Den 'nye' ende af verden ser sådan ud
En signatur kan ændre et kort. Det er, hvad der skete i Patagonien i februar 2019, da **National Institute of Statistics (INE) i Chile** ændrede konceptet om en by i landet og med det, frarøvet den argentinske by Ushuaia sin status som den "sydligste by på planeten".
Sagen var enkel: INE besluttede at ændre kravene for, at et byområde kan betragtes som en by. På denne måde ville alle lokaliteter med mere end 5.000 indbyggere og administrative centre i regioner blive til byer.
Port Williams
Takket være denne ændring, den chilenske by Puerto Williams, 80 kilometer syd for Ushuaia og hovedstaden i den chilenske Antarktis-provins, Den gik på forsiden af alverdens aviser. Og med hende det ukendte og vilde Navarino Island, hvor det er placeret, og dets gamle kultur.
EN KANAL, TO NABOER OG EN KONFLIKT
Da Charles Darwin, knap 22 år gammel, så Tierra del Fuego for første gang, definerede han det som "et bjergrigt land, delvist nedsænket, så de træder i stedet for dybe smalle dale og brede bugter; en enorm skov, der strækker sig fra toppen af bjergene til kanten af vandene. […] Hele landet er intet andet end en enorm masse af stejle klipper, høje bakker, ubrugelige skove, indhyllet i evige tåger og plaget af uophørlige storme."
Disse ord, nedfældet i bogen Tidsskrift for en naturforskers tur rundt i verden , beskrive med relativ præcision – og det granskede blik fra en europæer fra det nittende århundrede – landskabet, der skinner på begge sider af Beagle Channel, den lange havpassage, der adskiller Isla Grande de Tierra del Fuego fra Isla Navarino. Eller hvad er det samme, **Argentina fra Chile.**
The Beagle Channel ( Onashaga på Yagán-sproget, det oprindelige folk i området) blev omdøbt efter passagen af HMS Beagle af kaptajn Robert FitzRoy og Charles Darwin, og Det er skillelinjen for en dialektisk konflikt, der har konfronteret argentinere og chilenere for at vise, hvilken by i verden, der er sydligst.
Profil af den 'nye' ende af verden
Indtil marts 2019 blev Ushuaia betragtet på denne måde, som havde givet ham verdensberømmelse som 'verdens endes by', stedet ønsket af hundredvis af rejsende, der var ivrige efter at udføre den episke bedrift som turnere Amerika fra ende til anden.
Problemet er, at Amerika, befolkede Amerika sluttede ikke der. Lidt længere sydpå og synlig fra havnen i Ushuaia var den chilenske ø Navarino, med flere befolkninger, der forblev tavse i skyggen af den argentinske by. Indtil INE tog superheltekappen på og reddede Puerto Williams ud af skyggerne ved at omskrive kortet over Patagonien.
NAVARINO ØEN, HVOR VERDEN FORbliver VILDT
Darwin havde ret (i hvert fald delvist). Den "enorme masse af stejle klipper og tågeindhyllede skove" –vi må hellere ignorere den ubrugelige del – hvormed han beskriver landskabet på begge sider af Beaglen er ret tro mod virkeligheden.
Som enorme bjerge rejst fra vandet, de sydlige øer Tierra del Fuego er imponerende i enhver rejsendes øjne. Først og fremmest Navarino øen , den næsten jomfruelige nabo til Isla Grande de Tierra del Fuego.
Krydset på sin nordlige skråning af en enkelt grusvej på 74 kilometer, Navarino er et af de planetariske eksempler, hvor mennesket er domineret af naturen.
Trekking er en af grundene til at valfarte til øen
Det få bygder på øen (hvor Puerto Williams skiller sig ud, med godt 2.000 indbyggere) ligger på kystkanterne, ikke kun af praktiske årsager (fiskeri), men også af hensyn til store vanskeligheder med at trænge ind i det indre af en ø dækket af tæt og sammenfiltret skov, sumpet jord og flere bjergkæder.
Blandt disse kæder skiller man sig ud, Navarinos tænder, en bjergkæde med et navn meget virkelighedstro, der frembringer en mærkelig blanding af forundring og ærefrygt på afstand. Los Dientes er netop grunden til, at de få rejsende, der krydser Beagle, kommer til øen: det handler om ca. den sydligste officielle trekkingrute på planeten.
Med et layout, der er meget langt fra det velkonditionerede spor i Torres del Paine -den mest berømte og overfyldte trekkingrute i Chile, som den begynder at blive sammenlignet med-, Dientes de Navarino-ruten er en krævende vandring, der kræver god fysisk kondition og kendskab til bjergene.
Selvom det i virkeligheden Alene det at bo i Navarino kræver allerede visse fysiske forhold og viden om miljøet.
