Besøg Valencia formodes at fusionere med nogle af dem uimodståelige emner: spise en god Paella, kig ind i Stokrose eller nærme dig din byhaver af appelsintræer Men hvor der i dag er et citrustræ, var der for århundreder siden et morbærtræ, der fodrede hundredvis af silkeorme.
Levante området, og i særdeleshed omgivelserne ved byen Valencia, Det var den perfekte grobund for en silkeforretning bragt til Vesten af kejser Justinian og senere af muslimske ledere til Den Iberiske Halvø gennem Nordafrika.
Resultatet af dette kosmologisk kugle er i dag et silkekort der fremkalder pragt af det gamle Valencia. Fra et land, hvor dette stof engang var værdsatte varer for kardinalernes kasser og det i dag du så stadig falderne under forårsfesterne.
La Lonja og dens hjørner.
Ormenes skæbne
“En gazelle hvis fingre
De bevæger sig mellem trådene,
som tanken
i kærlighedsdigtet
Munter, hans fingre spiller
med rumfærgen på kædetråden
som dagene med håb.
Stram trådene med deres hænder
eller mærke jorden med sin fod,
det er ligesom antilopen
hvad der diskuteres
i jægerens net." Væveren, af den arabiske digter Al-Rusafi
MARKEDETS OPRINDELSE
Det hele startede med to spionmunke. Det var det sjette århundrede, og kejser Justinian havde hørt om et kraftigt stof, der var kommet fra Kina og ville vide, hvordan han kunne bringe det tilbage til det gamle Rom. De to munke vendte tilbage med en stok med et morbærblad indeni. og en silkeorm. Dette er, hvordan udvidelsen af silke blev udtænkt af lande som Egypten og resten af Nordafrika.
Ankomsten af silke til den gamle iberiske halvø omkring år 800 e.Kr. gennem Andalusisk dominans ville nå byer som Cordoba og Granada. Men få steder havde morbærafgrøder så omfattende som frugtplantagen i Valencia.
16. århundredes interiørdesign.
Modus operandi Det var enkelt, det kan endda minde mange af jer om de barndomsdage, der kom til undervisningen med en papkasse: ormen lever af morbærbladet og er pakket ind i et edderkoppespind for at danne et kogt og manipuleret æg, hvorfra strengene blev ekstraheret af et stof, der ville øjnene, der kigger på det hellige fællesskab af tiden.
Det var Sankt Hieronymus faktisk den første kardinal, der bar en silkekåbe, outfit, der gjorde ham til protektor for mercers og derfor som et emblem på en by Valencia, hvis økonomiske vækst omkring industri af silke begyndte i XV århundrede.
Nabolaget El Pilar, eller gamle bydel Velluters, består af farverige huse, der engang husede troldmændene af silke og fløjl (velluto). I disse boliger var der opstillet træhylder fulde af morbærblade, hvori ormene blev rejst og hvis håndtering udelukkende blev udøvet af kvinder, ved hendes sarte fingre for at manipulere med at fjerne vævet.
Den triste del af historien? At måtte dræbe ormen lige før dens metamorfose til en sommerfugl for at udvinde sit fulde potentiale. Og det er der, når man går gennem gaderne, hvor man spekulerer på, hvad der ville være sket, hvis så mange orme blev efterladt i live, hvis måske ville hundredvis af sommerfugle være spiret ud af husene.
Omgivelserne i Lonja, fuld af liv.
Det Col·legi de l'Art Major de la Seda Det er et museum, der formoder det bedste fyrtårn til fortiden at forstå potentialet i en industri, der strakte sine arme ud til de fire kontinenter. I dens indre opdager vi ikke kun forskellige gallerier med mønstre, kjoler og forklarende plakater, men også workshops hvor silke blev manipuleret under en titanisk indsats (for at give dig en idé, strukturen af et fallera-snit indebærer op til 13.000 tråde og mere af to en halv måneds arbejde).
Sådan var det silke blev en prangende genstand i fire århundreder, eftertragtet af både kardinaler og kongelige Paris fra det 18. århundrede. En historie at rejse igennem under et besøg på museet, men især igennem gaderne, der omgiver Centrale Marked indtil vi fører os til Lonja de la Seda.
Lonjaens 28 gotiske gargoyler taler for sig selv.
PARADIS VAR ET FISKEMARKED
Det siger folk hvælvingen af Lonja de la Seda , udpeget bygning Menneskehedens arv af unesco i 1996 blev det udtænkt som Paradiset, fordi det var det hvor alle de købmænd, der underskrev en kontrakt i deres faciliteter, gik. Silkebørsen er en gotisk arbejde og epicenter, hvor alle transaktioner relateret til dette stof fandt sted. Det Grundsten blev lagt i 1492 ved Pere Compte og Joan Ibarra, disciple af den oprindelige forfatter Francesc Baldomar, der udgør en nøgledel af den valencianske guldalder, en fase af stor økonomisk udvikling for den levantinske by.
Det allegorier til hekseri, begær og natur er håndgribelige i Lonja, med eksempler som dens 28 gargoyler, de indre søjler, der simulerer palmer, træ af stor symbolik for den arabiske kultur som jordisk forbindelse med guddommelige kræfter; eller tilstedeværelsen af flagermus. Symbolikken for dette pattedyr i det valencianske samfund hører til den tro, at Jaume I generobrede Valencia tak til tilstedeværelsen af en flagermus i din lejrbutik gerne advarsel om ankomsten af fjendtlige tropper.
Bygningen består af fire forskellige zoner: det Handelsrum, med sine otte søjler; tårn, hvis stueetage stadig huser kapellet og dets to øverste etager tjente som fængsel for misligholdere; havets konsulat og appelsinhave, hvis fire hække repræsenterer de forskellige religioner i verden.
Det gamle larm fornemmes, de ambitiøse købmænd, silkekvinderne med kurve med appelsiner og diskene fulde af tråde i alle farver. Det er det klareste bevis på en herlig periode hvor et lillebitte dyr som silkeormen var i stand til at spire et helt imperium.
Facade af La Lonja de la Seda, i Valencia.
Når man forlader Lonjaen, er travlheden stadig latent. Arbejdet med at rehabilitere den gamle bydel er begyndt, terrasserne viser paellaen, som vi alle kom for at lede efter og der, på skråningerne af Santos Juanes tempel, de gamle lyster skinner, kommercielle boder udgravet i selve stenen og i dag fortæret af glemsel.
Men snart åbner de deres døre igen. Det er den måde, hvorpå Valencia spiller for at være tidløs og bevare deres aktiver. At genopfinde historien og lade den silkeorm kaldet turisme fortsætte med at vokse for nu, blive en sommerfugl