Alexander Nevsky-katedralen
Ifølge arkæologien en af de ældste byer i Europa hedder Sofia og den er syv tusinde år gammel. Ældre end London, Rom eller Paris. Sofia betyder på græsk " visdom ”, og dens repræsentation fremstår gennem historien som billedet af en kvinde, udstråling af evig viden. Så det Europa er heldigt at have hellig visdom som bedstemor.
Løvernes bro i Sofia
De efterlod deres spor på den Hellenere, thrakiere, romere, byzantinere, makedonere, hunnere, osmannere og russere , da dens vitale strategiske placering på kommunikationsruterne mellem Europa og Asien de gjorde det til et eftertragtet bytte for hver periodes kræfter.
Arv af alle disse kommer og går fra nogle imperier og andre, en mangfoldighed af kulturelle påvirkninger, en by, hvor Europa hilser østens magtfulde indflydelse velkommen.
Bulgariens hovedstad er en af de mest ukendte i Europa og derfor, af de mindst besøgte. På trods af dette kæmper det for at skinne fra sin privilegerede position på det **centrale Balkan**.
katedralen ved solopgang
Det første indtryk af en, der kommer langvejs fra for at slentre gennem dens gader, er en monumental by med et stærkt sovjetisk præg i sin arkitektur , skikke og karakter af dens indbyggere. Den luft har Sofia ikke tænkt sig at slippe af med postkommunistisk by efterladt ved at være blevet en satellitrepublik af det magtfulde USSR bag "jerntæppet".
Selvom den på samme måde ikke søger at vise de ar, der blev efterladt på grund af de bombninger, den blev udsat for under Anden Verdenskrig. Siden da har Sofia forny og passe på dig selv , da ikke kun fra hukommelsen forbliver en gammel by.
Sofia tilbyder en sammenlægning af steder af interesse i dets historiske centrum , som kan nås til fods fra et sted til et andet. Derfor er de, der nyder at bruge såler på deres ture, heldige, fordi ved at fordybe sig i deres gader og tunneler af moskovitisk aspekt, der krydser alléerne, vil du opdage nysgerrige butikker, gamle sporvogne og en by, som det hele ser ud til at være et religiøst centrum.
neoklassisk sophia
Sporvogne, 'KLEK'-BUTIKKER OG EN HELGEN: EN GÅR GENNEM SOFIA
Lad mig drysse denne historie med, hvad der er tilbage i min hukommelse om det vinter weekend hvor jeg vovede at forlade det tempererede Middelhav og fløj mod Balkan . Mine minder om Sofia er alle fastfrosset, ikke på grund af tidens gang, men på grund af det bedøvende kulde som tog imod alle os, der satte fod i byen i de dage.
At ankomme til Sofia får dig til at føle dig mærkelig, eller måske er den fremmede hende. Efter al den proces, der går fra du lander, til du kommer til din " hjemme i et par dage ”, undrer jeg mig over, om jeg stadig er i Europa, eller om jeg helt har forladt kontinentet. Endelig opdager jeg, at begge tanker har en vis sandhed.
Sne og kulde er ledsagere på denne rejse . Vandpytterne i gaderne fryser og tøer op, mens solen forsøger at påtvinge sig, ikke altid med heldet til sin fordel. Byen er oversået med kommunistiske boligblokke, store bygninger til de arbejdende masser . I dette forekommer det mig, at det ikke adskiller sig så meget fra nogen spansk udkant.
Og før de når centrum, deres gaderne virker rodede, deres bygninger har skårede vægge, graffiti på bulgarsk som jeg gerne vil forstå og nogle efterladte grunde og halvt dækket af sne, affald og meningsløse genstande.
De ubestemmelige facader af nogle områder af Sofia
Centrum af Sofia er derimod en rækkefølge af pladser og neoklassiske bygninger der taler om stort europæisk engagement af byen, efter at have befriet sig fra Det Osmanniske Rige. Og ved et travlt vejkryds dukker det imponerende op Hagia Sophia monument over en høj piedestal seksten meter høj.
Figuren, der ærer byens skytshelgen, lavet af bronze og kobber, bærer en krone, en laurbærkrans og en ugle, som symboliserer hhv. magt, berømmelse og visdom . Når man stirrer på hende, ser det ud til, at den iskolde vind fik hende til at bevæge sig glad. Bulgarernes gestus virker ikke så munter, da det er svært at få et smil ud af dem, måske kan de ikke lide turister, eller måske er det på grund af vinteren, der gør alt mindre livligt.
Mellem bilerne vises en lys gul sporvogn tilføjer, endnu mere, en retro-æstetik til byen. Sofia er kendt for at have en meget anstændig offentlig transport , måske er det også en arv fra dens socialistiske fortid, og dens gader krydses af elektriske sporvogne, busser og trolleybusser, mange af dem overlever stadig fra kommunisttiden.
