkysovým lagunám ** Bora Bora nebo atolům Tuamotu.**
MARKÉZSKÉ OSTROVY, KULTURNÍ A DIVOKÝ RÁJ
Sopečné souostroví Markézy porušuje klišé “ostrov snů jižních moří” pláží s bílým pískem a azurově modrých lagun. Vzhledem k tomu, že jeho ostrovy postrádají korálový prstenec - který je zodpovědný za krajinu, jako je ostrov Bora Bora -, markézské pobřeží je plně vystaveno Tichému oceánu , ze kterého vzniká členité panorama plné zátok, útesů a pláží s černým pískem.
Nuku Hiva, Ua Pou a Ua Huka. Hiva Oa, Fatu Hiva a Tahuata . To jsou jména těch šest obydlených ostrovů Marquesas , první tři, na sever; poslední tři, jižněji. Všechny mají společnou vlastnost: závratná geografie listnatých hor, které se vynořují z moře.
Podle legendy vyprávěné markézskou tradicí bylo šest ostrovů součástí Velkého domu bohů: Nuku Hiva , největší, byl rám; Hiva Oa, hlavní paprsek; ua huka , kde divocí koně běhají, potravní rezerva; Ua Pou , s jeho obrovskými čedičovými sloupy, popsaný Stevensonem jako "vrcholky zdobeného a monstrózního kostela" , vstupní pilíře; Fatu Hiva, střecha a Tahuta, nejmenší ze všech, světlo úsvitu.
hiva oa
Je legendární unie je něco, co dokonale definuje obyvatele Země mužů : skupina lidí, pro kterou je zachování jejich kultury téměř zásadním posláním. Jedním z nejlepších příkladů je tetování, umění, ve kterém jsou Marquesians planetární eminence. " vaše tetování vynikl sám za sebe,“ napsal Stevenson: „ vynikající zpracování, nejkrásnější vzory a složité; nic nepovznese dobře stavěného muže elegantněji."
Ostatní kulturní projevy které dnes na území přežívají a posilují jeho identitu jsou zpěv a tanec resp haka. Ten byl používán mezi různými válečnickými klany jak k výzvě, tak k vítání ostatních. sousední kmeny , kromě pro oslavy slavnostního nebo pohřebního charakteru - je také tzv haka k tanci v maorském jazyce Nový Zéland , se kterým sdílí onu charakteristiku válečného tance –.
V dnešní době jej můžeme pozorovat poměrně často, a to jak při událostech spojených s cestovním ruchem, tak v situacích tak nepravděpodobných, jako je příchod vrchního velení francouzská armáda na ostrovy , kde je za hromového úderu pahu přijímají – neříkajíc zastrašeni – mladí markézští vojáci. obrovské markézské bubny.
Nuku Hiva
Tetování, tanec a píseň jsou znaky markézské identity, ale pokud existuje prostor, ve kterém jsou markézské dějiny a kultura přítomnější, pak v jejich archeologická naleziště. Mezi hustou vegetací lze nalézt četné stavební pozůstatky: mea'e neboli svatyně, vyhrazené pro posvátné oslavy; a tiki , sochy ve tvaru člověka věnované kněží nebo kmenoví vůdci ; nebo pae pae , prostory, kde se nacházela obydlí obyvatel ostrova a které Stevenson také popsal ve svém románu:
"Paepae je otevřená, podlouhlá terasa, postavená z cementu z černého sopečného kamene, asi dvacet až padesát stop dlouhá, tyčící se čtyři až osm stop od země a přístupná širokým schodištěm."
Přestože tyto archeologické pozůstatky lze nalézt na všech ostrovech, je to Hiva Oa, která vyčnívá nad ostatními, s tak významnými lokalitami, jako je např. tiki Takaii, největší v celé Francouzské Polynésii nebo tzv smajlík tiki že se ve skutečnosti neusmívá, je to způsob, jak zvýraznit ústa, aby se schopnost slova propůjčila tomu, komu bylo určeno.
Nuku Hiva
Markézy zůstávají nespravedlivě v pozadí Bora Bora, Tahiti, Moorea nebo atoly Tuamotu , ostrovy Francouzské Polynésie, které jsou mnohem známější svými azurově modrými lagunami a které více zapadají do poselství ráje, který se prodává z Evropy.
Jeho krajiny jsou však daleko jeden z nejpozoruhodnějších na celém tomto obrovském francouzském zámořském území – velká jako více než polovina Evropy – a především je to místo ve kterém je polynéská tradice stále živá i přes kolonizační žravost západní kultury.
hiva oa