Vi har brug for ruter som Hippie Trail for at komme tilbage, når det hele er forbi
Virginia Shirley, en ung Londoner, ankom i varevogn kl grænsen mellem Iran og Afghanistan en dag i 1972 sammen med flere venner. På trods af at de var i en ørken, bad flere politibetjente om deres pas. Kort efter fik de at vide, at de skulle overnatte der og Virginia og resten af gruppen blev flyttet til en mørk bygning.
Frygten lugtede. Indtil en af de rejsende tog sin guitar frem, og de østlige vagter nærmede sig forvirrede: "De spiller enkeltstrengede guitarer!" Den mærkelige nat Øst og vest levede sammen mellem musik og palmer i et par timer. Verden var dengang et mere naivt sted. En forbudt frugt til at tage mere velsmagende bid.
I dag, i en tid med indespærring og restriktioner, er det at tænke på historier som Virginias det tætteste på en utopi. Det var de fjerne år Overland, Hippie-ruten startet af så mange drømmere i Volkswagen varevogne fra større vestlige byer til lande som Nepal eller Indien. Mamas & the Papas legede, de tog udkanten og det gjorde ikke noget, hvis han stak hovedet ud af vinduet for at inspirere til nye dufte.
Fordi nostalgi ikke altid er fortid, men også fremtid, Lad os drømme om at tage vejen igen. Måske er regnbuen i dag lidt tættere på (og fremkomsten af varebilens livsstil sender os et signal).
DU MÅ SIGE JEG ER EN DRØMMER...
“Du skal ikke gøre os til grin” eller “Du skal tænke på din fremtid”. I 1950'erne var efterkrigstidens borgerlige forældre besat af det perfekte liv. De var ofre for deres nyere historie, men deres børn havde færre bekymringer til at overveje systemet, dets revner og mystiske hvisken der sivede ind i hinanden.
De første allierede var underjordiske magasiner som International Times, Oz eller Frendz, publikationer, der talte om fjerne lande, hvor hashen var stærkere, og man kunne leve for et pund om dagen, som designeren Tony Walton genkendte. Det perfekte lærred til fødslen af en hippiegeneration, der mellem 1965 og 1979 promoverede en rute, der afgik fra hovedbyerne i Europa og USA og nåede følgende destinationer.
San Francisco blev den første store vestlige hovedstad forført af eksotiske ekkoer og vejeventyr
Den tyske Lebensreforms kærlighed til naturen i slutningen af det 19. århundrede. De økologiske madguruer i Santa Barbara i slutningen af 1930'erne, men især beatgenerationen fra 1950'erne. Summen af alle disse strømninger udklækkede i Human Be-In-arrangementet i San Francisco, hvor hipstere kan lide forfatter Jack Kerouac og digter Allen Ginsberg de gav stafetten videre til hippiegenerationen, der sang en gruppe Om.
Den californiske by blev således den første store vestlige hovedstad forført af eksotiske ekkoer og vejeventyr. En tendens, der flyttede til den anden side af Atlanten for at gøre byer som London eller Amsterdam til udgangspunkter for det "lang rød række af gale mænd", Som den indiske forfatter Gita Mehta nævnte i sin bog, Karma hale.
Byen Grand Bazaar blev betragtet som indgangen til det mystiske og fascinerende øst. Området nær Den Blå Moské var en bikube af campingvogne og souvenirbutikker omkring det store orakel, The Pudding Shop, en særlig genial hule, hvor rejsende skrev anvisninger på væggene eller røg shisha i en gruppe før de krydser ind i Mellemøsten.
“På det tidspunkt var der i Bosporusbugten ingen broer og at krydse med færge var den reneste følelse af at krydse fra et kontinent til et andet”, forsikrede Tony Wheeler, der sammen med sin kone Maureen skabte den første Lonely Planet-guide, Across Asia on the Cheap, under Hippie-ruten.
I 60'erne, Shahen havde til hensigt at 'hvidvaske' Iran: kredsede om byer i en Cadillac og drak vin under pressekonferencer. Det var afspejlingen af tolerancen, der blev indåndet moskeernes og kababens land, noget af en opdagelse for udenforstående fra det gamle Persien.
