Xela Arias
I et interview, Pascal Quignard Han erkendte, at det, der prægede ham dybeste, da han besøgte Chuang-Tses grav i Kina, var, hvordan stedet var blevet et sted "så Chuang-Tse"; en primitiv og ukuelig jungle, hvor den kinesiske digters ånd bankede . Det samme sker, når man besøger Yorkshire, scenen for stormfulde højder , de stejle klipper og mudrede stier, hvor himlen ikke giver læ, og hvor vinden insisterer på at slette alle andre spor end Catherine og Heathcliff, karakterer i Emily Brontës roman.
I digte af Xela Arias , alsidig kunstner, der hædres i Dag for de galiciske breve , slår byen og havet, især Vigo. "Denuncia do Equilibrio [1986, finalist til Losada Diéguez-prisen] er den første bysamling af digte skrevet i Spanien", forsikrer digteren Marga do Val (Vigo, 1964), fra samme generation som Xela Arias.
Vigo og havet
Havet, gaderne, træernes blade, hestene, himlen fletter sig sammen i nogle ukuelige vers, hvis formål er vride det galiciske sprog og skabe en ny syntaks, der er en hymne til frihed . "Det er logisk, at han eksperimenterede med sproget, legede med grammatikken og opdelte versene: sprog omfattede ikke kvinder , der er et forsøg i Xela på at udfylde de tomme rum med liv; de pauser i hendes vers er fyldt med daglige kampe og symboliserer kvinders kamp om pladsen”, forklarer Do Val.
Kort efter at være født i Lugo i 1962, Arias flyttede med sin familie til Vigo , hvor han boede til sin død i en alder af 41 år. ”Når man bor i den by, er det umuligt ikke at kunne lide havet, for det kan ikke gå ubemærket hen. Jeg gætter på, at Xela plejede at tage til nudiststranden i Parra, hvor vi alle gik . Xulio Gil (matematiker, fotograf og hans partner) portrætterede hende mellem klipperne i nogle smukke billeder”, siger Do Val.
Den symbiose mellem vand og gaden slår i vers som:
- Auga do mar, når jeg bliver kvalt
- De er arme af gader, der krydser byer.
Digteren og journalisten født i Noia, Ana Romani , husk, at det er sandsynligt, at Xela også var ihærdig til Cangas do Morrazo.
Xerais udgaver
'Dario daglig'
'Dario daglig'
"Byen har spist havet, som det er sket i området Bouzas . Men for 50 år siden væltede havet ud over byen. For 50 år siden i centrum af Vigo var der køer, og i 80'erne havde man om natten følelsen af, at der ikke var nogen adskillelse mellem havet og byen . For mig er Xela ved den korsvej", insisterer Do Mar, der faldt sammen på Alma Pub (Rúa Roboadores, 4) med Xela i 1982. "Musikken var anderledes, livlig, new wave, etnisk...", beskriver han. I 1996 mødtes de til en kongres af digtere fra Garcia Barbon Center , teateret i Vigo. ”Han fortalte mig, at han skrev om moderskab; nemlig Dario Daily , med den bog forudså hun den nuværende vision om moderskab, hvor det er foreneligt med feminisme”, tilføjer Do Val.
Driften gennem asfalten af byer, der ledte efter sig selv, ligesom Vigo i 80'erne , var for Xela Arias en livsbeslutning. "I 80'erne var det brutalt at gå ud om natten, Vigo voksede kaotisk, og i den ekspansion fandt kvinder en måde at søge sig selv og bekræfte deres identitet på . Vigo opsøgte sig selv i sin ensomhed, ligesom Marga gjorde med sig selv”, siger Do Mar.
Den flugt, som Xela forsvarer, har dit forsvindingspunkt i havet , men også i det tilfældige møde i gaderne. I sine vers forsvarede han den frie vandring gennem rummet, noget svært på grund af covid-restriktioner; Forfatteren talte også om den kvælning, at huset fik hende til at blive spærret inde. Arias gjorde oprør mod hjemmet, da det bliver et bur, hvor vi låser os selv inde.
- Og alle - er sikre - de går
- Det var mig, der havde en nøgle
- gylden for utætheder! (er alt anxo é forfærdeligt?)
- tilgiv mig - genkend mig - jeg mistede mig selv igen...
- og dette tab var en hallucination med en slap virkelighed (...)
Vigohavet som et forsvindingspunkt
- (...)
- Hent mig
- Jeg satser på at skrige om natten
- Se che falo non collo no quadrilateralo da habitacion Saio
- Fortid eller sol ved xunguín fios nebulas onte
- Vi bordeller af timer, der er-sen-sol- gaderne Intern vision for spredte indbyggere Nedbrydende sanser-a lapse- interiør nos
- Xunguir fios nebulae foi sige
- Klage-balancen af ophold (...)
Din stemme er så nødvendig i dag under disse forhold, i dag, at det er så nødvendigt at føle sig salvet af gaderne . Byen, som Xela Arias forsvarede, var dog ikke den by, der dehumaniserer os og gør os til maskiner , men den frie vandrings by, de tilfældiges by:
- Eller din bil forbruger kilometervis af asfalt
- at ville] Ata che tremeren os pés og arme som en karburator
- igangværende.
I sin anden bog Tigres coma cabalos (1990), der for det meste kombinerer fotografier nøgenbilleder lavet af Xulio Gil , trav hesten, kinesisk horoskop og symbol på manglende overensstemmelse til at flygte fra konventioner og rutiner. Xela Arias foragtede mængden, der blindt fulgte konventioner, hun satsede på at handle på instinkt . I sit engagement i flugten var et af symbolerne i hans poetik dyr, og især hesten, som han tillægger en nærmest magisk karakter:
- — løbske heste—
- de var løbske heste pola praia
- heste / løbsk / polas praias / da cidade
At nærme sig livet med sanserne var en konstant i Arias, også en oversætter og redaktør. ”Han forsvarede altid at forholde sig til miljøet med hænderne; i Tigre som heste , er referencerne til berøring konstante”, forklarer Do Mar. At synæstetisk kadence lever af alliterationer og gentagelser.
- Knæk-fingre vi ønsker og husker, at bag latteren er der farrapos dun tempomal
- gennemtænkt?
- (...)
- Men mine fingre klæber til et fast område
"Xela Arias var en meget kærlig kvinde, der nød at gøre alt med sine hænder: hun malede ordet. Og det var en masse at give hånd og smelte sammen til kram ”, tilføjer digteren Marga Do Mar.
Digteren Ana Romaní, født i 1962, samme år som Xela, faldt i betragtninger og magasiner sammen med Arias , som i bog-cedéen daquelas der synger (1997), hvor Xela Arias skrev hvem forstår , dedikeret til Rosalia de Castro. "Der er et ønske om frihed og uafhængighed i Xela, hans arbejde er non-konformt, subversivt . I hendes deltagende fuga mødes alle de kollektive instrumenter i musikalsk forstand: hun vælger altid at stille sig udenfor, med de besejrede. Det galiciske sprog var ekstremt vigtigt for hende, og hun forsvarede det med vers som Falamos antigas linguas, hvor der er en identifikation mellem sprog og hud, som en del af identitet..
"Sproget er fundamentalt i Xela, som vrider det og tager det til dets grænser. Digteren gør sin holdning klar, når hun siger 'Jeg skriver på galicisk, fordi jeg er her, og fra logo hører Galicien stadig til, besejrede år '", specificerer Ana Romaní.