Den mytiske Lost City
De oprindelige folk i Sierra Nevada i Santa Marta De forklarer, at de altid vidste, hvor Den tabte by. Eller det siger de mamos ældste, de åndelige ledere af samfundene Wiwa, Kogi og Arhuaco der bor i dette bjergrige massiv i den nordlige del af Colombia . "Opdagelsen" af Teyuna -oprindelige navn på stedet- i årti af 1970 ved skatteplyndrere Det var frem for alt et uheldigt tilfælde, påpeger de.
Efter gennemgangen af guaqueros, dette hellige sted mistede glimtet af guld og materielle rigdomme. På den anden side, næsten et halvt århundrede senere, kan det siges, at magien i denne imponerende arkæologisk sted stadig intakt. The Lost City gemmer sig bogstaveligt talt i midten af en af de bedst bevarede regnskove af det sydamerikanske land. Og for at komme hertil er der ingen veje eller stier til motoriserede køretøjer.
Den eneste måde at gøre det på er efter tre dages gang på en sti der passerer gennem den nordlige del af Sierra Nevada, inden for en naturreservat nidkært beskyttet og født praktisk talt på kysten af Det Caribiske Hav. En sti fuld af stejle stigninger, oprindelige folk, mudder og sved hvilket er en udfordring og gave i sig selv. Med kulminationen på en af de præcolumbianske byer bedre vedligeholdt af kontinentet.
En af de bedst vedligeholdte præcolumbianske byer på kontinentet
EN BY MIDT I JUNGLEN
Hvis vi starter til sidst, må vi tale om Teyunas oprindelse. Denne by Bygget af Tairona-indianerne i det 7. århundrede e.Kr. kom i hus mellem 1.500 og 3.000 mennesker . Arkæologerne fra Colombiansk Institut for Antropologi og Historie (ICANH) mener, at det var en del af et netværk af hundredvis af byer spredt ud over dette område af bjergene, forbundet med indviklede stier midt i junglen, hvilket afspejler kompleksitet af denne civilisation.
Hvad de er sikre på er, at de blev lavet her i århundreder ritualer, festligheder og politiske begivenheder . Sådan var det indtil XVI, når tairona de forsvandt af kortet decimeret, menes det, af blodig krig at de fastholdt med de spanske erobrere og deres sygdomme . Nogle siger, at de flygtede til endnu flere isoleret fra Sierra Nevada; andre påpeger det de forsvandt for altid uden spor.
Teyuna tømte sig derefter, og junglen sluttede af opsluge dens cirkulære terrasser, dens stenboliger og dens monumenter over Moder Jord. Indtil anden halvdel af det 20. århundrede, hvor den yngre brødre -begreb, som de indfødte refererer til byens mand med - løb ind på stedet og omdøbte det til den tabte by.
De oprindelige Kogui beboer stadig disse lande
SIERRA NEVADA kidnapningen
Selvom de første arkæologer nåede Teyunas skråninger for et halvt århundrede siden, fortsatte stedet og dets magiske omgivelser i årtier væk fra alfarvej . Sierra Nevada var i for mange år et andet af disse områder i Colombia kidnappet ved vold. Plantagerne af Cola og tilstedeværelsen af guerillaen først og den paramilitære senere brød de freden herom Biosfærereservat , en anerkendelse givet af UNESCO i 1979.
I dag forklarer de soldater med rifler, der tager imod den besøgende i Den Forsvundne By, at stedet er Helt sikker . Og at deres tilstedeværelse reagerer mere end noget andet på behovet for det beskytte stedet før turistens mulige vanvid, måske i trance efter den tre dage lange gåtur og den sidste bestigning af 1.200 skridt der fører til døren til den gamle Tairona by.
Der optræder så i en ujævn række rækkefølgen af terrasser bygget af de indfødte for at omgå det enorme ujævnheder der tegner skråningerne af denne bjergkæde. Og stenstier der forbinder med hinanden, oversået med tårnhøje palmer, taguas og andre tropiske træer. Det er nemt blive overvældet på et sted som dette og før et landskab som dette.
