Den karakteristiske afrundede klippe af Sálvora.
"En frygtløs thriller med vores hovedtørklæde-bærende bedstemødre." Sådan kan instruktøren godt lide det Paula Cons Definere The Island of Lies (premiere 24. juli på Filmin), filmen, der endelig bringer Sálvoras heltinder ud af glemslen, tre kvinder, María Fernández, Josefa Parada og Cipriana Oujo, at de tidligt om morgenen den 1. til 2. januar 1921 søsatte i havet for at lede efter overlevende fra det største skibsvrag på den galiciske kyst, Santa Isabel eller den galiciske Titanic.
"Faktisk er jeg journalist, og jeg kan altid lide at skrive ting baseret på sande historier," forklarer Cons, der debuterer i fiktion med denne spillefilm. "Desuden kontrollerer jeg Galiciens historie en del, og jeg blev meget overrasket, da der pludselig kom en ven til mig, også en journalist, som havde set en lille udstilling om skibsvraget... Og jeg havde ingen idé om denne tragedie, heller ikke om disse damer, Jeg var helt overrasket, jeg begyndte at trække tråden, og jeg var helt sikkert hooked af dem”.
De tre heltinder af Sálvora.
De tre kvinder (unge, fordi ingen var over 25 år) var hjemmehørende i Sálvora, den største ø, der har givet navn til øgruppen, har siden 2008 været en del af Parque Nacional Marítimo Terrestre das Illas Atlánticas de Galicia. Sálvora lukker for Arosa-mundingen mod nord. Som de siger i filmen, "Det er bølgebryderen på den kontinentale kyst." Dens unikke orografi demonstrerer den historiske og konstante plage i dens afrundede granitiske klipper, kaldet bowling. De kegler, som Santa Isabel, et stort oceangående skib, der hentede passagerer mellem Bilbao og Cádiz og derefter skulle videre til Argentina, kolliderede den skæbnesvangre nat.
"I virkeligheden var det som en sammenkædning af uheld: et gammelt og meget lille fyrtårn et sted, hvor der er storme, et meget større fyr ved siden af, som havde ventet på en optiker i 16 år... Og så er der flere teorier: hvordan kaptajnen gik, stormen…”, siger Cons. Hun besluttede at udfylde hullerne efter den virkelige historie med en galicisk legende. "Fantastisk med mange legendariske eller sande elementer af historien og Galiciens kyst. Ligesom raqueiros (landpirater, der forårsagede sænkning af skibe med fakler for senere at beholde byttet), der i høj grad er fra Costa da Morte, derfor kaldes det Costa da Morte”.
Farven på de atlantiske farvande.
María, Josefa og Cipriana hoppede i havet ind dorcas, i de rudimentære og tunge både det havde de da uden en anden tanke. Den nat var der næsten ingen tilbage i landsbyen Sálvora, befolket af bosættere, og de timer blev brugt på at ro for at redde 48 mennesker (yderligere 213 døde). "De var nok de bedste sømænd, du kunne finde på det tidspunkt," siger Cons.
Da nyheden nåede fastlandet, forvandlede de disse tre kvinder (plus en fjerde, der faktisk ikke hoppede i havet) til heltinder, gav dem velfortjent hyldest, belønnede dem med penge og medaljer. Indtil en dag pressen besluttede at sværte bedriften og gav dem skylden for at have røvet de døde. "Hvis de havde været mænd, ville de måske ikke have turdet at plette deres navne, og vi ville have kendt til dem i dag. Men det var så simpelt som at nogen rejste et falsk vidnesbyrd for at kaste dem ud i den absolutte glemsel”, fortsætter direktøren.
María og Josefa, utilsigtet heltinder.
Senere faldt de i anonymitet... Al den ukrævede opmærksomhed blev føjet til det posttraumatiske traume, de led under redningsoplevelsen, hvilket gjorde dem til heltinder (ideen om instrumentaliseringen af helten i tragedier, tæt forbundet med nuværende krise, er et væsentligt emne i filmen), sammen med den galiciske idiosynkrasi dybt inde, som blev udvidet, fordi disse kvinder var intellektuelle og følelsesmæssige analfabeter, som altid havde boet på den lille ø. "Jeg formoder, at de må have været utilpas, de fortsatte med at bo på øen, og så gik de for at bo ved kysten, de penge, de tjente på hyldesten, blev investeret i ejendomme, små huse...", afslører Paula Cons.
EN ØE STADIG VILDT
Sálvora kan i dag besøges med særlige tilladelser i private både eller i både, der så viser øen i guidede ture og en maksimal daglig kapacitet på mellem 150 og 250 personer året rundt. Man kan ikke overnatte der, der er ikke engang toiletter eller drikkevand. Tilbage er fyrtårnet (det nye, som optikeren endte med at komme til), Pazo del Marqués, kapellet (som tidligere var fiskerværtshuset) og ruinerne af nybyggerlandsbyen, hvor de tre kvinder boede, og som blev forladt af de sidste bosættere i 1972.
Strandene i Salvora.
øen var ejet af Otero-familien, Marquis of Revilla, indtil 2007, hvor Caixa Galicia købte den. øens herre brugte det som jagtområde og derfor er der stadig rådyr rundt omkring, som han selv tog for at jage dem senere. De nybyggere, der boede der, var forpligtet til at give ham en del af, hvad de fik af jorden. Det var et praktisk talt feudalt system, der overlevede indtil for nylig der.
Den positive del af det forfærdelige regime? Øen har været praktisk talt vild indtil i dag. "Øen er enorm, den har den renhed, fordi der er ikke noget moderne, der er ikke engang et kabel. Den maksimale interferens var kølvandet på et fly”, siger Cons.
Netop derfor og på grund af vejret og havets vanskeligheder med at komme til øen hver dag (det er en 50-minutters sejltur fra Ribeira eller O Grove), kunne de ikke optage hele filmen i Sálvora. »Vi var der i flere uger, men vi skød også ind San Vicente do Mar, der har de samme sten, bowling. Faktisk er en mærkelig ting, at i nogle sekvenser, **når du tror, du er i Sálvora, er det, du ser i baggrunden, Sálvora”. **
løgnens ø har premiere den 24. juli på Filmin og deltager i Shanghai Film Festival.
Darío Grandinetti og Nerea Barros i landsbyen Sálvora.