René er en af NGO's 'konserves'.
Der var engang, hvor plastik var "fremtidens drøm". Plast blev endda synonymt med fremskridt. "I 1950'erne troede nogle amerikanske videnskabsmænd, at plastik var et revolutionerende materiale, som vi ville bygge alt med ... Og i sidste ende har det været et af nutidens store problemer”, forklarer Adán Aliaga , en af direktørerne, sammen med Alex Lora, af dokumentaren Det fjerde rige. Plastens rige (Biopremiere 22. november).
Titlen på hans film (som først var en kortfilm, nomineret til en Goya og multi-belønnet) blev født ud fra den teori fra 1950'erne. Plast udgjorde det fjerde rige, efter dyre-, grøntsags- og mineralriget. Sådan så de det, uden at forudse noget, der ville komme senere, hvordan vi nu forsøger at bruge mindre plastik, selv ønsker, at det aldrig var blevet opfundet.
Bjerge af plastik, den anden New York.
Plastik er et problem overalt, også og frem for alt i store og moderne byer som New York. I 1982, overvældet af antallet af dåser og flasker, der blev smidt væk, vedtog staten en lov, kendt som Bottle Bill, som betalte 5 cents for hver dåse eller flaske, der blev indsamlet og leveret til de udpegede punkter . Mere end 30 år senere, den lov er blevet en livsstil for mennesker, der bor i udkanten af New York.
Selv de mindst opmærksomme turister vil have bemærket den såkaldte konserves, eller lateros eller hui shou ren (Engelsk, spansk og kinesisk, disse affaldsplukkeres sprog). Mænd og kvinder trækker indkøbskurve med enorme poser fulde af tomme sodavandsdåser eller vandflasker, som roder gennem det affald, der er efterladt i gaderne for at få 'skatte', som de vil betale 5 cent for i centre spredt over hele byen, undtagen på Manhattan.
Disse lateros, ægte genbrugsprofessionelle, kan tjene mellem 40.000 og 10.000 dollars om året. Som kapitlet om høj vedligeholdelse fortalte, lever hele familier af dette uanerkendte erhverv, der renser byen for affald. Der er ingen officiel rekord, men det anslås det Omkring 10.000 mennesker lever af at indsamle plastik i New York, plastik, der senere fører til over hundrede centre der kommer og går i Brooklyn eller Queens eller Bronx.
Walter laver specielle briller for at se en anden virkelighed.
"Billedet af dåsebeholderen, af dåsesamleren, der skubber vogne fulde af plastikposer er meget tilbagevendende, meget almindeligt på gaderne i New York, der er hundreder, der er tusinder, en anden ting er, at du ikke spekulerer på, hvor de gå," siger Aliaga. "Hvis du følger dem sidst på dagen, vil de gå til et genbrugscenter, hvor de giver dem 5 cents for hver." Således kom de til Selvfølgelig kan vi det, det eneste af disse centre, der har været permanent i 12 år, og det eneste, der også er en NGO. "Vi mødte ham gennem en ven, som fortalte os om Ana Martinez deLuco tidligere spansk nonne, som havde oprettet dette genbrugscenter og NGO, meget speciel”.
Aliaga begyndte at arbejde på Sure We Can sammen med Ana og de konserverede, der bor der med hende eller bruger meget tid omkring hende, og lidt efter lidt begyndte historien om denne dokumentar at modnes, som de optog over tre år i det sted, næsten dystopisk, ifølge Aliaga på grund af de bjerge af uordnet og organiseret affald. Et sted, hvor plastik spiller en god rolle: reintegration af udstødte mennesker.
Det fjerde rige, her på Jorden.
"Der er mange genbrugscentre i New York, men så vidt vi ved, er dette det eneste, der også er en NGO, det er mere fordelagtigt for konservesfabrikanten – de kan opkræve mere, hvis de tager plastikken organiseret," siger Aliaga. "Anas aftryk genererer et rum, der har magi."
Aliaga og Lora satte sig for at fortælle historien om Ana og Sure We Can, men i løbet af de tre års filmoptagelser indså de, at det samfund, som disse konservesdåser udgør, havde mange flere lag. “Den omhandler sociale, klimatiske, miljømæssige spørgsmål, i disse menneskers liv, som ikke ved, om de lever et rigtigt liv eller lever en slags Matrix; vi taler om illegale udlændinge (ulovlige immigranter på engelsk), denne metafor med udlændinge... Det kan virke som en social film, men den går gennem science fiction; går fra totalt surrealistiske scener til mere sociale med en mere miljømæssig konnotation. Temaer, der fletter sammen og væver historien om Sure We Can og det fjerde rige”.
Ifølge Aliaga er rummet i dette center "lærredet, det er undskyldningen for at fortælle historien om alle disse mennesker, der udgør det" og at gøre det "på en mere original måde end en klassisk rapport".
Ana reddede René fra et liv på gaden.
A) Ja, Rene, en mexicaner, der kom væk fra gaden og overvandt sin alkoholisme takket være Ana og Sure We Can, ender med at blive dens hovedperson, omgivet af sekundære karakterer, som f.eks. Walter, en guatemalaner, der bygger mærkelige briller til at se virkeligheden anderledes med. Eller som Mole, tidligere jazzpianist, der overvandt en depression og fandt på at samle på dåser.
Med dem viser dokumentaren et New York, der er meget skjult for turisternes øjne, men et New York, som New York ikke kunne leve uden: der er mange kilo affald, som de med deres daglige indsats fjerner fra gaden, samler og slæber til fjerne centre.
Den korte blev nomineret til en Goya.