Frimurerisk Barcelona: myter, sandheder og symbologi

Anonim

Frimureriske Barcelona myter sandheder og symboler

Her får frimureriet sin debut. selvfølgelig diskret

før spørgsmålet " ** hvilke ord dukker op, når du taler om frimureriet?" _ ,**_ vi tænker helt sikkert i termer som "penge", "sekt", "okkultisme", "ritualer", "sammensværgelse", "dæmon", "Franco", "hemmeligheder"... Det var i hvert fald svar fra flertallet af de fremmødte rute gennem Masonic Barcelona den lørdag morgen.

få talte om "søgning", "fællesskab", "katedraler" eller "viden". En masse løs sort legende omkring dette diskret, ikke hemmeligt, samfund.

De er ikke en sekt , og de ofrer heller ikke til djævelen midt i et stort orgie. De konspirerer heller ikke om at dominere verden fra de højeste sfærer.

The Call minder fra det jødiske kvarter i Barcelona

En tur ned ad Carrer Bisbe

Murere er ikke så mange ting, som vi normalt tror, men der er mange andre, som vi ikke kender. Og hvis der er en by, hvor man kan følge i hans fodspor, lære lidt mere om dem og fordrive gamle fordomme, det er Barcelona.

Barcelona er hermetisk og frimurerisk, uden tvivl. Faktisk, Det er her det største antal frimurere i hele Spanien findes. : af omkring 5.000, som der er i hele det spanske område, ca omkring 2.000 de er her.

Selvom byen ikke har så mange symboler som andre europæiske, er der stadig nogle rester som overlevede de år, hvor de ligesom kommunisterne og homoseksuelle var det blodigt forfulgt af Franco-regimet.

Diktatoren havde en bror til ham, Ramón Franco, blandt frimurerne . De siger det, bevæget af hævn efter at have forsøgt at komme ind i dette samfund to gange og efter at være blevet afvist og hentydet til, at han var genstand for en jødisk-frimurerisk sammensværgelse, der angreb hans person , Ikke kun beordret til at fængsle eller diskvalificere logernes medlemmer , men gav også instruktioner om at skyde dem og fjerne deres symboler fra bygninger, monumenter og kirkegårde.

Vi kunne næsten betragte det som mirakuløst, at arus bibliotek, ved 26 Passeig de Sant Joan og stedet, hvor vi starter denne rute, følg intakt.

Biblioteket var oprindeligt ejet af journalisten og dramatikeren Rossend Arús, den store fremmer af frimureriet i Catalonien i midten af det 19. århundrede.

Frimureriske Barcelona myter sandheder og symboler

Interiør af Arús Bibliotek

Da han døde uden spørgsmål, fastslog han i sit testamente, at hans bolig blev doneret til byen med intention om at træne arbejderklassen.

Frimureri, anarkisme og arbejderbevægelse er hans tre store specialer. Det var desuden det første offentlige bibliotek i byen og som en symbolsk handling får hvert nyt frimurermedlem et kort fra Arús-biblioteket.

Trods den frankistiske politibeslaglæggelse blev biblioteket aldrig rekvireret, det var bare lukket, og nogen, der må have haft stor indflydelse, sørgede for, at der ikke skete noget med det, før kl. i 1960'erne blev den genåbnet.

Lille, med ædle træmøbler og adgang til gennem en majestætisk trappe med joniske søjler, kan man sige, at Ud over et bibliotek er det et museum.

Jorden er som et skakbræt, Et kompas og en firkant De er placeret over skjoldene på de forskellige catalanske hytter og ved indgangen, en kopi af Frihedsgudinden.

Allesammen, symboler forbundet med frimureriet . Også Frihedsgudinden, ja. Nå, det er relateret til frihed, der oplyser folket og den franske revolution, en model at følge for arbejderbevægelsen.

