Gå ind i palæet med syv tjenestepiger, der har mange hemmeligheder at fortælle.
Det er svært at genkende os selv i de feminine stereotyper, som vi er vokset op med. Nogle gange har vi dem så indgroet, at vi ikke engang indser, i hvilket omfang vi overholder dem uden spørgsmål. Heldigvis har vi været her længe hævder skiftet af roller med en meget høj stemme. Carmen og Laura Pacheco har samlet de vigtigste arketyper i en historie der mere end en læsning er et kunstværk. Our Forgotten Names er blevet dens højttaler og, for sine læsere, et refleksionsværktøj oversat til litteratur.
Pachecho-søstrene har gjort det igen. Laura til illustration og Carmen til skrivning er en uundværlig duo i enhver kunstelsker. Det har de allerede demonstreret ved utallige lejligheder med værker som Divas de diván, men denne gang er resultatet gået et skridt videre. Historien om disse syv kvinder er historien om mange af os Og måske er det derfor, Our Forgotten Names kommer til live, når du opdager dens karakterer og, til en vis grad at opdage dig.
Symboler og metaforer går igen under hele læsningen , men dens form er som en illustreret historie på en sådan måde, at det nogle gange vil virke, som om du læser en bog om magi, som heller ikke er langt fra virkeligheden. Den underholdende fortolkning var netop forfatternes mål: "At man kan lave en overfladisk læsning og det virker rart, men at det leder til refleksion, hvis man vil dybere" Carmen fortalte Traveler.es
Men skynd dig ikke at tro, at det bare er en historie. Vores glemte navne samler mytologi, feminisme, historie og mange års korseterede arketyper hvor vi er blevet tvunget til at reflektere eller, givet afslaget, står over for frustrationen over ikke at være i nogen af dem. Åbn døren til dit palæ, fordi disse syv tjenestepiger har en historie at fortælle.
En historie for voksne til at reflektere over kvindelige stereotyper.
DER VAR ENGANG...
Disse syv hovedpersoner er tjenere i et palæ, hvor de hver aften fortæller legender ved levende lys. Men snart bliver disse historier en selvbiografi, der vil afsløre deres sande identitet . Selvom du først bliver overrasket over deres introduktioner, vil disse personligheder begynde at se bekendte ud for dig, og du vil snart forstå, at de har været i vores fantasi i lang tid.
Lauras illustrationer giver dig mulighed for at sætte ansigt på nogle karakterer, som Carmen præsenterer som elskeren, krigeren, moderen, troldkvinden og treklangen . På trods af deres forvandling gennem årene og deres forskellige inkarnationer, har disse syv gudinder gentaget sig for evigt i historien. "Der var nogle, der overlappede, fordi de legemliggjorde forskellige aspekter eller havde udviklet sig over tid, men grupperne var ret klare ”, præciserer Carmen.
Apropos kvindelige arketyper , har normalt altid været i familie med græske gudinder: Artemis, Athena, Hestia, Hera, Demeter, Persephone og Afrodite. Imidlertid er deres identiteter og navne blevet fortolket forskelligt i adskillige religioner og dele af verden. Det er derfor, som Laura siger, "Det var interessant, at hver karakter repræsenterede flere gudinder og ikke en bestemt”.
På denne måde ser vi gennem tegningerne, der ledsager teksten, et klart differentieret aspekt mellem dem, men deres træk samler talrige referencer. Laura forklarer det "Krigeren er meget baseret på Athena, men har også nogle elementer af den hinduistiske gudinde Kali, og elskeren ville svare til Venus, men deler nogle symboler på den afrikanske gudinde Oshun".
Elskeren, en af de mest brugte arketyper i populærkulturen.
I hans oplæg kaster hans ord lys over de stereotyper, der altid har levet ubevidst i vores hoveder. Så chokerende sætninger som krigerens formår at ryste din underbevidsthed og uden tvivl også dine følelser: “Og smerte stopper mig ikke i kamp. Kan ikke stoppe mig, for smerte er kvinders hemmelige sprog ”. Og andre, som troldkvindens, skaber en absolut inspirerende strøm af indre styrke: " Jeg er ensom, magtfuld, klog og fri. Den, der ikke frygter forkastelsen af mænd og heller ikke skyr alderdommen . Og det er derfor, de siger, at jeg er forbandet«.
VORES GUDINDER
Personerne i denne historie går tilbage til oldtiden, men at de er så nærværende skyldes, at har fortsat været flittigt repræsenteret i nutidens populærkultur . Serier, film, bøger og endda sange, hvor kvinder havde en rolle, der var lige så forhastet, som den var kedelig. For at genkende disse emner mener Carmen, at " en karakter er godt bygget og falder ikke ind i klichéen, når man kan skifte køn, og det stadig virker . Dette er ikke særlig almindeligt med kvindelige karakterer."
Måske har elskeren været en af de mest straffede arketyper i kulturen . Hun er altid blevet portrætteret med en enorm tiltrækningskraft, har været offer for objektivering og har legemliggjort kvindelig seksualitet på en flad og useriøs måde og er dermed blevet den berømte femme fatale. Disse karakterer bruger ofte deres forførelsesvåben til at dominere mænd, positionerer sig igen, aldrig bedre sagt, som "den slemme fyr i filmen".
Men med krigeren at offentlighedens ære virkelig altid har været et patriarkat i forklædning , da hendes respekt normalt er blevet skabt af at være så stærk som en mand. De er anerkendt for at være seriøse og kolde, og de må heller ikke vakle på noget tidspunkt. Troldkvinden har også været en af de mest gentagne og ramte. Det faktum at legemliggøre en uafhængig og intelligent kvinde , der ikke har fulgt de kanoner, som resten af samfundet har pålagt, har normalt skaffet hende rollen som skurken.
Og endelig treklangen og moderen. De første tre, dømt til at spille en rolle afhængig af deres alder og deres anvendelighed i samfundet: datter, mor eller bedstemor; eller pige, jomfru eller kone . Som Laura præciserer, "har det indtil for ganske nylig altid været sådan, især i historier, hvor de kvindelige karakterer er få og sekundære og har en meget klar rolle: de er normalt hovedpersonens mor eller kæreste." Moderen vil på den anden side altid være hovedarketypen, der ved adskillige lejligheder er relateret til Jomfruen. og repræsenteret på utallige måder gennem historien.
Triaden, den tredobbelte arketype, der fordømmer kvinder for deres alder og sociale nytte.
Efter at have set på den behandling, disse stereotyper konsekvent har fået, er det vigtigt at være opmærksom på den endelige morale i Vores glemte navne . Nogle kloge ord, der altid vil vække genklang i hovedet på dem, der læser det, kommer fra arketyper, der i dette tilfælde, bor i kroppen af syv kvinder, der bærer mange års fordomme på ryggen.
"Heldigvis, for mange år siden indså jeg, at jeg ikke behøvede at reagere på nogen stereotype og faktisk, hvis jeg har ønsket at skrive denne historie, er det, fordi jeg gerne vil have, at alle gør den samme refleksion”, siger Carmen. På denne måde Vores glemte navne tager os med på en indre rejse, en revision af kanonerne som vi formodes altid at have været nødt til at reagere på, og som vi allerede er blevet trætte af.
Ligesom de syv tjenestepigers magt ligger i deres forening, vores egen magi begynder med friheden til ikke at skulle påtage sig nogen rolle , af ikke at skulle følge nogen vej markeret af andre.
Planet
vores glemte navne
vores glemte navne