hvad ville vi føle hvis vi kunne genopbygge glemte byer eller verdener med vores fantasis kraft? Det er ikke noget nyt, for noget lignende kunne gøre drengen Bastian Baltazar Bux for at redde verden af Fantasy, hvor de boede bl.a. Atreyu, den hvide drage Fujur og den barnlige kejserinde i den vidunderlige The Nevending Story, af Michael End.
Vi skal prøve at gøre det samme, når vi overvejer de mishandlede ruiner af forladte byer den løgn, glemt, spredt rundt i halvdelen af verden.
Den uendelige historie (Wolfgang Petersen, 1984).
byerne de er åbne verdener i evighed metamorfose, men i dem, der er blevet kastet ud i den mest absolutte stilhed – enten på grund af tidens gang eller på en voldsom måde fantasi kan indsætte ubegrænset.
Da de ikke længere eksisterer, kan de blive den ideelle by, som man altid har drømt om. Byer som fiktive karakterer, som bliver født, vokser, gennemgår forskellige cyklusser, før de dør og til sidst, genopstå med vores tilstedeværelse.
Når vi ser på dem, prøver vi at forestille os hvordan var de, da livet var travlt for det er gader. Historie blander sig med vores vandrende tanker. Så den tabte by bliver til poesi, drøm, sceneri af vores lidenskaber og vandringer, og en metafor for vores liv. Disse er nogle af de vi kan finde jorden rundt.
Caracalla-buen i Djémila, Algeriet.
DJÉMILA, DEN SMUKKE ROMAN AF ALGERIEN
Til Albert Camus, Djémila legemliggør den perfekte metafor om døden, uadskillelig fra verdens pragt. I sit arbejde "Sommerbryllup" ser denne by i det gamle Numidia som en “stort sørgeligt og højtideligt stenråb kastet mellem bjergene, himlen og stilheden”.
Selvom Djemila var blevet opdaget længe før autentiske arkæologiske udgravninger startede ikke før 40'erne af forrige århundrede, hvor det endelig var muligt at bygge en vejadgang op til stedet. Så det spændende historie fra byen.
Djemila blev grundlagt, i den sydlige del af Atlas-massivet, i år 96 og repræsenterer en exceptionel tilpasning fra romersk byplanlægning til en bjergrigt miljø, rejser sig på et smalt plateau omgivet af klipper.
I det tredje århundrede boede de i det omkring 10.000 mennesker, Noget enestående for tiden. Mod nord var forum for upåklagelige plader, det store hovedstads tempel, kurien og basilikaen. Længere mod syd, et andet forum med luksuriøse offentlige bade og et teater, der kunne rumme op til 3.000 tilskuere. imponerende hus romere, dækkede markeder og meget mere fuldendte indhegningen.
dens tusmørke det forbliver et mysterium. Der er spor af brande, knuste statuer og et tydeligt fravær af ædle metaller. Alt dette tyder på plyndring. I det 7. århundrede må byen stadig have set imponerende ud, da den arabere der kom til hende De døbte hende som "Den smukke" og undlod at bygge på stedet. Allerede i vor tid er de blevet fejret musikfestivaler blandt dens ruiner.
Pulacayo, Bolivia.
PULACAYO, REVOLUTIONÆR BY
Pulacayos historie, i Bolivia, er blevet gentaget i andre dele af verden og er et tydeligt eksempel på uendelig menneskelig ambition. Engang i det 19. århundrede red en god mand på sit muldyr gennem bolivianske bjerge da hans bjerg fik ham til at falde. Det var heldigt, for på jorden fandt han en sølvklump Stor størrelse.
Taksatoren tog hende med til den nærmeste by for vurdering, og spurgte hende: "Hvor fandt du det?" Hvortil manden svarede: "Hvor muldyret faldt". Og herfra kommer det mærkelige navn på denne by.
Sølvminen åbnede snart og det blev den vigtigste forekomst af det metal i landet. Derudover ville det være den første bolivianske mineby forbundet med jernbane, hvilket fik ham til at flytte til denne hende et stort antal minearbejdere.
begyndelsen af det 20. århundrede havde 20.000 indbyggere (hvoraf 7.000 var minearbejdere), bliver den anden by vigtigst i Bolivia. De rige købte italienske sko her, Engelske stoffer og argentinsk kød, mens de arbejdende fattige boede i faldefærdige huse, i en separat kvarter de riges ved et trådhegn.
Denne situation af enorm social ulighed blev konfronteret af fagforeningerne, og i 1946 underskrev arbejderne Pulacayo afhandling, en aftale, der anses for grundlæggende i fagforeningshistorien. Nationaliseret i 1952, partnerne var ved at forlade hende og den blev udsolgt.