Arus Bibliotek

Arus Bibliotek

En revolution, hvis motto var Liberté, égalité, broderskab, et emblem, som dette samfund også deler, og som ifølge Diario Masonicos hjemmeside, "Det er af frimurerisk oprindelse, ikke kun på grund af det moralske grundlag, som disse ord indeholder, men fordi frimureriet betragter dem som emanciperende og regenererende principper for tænkende væsener og for det civile samfund, hvor de lever sammen”.

Nu er det bare et spørgsmål om at forbinde prikkerne og indse det Den franske revolution og frimureriet går hånd i hånd.

Dets egne medlemmer beskriver frimureriet, hvor ordet 'murer' kommer fra det franske 'maçon', som betyder 'murer', 'bygger' og dette igen fra det germanske ord 'makon' og hvis betydning ville være 'gøre', som en institution, i det væsentlige, filosofisk, filantropisk og progressiv, hvis mål er søgen efter sandhed, studiet af etik og udøvelse af solidaritet , mens de arbejder på at moralsk og materielt forbedre menneskeheden.

Dagens frimureri er først og fremmest ansvarlig for at studere spørgsmål relateret til kunst, filosofi eller litteratur. I frimureriet er der kun én betingelse: Man kan ikke tale om religion eller politik.

Det hævder traditionen Frimureriets oprindelse ligger i Egypten , blandt de lærere og arkitekter, der ledede byggeriet af de store pyramider. Andre finder deres begyndelse i Israel. , i opførelsen af Salomons tempel af Hiram af Tyrus, angiveligt den første murer.

Den beviste og mest accepterede historiske oprindelse placerer imidlertid begyndelsen af frimureriet i det 13. århundrede, stammende fra laugene af middelalderlige katedralbyggere.

Lygtepæle fra Passeig Lluís Companys

Lygtepæle fra Passeig Lluís Companys

går ned ad Passeig Lluís Companys mod Parc de la Ciutadella, finder vi en rute markeret af lygtepæle i form af kompasser og firkanter, designet af frimurerarkitekten Pere Falqués. Deres mission var at byde velkommen til frimurernes fremskridt og den viden, det medførte. Verdensudstillingen i 1888 til byen.

Ankommer til Parc de la Ciutadella gennem indgangen, der fører til Passeig Lluís Companys, en skulptur af Hermes (græsk gud for handel og opfindsomhed) tager imod den besøgende, men det er ved døren, der fører til Passeig de Picasso, hvor frimureriet laver sin store iscenesættelse, selvfølgelig diskret.

Der møder vi den kendte som Castell dels Tres Dragons, en bygning af arkitekten Domenech i Montaner bygget mellem 1887 og 1888 som café-restaurant til Barcelona Universal Exposition i 1888.

Bygget med industrielle materialer såsom synlige mursten, jern eller glas, i sin højeste del kan du se skjoldformede paneler, der i blåt på hvidt nedbryder et naturalistisk tema om planter og dyr, inklusive en god del drinks og spiritus (husk at det var udstillingscafeteriaet).

Castell dels 3 dragers facade

Castell dels Tres Dragons facade

I midten af denne campus skiller sig ud en søstjerne (dyr, der f.eks frimurersymbolet, har fem punkter), der indeholder et 'G' i midten. Dette brev er et af frimureriets store emblemer, som det refererer til 'GADU', universets store arkitekt , navn med hvilket Gud er udpeget som den første årsag til universet.

Frimurerisk symbolologi plejede at være synlig for alle, men på en skjult måde, da det var en reel risiko at blive opdaget. Dermed, hemmeligholdelse og diskretion de er traditionelt en del af frimurerverdenen. Som for eksempel brug af en håndkode, når man hilser på hinanden at identificere sig med hinanden.

Vores næste stop er lige ved indgangen til Centre Cívic Convent de Sant Agustí, en bygning, hvis dør har flere symboler, som vi allerede selv identificerer: en firkant og et kompas , som repræsenterer demokrati; et træ , symbol på viden og sandhed i mange religioner; og et skjold gennemboret af en pil , sejrssymbol.