Steder som Teheran afslørede billeder af kvinder pakket ind i kilovis af appelsiner og basarer, hvor man kan købe de bedste tæpper i verden, mens de mest eventyrlystne sov ved Det Kaspiske Havs kyster eller nåede Isfahan, en by på hvis plads barfodede pilgrimme reciterede Koranen før hypnotiserede udlændinge.
AFGHANISTAN
Nogle rejsende var ankommet efter blaffer fra Iran. Andre i farverige campingvogne eller endda siddende på taget af en bus. De nåede Kabul ophøjet af musikken, der fik bjergene til at vibrere. At løbe til tarotkontorerne og butikkerne, hvor de efterligner deres lokale med baggy bukser.
Fordi nostalgi ikke altid er fortid, men også fremtid, lad os drømme om at tage vejen igen
Det var lige meget, om de næsten besvimede i ørkenen og drak postevand, eller om en flok får kom i vejen for dig: alt var nyt og magisk. I 1960'erne var Afghanistan et meget anderledes land, end det var blevet, da sovjetterne ankom i 1979 og Hippie Trail blev blokeret. Slutningen på en æra for et land, der senere blev domineret af Taleban, som ville ødelægge ikoner som Buddhaerne fra Bamiyan, det punkt, hvor Hippie-ruten elskede med Silkevejen.
Selvom afghanerne og pakistanerne aldrig kom særlig godt ud af det, var det ikke svært at krydse grænsen bortset fra den strenge kontrol. Mere sikker end i dag Pakistan var det perfekte hologram af tusind og en nat. En oase, hvor du kan interagere med lokalbefolkningen ud over at besøge turist-ABC, et kendetegn for hippierejsende, som han med rette beskrev Richard Gregory i En kort historie om Hippie Trail.
klassikerne var et værelse på Taj Hotel i Lahore for kun 10 rupees, historierne, der flød ind chai butikkerne og en vej til Concordia Glacier, hyrders vugge så vandrende, at de ikke kendte forskellene på kærlighed eller race.
NEPAL
hash det var hovedmagneten for alle rejsende, der ankom fra Pakistan til Kathmandu. Sådan blev han født Old Freak Street, arterie i hovedstaden i Nepal det var tærsklen til resten af smilets land: templerne med røgelse, 'Hashish & Mariwana og Shangri-la'en beskrevet af James Hilton i sin bog tabt horisont (1933), der hviskede i dale af permanent lykke.
Der var altid en Nirvana for enden af vejen: Goa, yogaens paradis, palmer og fri kærlighed
INDIEN
The Beatles komponerede The White Album i Rishikesh og Allen Ginsberg, hippiernes gudfar, havde slået sig ned på bredden af Ganges i Varanasi. Indien var ved at eksplodere mystik som alle dog kom og ledte efter besat af 'den hvide djævel' eller den utålmodighed, som hinduerne ikke forstod, da de så ekstatiske vestlige rejsende vente otte timer på togstationerne.
En elefant, der kunne blokere en busrute midt i troperne, de flyvende tuk-tuk'er, kvinders farverige danse med polkaprikkede pander. De fem sanser var ikke nok i det kosmos fyldt med aromaer og farver, men der var altid en Nirvana for enden af vejen: Goa, yogaens paradis, palmer og fri kærlighed, hvor trancefesterne i dag bliver afbrudt af hellige køer.
Selvom disse var hoveddestinationerne på Hippie-ruten, tog mange sig friheden til at drage fordel af visse stop eller lave en forlængelse: myanmar bølge Sri Lanka beskrevet af Marco Polo. EN Indonesien, Australien, Thailand, hvor de lokale undgik mænd med langt hår; eller endda Japan , et land, der begyndte at lægge skatter på hippier som et symptom på fremtidig defortryllelse.
I dag virker alle disse eventyr, hippiernes, dine, vores og mine mere fjerne. Men også beskrevet den vidunderlige bog Høje eventyr på høje steder (forskellige forfattere, 1973), "Enhver tid med mørke er ikke enden, men begyndelsen."
Fordi Hippie Trail måske ikke længere eksisterer. Men vi har aldrig haft så meget lyst til at opfinde nye ruter.