I dag, der bor endnu et par hundrede indbyggere i den spøgelsesby. De opdrætter lamaer, bytter og åbne deres beskedne huse besøgende til at tilbyde dem en coca te. Det er værd at lytte til de ældste, som vil fortælle os historier fra dengang Pulacayo var en af de rigeste byer i Sydamerika.
Sfinksernes port, Hattusa, Tyrkiet.
HATTUSA, HOVEDSTAD I ET GLEMT RIGE
næsten usandsynligt, mere mystisk end nogen anden gammel by, Hattusa har overlevet årtusinder i mænds hukommelse, takket være en kort omtale i Første Mosebog.
I 1834, en fransk arkæolog udført en rejse gennem Lilleasien da han opdagede nogle rester i nærheden af Bogazkale tyrkisk landsby, beliggende i hjertet af et bjergrigt område af Central Anatolien. De fundne elementer var fra Hattusa, den gamle hovedstad i det hittitiske rige, en af de mest magtfulde i Mellemøstens gamle historie. Hattusa var et religiøst og kommercielt centrum, der var ved en korsvej, hvorigennem handelen med væv og mineraler.
Efter udgravninger udføres senere – hvori hundredvis af tabletter der forklarede ins og outs af hittitisk civilisation det blev erfaret, at byen forsvandt omkring den 12. århundrede f.Kr af C., knap et århundrede efter at have nået sit højdepunkt. Årsagerne til faldet forbliver skjulte, men det ser ud til at plyndringen er det mest sandsynlige. Ligeledes tyder alt på, at Hattusa havde mistede sin pragt noget før dets ødelæggelse, måske gradvist forladt til fordel for en anden by.
Etableret i en plateau strittende med bakker, I en højde af omkring 1.200 meter må den gamle hittitiske hovedstad have været virkelig smuk. I 1986 blev Hattusa-marken erklæret Verdensarv af unesco.
Pompeji, Italien.
POMPEII, BEGRAVET UNDER VULKANEN
I Europa, den romerske by Pompeji det er det mest berømte eksempel af den tabte by
Vesuv vulkanen besluttede at tørre det af kortet med hans udslæt af år 79. Desuden blev katastrofen rapporteret af en vigtig krønikeskriver fra tiden, Plinius den yngre, der deltog langvejs fra dramaet, der det kostede hans onkel livet, Plinius den Ældre. Din historie er virkelig nedkøling.
multiplen udgravninger og arkæologiens fremskridt har tilladt at genopbygge alle detaljer om udbruddet og dets konsekvenser i den romerske by, ud over sit tidligere liv. Dagens seer er overrasket over resterne af den urbanisme roman indsat omkring nær 44 hektar af Jorden.
Fora, templer, teatre, brolagte gader flankeret af høje fortove, enkle huse, overdådig domus, markedet, vingårde, varme kilder, bagerier eller mere end 30 bordeller er nogle af de konstruktioner, der kan beundres. Men mellem alt dette kan du ikke undgå at føle tusindvis af menneskers terror som omkom i en af de vigtigste naturkatastrofer i historien Gamle kontinent.
Ma'rib, Yemen.
MA'RIB, I HJERTET AF KONGERIGET SABA
I centrum af et territorium som stadig hører til beduinstammer og det er ikke begrænset af nogen grænse, den gamle hovedstad i kongeriget Saba vidner ikke længere om landstigning af rejsende, der ankommer 80'er år langs vejen, der forbandt den med Sanaa.
Kaoset i nutidens verden har lukket det gamle Ma'rib, det mest berømte arkæologiske sted i Yemen, for elskere af historie og arkæologi. Grundlagt i det komplicerede område – på grund af dets knaphed på vand – fra det østlige Yemen, Ma'rib overlevede takket være de vandløb, der kom ned fra bjergene og opførelsen af en dæmning i det 8. århundrede f.Kr af C
I over tusind år, Ma'rib, med dets næsten 40.000 indbyggere, blev et af de foretrukne stop for campingvognene i Røgelse rute, glad for ideen om at hvile i skyggen af deres håndflader.
Selvom dens mure modstod romerne, i det 5. århundrede var det lidt mere end en landsby da kongeriget Saba faldt. Den gamle hovedstad blev tilbage begravet i glemslen indtil den blev opdaget af arkæologers ekspeditioner i det 19. århundrede. Desværre, 1960 bombning af borgerkrigen forårsaget i byen endnu mere skade end det, der er forårsaget af tidens udhuling.
i 80'erne olie blev opdaget i nærheden og en dæmning blev igen indviet. Landskabet har ændret sig meget siden da, men resterne af Ma'rib de er sjælløse på toppen af en lille bakke. Dens rester af adobe er meget skrøbelige og l søjlerne i de gamle templer tendens til at forsvinde under den enorme vægt af den samme menneskelighed hvem byggede den. Bitter poetisk retfærdighed.