Det kunne forstås som et budskab, der fortæller os om frimureriets sejr. Men det er kun en fortolkning. Det arkitektoniske kompleks har yderligere to indgange, og begge med pladsen pegende mod den centrale dør, det vil sige, på højre dør til klostret peger pladsen mod venstre.

Frimureriske Barcelona myter sandheder og symboler

Detalje af Castell dels Tres Dragons-bygningen

Men ved venstre dør, placer hvor Museu de la Xocolata nu ligger, blev symbolerne fjernet på Francos tid , og pegede muligvis til højre. Dette giver os at forstå, at den centrale dør det var hovedindgangen til lodgen der mødtes der. Det menes, at der under Napoleons erobring plejede en fransk garnison at samles der.

Vi forlader de smalle gader i El Born for at køre mod en mere solrig del af flodbredden.

I den Passeig de Isabel II er en af de mest repræsentative bygninger i Barcelona, Xifre-huset . Dens ejer, José Xifré i Casas, var den rigeste catalaner i det 19. århundrede, da han tjente en stor formue i Cuba og USA. Huset præsenterer en række af medaljoner med fremragende karakterer og med mytologiske motiver, som mange giver en frimurerisk betydning.

Til Josep Xifré han var interesseret i alt, der ikke lugtede af kristen tradition, så du kan se billeder som en caduceus, stjernetegn, overflodshornet, guden Neptun og skiller sig ud fra de andre, gudinden Urania viser os et nysgerrigt ur, der kun viser tallene 12, 1, 2, 3, 6, 9. Tilføjer man dem alle, er resultatet 33, frimurernummeret par excellence.

Men hvis der er en virkelig bemærkelsesværdigt punkt i Barcelonas frimurerhistorie i denne bygning er ** Restaurant 7 Portes **, som er placeret i den nederste del af Casa Xifré.

Ved indtastning ser det måske ikke sådan ud, men hans ternede gulv forråder ham , fordi det i en offentlig bygning er et symbol på at have været logens mødested, som det sker i Arús-biblioteket.

Frimureriske Barcelona myter sandheder og symboler

Interiør af 7 Portes Restaurant

Derudover menes det, at tallet syv, der bærer navnet på lokalerne, er relateret til frimureriet, da dens form ligner den magiske nøgle, der åbner alle videns døre. I en anden rækkefølge var restauranten den første i byen med rindende vand, og det første fotografi i Spanien blev taget der.

I det gotiske kvarter, kanonernes hus Det tjente, som navnet indikerer, som et hus for de almindelige kanoner i Barcelonas katedral og over dens hoveddør holder to engle et skjold med visse frimurersymboler : et kompas, som repræsenterer teknikken; stjerneskud, der symboliserer vovemod og innovation; og en rose, som taler om skønhed, men også advarer om sub rosa-hemmeligheden: de ting, der bliver sagt der, bliver der.

Til sidst går vi mod nummer 11 Carrer de la Portaferrissa, en af de smalle og dystre gyder, der starter fra Ramblaen, og hvor en nysgerrig bygning, som i øjeblikket er et hostel, byder os velkommen med en bred visning af frimurersymboler at vi på dette tidspunkt på vores rute allerede er mere end i stand til at lokalisere og associere ubesværet: blandt andet trekant, firkant, murske, kompas, træ, stjerne og roser.

Vores rute gennem Masonic Barcelona slutter her, men byen er fuld af bygninger og hjørner, der fastholder dette samfunds præg. Og nu hvor du ved, hvordan du identificerer dem, måske er det tid til at tage din egen rundvisning bag dens symboler og historie.

Kan du start for eksempel med den berømte Park Güell, godt De siger, at dens skaber, den endnu bedre kendte Antoni Gaudí, var en frimurer og efterlod adskillige indvielsessymboler spredt ud over parken. Ser du dig selv i stand til at finde dem?

Park Guell

Ser du dig selv i stand til at finde dem?

Læs mere