1.200 trin værd at bestige
EN KRÆVENDE RUTE FYLDT AF BÆRINGER
Men hvis vi går tilbage til begyndelsen af ruten (eller til slutningen: i slutningen af besøget i Teyuna, er det tid at vende tilbage på samme måde som vi ankom), siger det sig selv, at turen, som denne tur kræver, er lige så fuld af belønninger. Det vigtigste kan være det ro der giver mulighed for at tilbringe fire dage og tre nætter - ruten kan også køres på fem eller seks dage, men den samlede rute varierer ikke- isoleret midt i junglen.
Praktisk talt fra startbyen, mamey , ** mobilsignalet forsvinder .** Den første dag er landskabet med mindre rig vegetation og varme ramt uden tøven. Men når du går op, regnskov den opsluger vejen, samtidig med at de floder, der kommer ned fra bjergene, dukker op og forsvinder på stiens sider.
Ved den anden dags ækvator, byen Mutanzhi , en lille kogui oprindelige samfund fuld af traditionelle huse med stråtag. Herfra, og op til Den Forsvundne By, er det sædvanligt at krydse veje med kvinder, mænd og børn, nogle klatrede eller førte fra tøjlerne til en muldyr , klædt i deres typiske hvide jakkesæt. Det er tøjet af Wiwa og Kogui etniske grupper, og en af de forskellige referencer i deres kultur til sneklædte tinder af denne bjergkæde, hvorfra de føler sig beskyttende.
Landsbyerne i den indfødte Kogui er spredt ud over vejen
GUIDE, OVERNATNING OG MAD
Det Teyuna arkæologiske park og den vej, der fører til den, er inden for et territorium, som de oprindelige folk gør krav på særlige rettigheder, som efterkommere af de nybyggere, der beboede det i fortiden. Hertil kommer betingelsen statsligt beskyttet naturområde colombiansk, der har området.
Derfor kan dette eventyr kun udføres efter leje af en guides tjenester i et af virksomhederne (alle af dem baseret i den nærliggende by Santa Marta ), der tilbyder en pakke, der også inkluderer mad og logi. Sidstnævnte udføres i lejre, der har hængekøjer eller enkle senge med myggenet.
I årenes løb og dens boom blandt colombianske turister og frem for alt udlændinge, har logistikken for denne trek gradvist forbedres. Så meget, at mange besøgende vil blive overrasket kvaliteten af maden og boligens komfort . Måske også fra højt antal vandrere der begiver sig ud på denne rute, især i Tør sæson (december til marts), når myggene modererer deres appetit, og strømmen af bjergfloderne er lavere end normalt.
overnatning er enkel
FRA GULD TIL TURISME, GENNEMGÅ MARIJUANA OG COCA
Bønderne i dette område af Sierra Nevada fortæller uden tøven hvordan din økonomi, og det oprindelige samfund, har udviklet sig over tid.
For det første drejede alt sig om bad . alle der spanierne kunne ikke tage Det blev derefter presset af guaqueros. Det er ikke tilfældigt, at disse lande er relateret til grundmyten om Den Gyldne , byen badede i dette metal, som erobrerne og deres arvinger blev for skøre.
Senere var det turen til dope . Internationale menneskehandlere fundet i denne sierra ideelle forhold for dens dyrkning. Det samme, der ville ske senere med Cola , planten, der invaderede skråningerne på dette sted og livet for dets indbyggere i årtier.
I en logisk tilpasning til den nye tid bærer de samme muldyr, som før transporterede sække fulde af hvidt pulver i dag turisternes rygsække der foretrækker at gå let. Noget lignende sker med nogle af de gamle laboratorier hvor kokabladet blev forarbejdet, nu omdannet til lejre for resten af vandrere.
Vejen til Teyuna har helt sikkert flere spor til at spore fortiden for dette sted og dets folk. Det ærgerlige, vil mange mene efter at være vendt tilbage til denne rutes udgangspunkt, at denne opdagelse kun varer ved fire dage. Og fortsæt ikke længere mellem stierne af den frodige og magiske colombianske jungle.