Frisk luft i Sofias gader
Sofias gader er oversået med små og nysgerrige butikker der godt kunne drives af nisser: " klek-butikker ”. De opstod i 1989, da Bulgarien opgav kommunismen, omfavnede det frie marked og legaliserede privat ejendom, så folk begyndte at udnytte deres kældre til at skabe små virksomheder og håndtering af den økonomiske krise hvori de var nedsænket. Dermed undgik de desuden at betale for en lokal og udnyttede deres eget hjem. Vinduerne i disse ejendommelige små butikker er i niveau med fortovet, så det er nødvendigt at bukke sig ned for at kunne købe i dem.
Et af de smukkeste panoramaer, som sneen gav til dem af os, der gik der, var snedækket billede af pladsen i Ivan Vazov Nationalteatret , den største og ældste i landet. Siden dens neoklassiske facade omgivet af sne, syntes mobile varme madboder og den frosne fontæne at være undsluppet fra landskabet på Nøddeknækkeren.
Sofia sporvogn
Lejligheden Det er det mest nysgerrige og indtagende cafeteria, som jeg husker at have været i. Gemt i en gammel bygning med højt til loftet og vinduer, der holder kulden ude, er det en "næsten hipster" etablissement, hvor hvert værelse er indrettet, som var det stue i et hus, hver med forskellige stilarter, men alle genererer følelsen af at ønske, at det skal være den i dit eget hjem. I Lejligheden de lader dig bogstaveligt talt komme ind i køkkenet , også meget hjemlig, og hvor de forbereder et vanedannende Himalaya-te og en chokolade- og frugttærte Det giver dig lyst til at komme tilbage næste dag. Og så skete det.
Kulden er virkelig overvældende for os, der ikke er vant til det, så at gå ind for at varme hænder og krop ved bålet fra stearinlysene i kirkerne virker som en smart mulighed, der går igen under hele gåturene. Heldigvis er Sofia oversået med et stort antal templer, hvor man kan ly for kulden mellem stearinlys og suggestive religiøse scener.
Byens sefardiske synagoge
ET HJEM FOR RELIGIONER
Som et resultat af den menneskelige bevægelse, som Sofia har oplevet gennem sine syv årtusinder af eksistens, er der stadig en moderne by med præg af sin fortid . Byen er et vigtigt centrum relateret til tilbedelse, hvor jøder, katolikker af den byzantinske ritus, muslimer og et stort flertal af ortodokse kristne bor sammen.
Sofia er sæde for bulgarsk ortodokse kirke og har Alexander Nevsky-katedralen, en af de største ortodokse katedraler i verden og også et af de vigtigste monumenter i byen.
Dens konstruktion begyndte i slutningen af det 19. århundrede og sluttede i 1912. Selve katedralen i et bevis på det tætte forhold mellem Rusland og Bulgarien gennem historien, siden dens konstruktion blev udført for at mindes de faldne russere under den bulgarsk-osmanniske krig mellem 1877 og 1878, som førte til Bulgariens uafhængighed fra Det Osmanniske Rige.
Dens interiør er beskyttet mod fotografier , da det er et af de mange templer, hvor du skal give en lille donation, hvis du vil have et visuelt minde med på dit kamera eller mobil. Man skal være meget hurtig og diskret for at få et par snapshots og dermed undgå en skældud på bulgarsk eller ganske begrænset engelsk.
Det indre af Alexander Nevsky-katedralen
En anden af de vigtigste kirker i byen er den af Sankt Georg eller "Sveti Georgi" , bygget af romerne i det 4. århundrede og som i øjeblikket ikke kun er den ældste kirke i byen , men også, den ældste eksisterende bygning i Sofia . For at få adgang til det, skal du først finde Præsidentpaladset , fordi det er i deres indre gårdhave, hvor de har hendes "fange". Gårdhave, hvor det ikke vil være ualmindeligt at finde, på trods af den lammende kulde i den bulgarske vinter, en gruppe børn, der leger tag eller ryger, mens de hviler fra deres løbeture mellem stenene.
Lige så vigtig er vigtigheden af sophia synagoge , godt det er den største sefardiske synagoge i Europa . Den majestætiske bygning, der officielt blev indviet i 1909, symboliserer sameksistensen af det bulgarske og hebraiske folk . Den blev først lukket mellem de skæbnesvangre 1943 og 1944, hvor de fleste jøder blev deporteret fra Sofia til andre dele af landet. For at kunne se dets indre er det tilrådeligt at undgå lørdag , da det i løbet af sabbatten vil have dørene lukket.
Sankt Georgs kirke
Banya Bashi-moskeen Det er beliggende i centrum af byen, foran Sofias centrale marked . Den blev bygget i slutningen af det 16. århundrede, i den osmanniske periode, hvilket gør den til en af de ældste moskeer i Europa. Templet blev bygget på nogle varme kilder og i øjeblikket kan du se, hvordan vanddampen filtrerer ud gennem bygningens vægge.
Datter af mødet mellem alle disse kulturer, der har passeret gennem hende, er det muligt, at du elsker Sofia, eller at du ikke kan lide noget overhovedet. Sandheden er dette gamle årtusinde har været vidne til så mange historier, at det ville være nødvendigt at give hende en stemme og lade hende fortælle os om dem . I mellemtiden vil andre være dem, der taler om denne by, der trods sine hårde vintre søger at vise os sit eget lys.
Banya Bashi-moskeen