Dens bjergkæder tiltrækker utallige vandrere
YAGANES, DE ORIGINELLE INDBYGGERNE I NAVARINO, OG DER DARWIN LAGERDE
Flere kilometer fra Los Dientes – på de få marginaler, skoven og klippen tillader – ligger bebyggelsen Isla Navarino. Disse steder, der består af komfortable huse af træ og metalplader, De lever i konstant kamp imod Patagonisk vind, lave temperaturer og storme.
Præcis de samme forhold, som Yagán-folket udviklede sig under, det oprindelige menneskelige samfund i området, der blev beskrevet af den unge Darwin på følgende måde: "En dag, da vi gik i land til øen Volaston, fandt vi en kano med seks fueguens. Sandelig, jeg havde aldrig set mere afskyelige og elendige skabninger. […] Disse vilde bastards deres kroppe er hugsiddende, deres ansigter deforme, dækket af hvid maling, deres hud snavset og fedtet, deres hår sammenfiltret, deres stemmer uenige og deres gestus voldsomme. Når du ser dem, er det svært at tro, at de er mennesker, indbyggere i samme verden som os. Vi undrer os ofte over, hvilke glæder livet kan bringe for visse lavere dyr; hvor meget mere grund kunne vi undre os over disse vilde!"
Uvidenhed, arrogance eller ideer som følge af en koloniserende europæisk kultur. Enhver af disse tre grunde (eller alle tre på samme tid) kunne være årsagen til disse ord. At dømme dem ude af kontekst næsten 200 år efter de blev skrevet giver ikke meget mening, men én ting er sikkert: Darwin tog fejl fra ende til anden.
Yagán-folket, i tider med den engelske naturforsker, Det var et kanosamfund, som levede på nomadisk vis i de små rum, som kysten efterlod. Med den nøgne krop – nogle gange imprægneret med sælfedt (snavset og fedtet hud, sammenfiltret hår) for at beskytte mod kulde og vandtæt; andre, delvist dækket af disse dyrs skind –, deres aktivitet var baseret på sejlads gennem kanalerne, fiskeri og spisning af mad fra havet og sporadisk udveksling med andre indfødte stammer , ligesom Selk'nam af Isla Grande de Tierra del Fuego.
Fiskere ved kysten af øen Navarino i 1960'erne
Besiddere af deres eget sprog og kosmogoni, Yahganerne kom i direkte kontakt med europæere i begyndelsen af det 19. århundrede, som ankom til området med den mission at udvide koloniale territorier og civilisere de uheldige vilde, som Darwin havde beskrevet.
Det var det øjeblik, hvor Yahgans blev tvunget til at foretage en pludselig rejse tilbage i tiden, kommer i kontakt med genstande, traditioner og overbevisninger, der er meget forskellige fra deres. Hans nomadiske og kanosejlads tilstand, såvel som hans tanker og trosretninger, blandede sig og erstattes af kolonisatorernes og deres efterkommere, indbyggerne i de nye argentinske og chilenske stater (hvis tanker ikke før for ikke mange årtier siden afveg fra det, Darwin havde formuleret i sin bog) .
Langsomt, yaganerne var faldende i antal (for sygdomme båret af bosættere eller afledt af alkoholforbrug, også bragt af europæere) blev fordrevet fra deres territorier (på grund af oprettelse af ranches tilhørende nogle få lodsejere) og De var ved at miste en del af deres kulturelle identitet.
I dag er Yahgans eksisterer stadig i meget mindre antal end i tidligere århundreder, med et hovedsamfund beliggende i Villa Ukika, uden for Puerto Williams, og en anden i Ushuaia, hvor et af dets medlemmer, forfatteren og håndværkeren Victor Filgueira, forsøger at få sit folks stemmer til at give genlyd som guide i Verdens Ende-museum i den argentinske by. Filgueira, i et interview til Traveler, udtrykker det klart: "det er en ære at besidde yagán-blod".
Hvad er syd for syd?
Efter mange årtiers kulturel invasion, Yahgans "Vi har mistet egenskaber, der definerede vores forfædre, såsom deres modstand mod lave temperaturer, den nomadiske livsstil og kanosevigation –begrænset af selve de chilenske sølove–; men andre er stadig tilbage, såsom respekt og forbindelse med havet, håndværk og sprog".
Yagan-sproget. Den samme, som en gang, for hundreder af år siden, navngivet mange stednavne i området , såsom den allerede nævnte Beagle Channel (onashaga, onas kanal) eller selve byen Ushuaia (dyb bugt). Flere mennesker i området i dag taler Yagan-sproget, selvom kun én anses for at være fuldt flydende: den gamle Cristina Calderón, fejlagtigt erklæret som "den sidste Yagán på planeten".
Denne tanke om udryddelse omfatter andre indfødte folk i det sydlige Chile og Argentina (Selk'nam, Kawéskar...) og er baseret på et tvivlsomt blodrenhedsargument (at være søn af en indfødt far og mor). Dette argument er noget af, at efterkommere af disse menneskelige grupper, indbyggere i byer som Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande eller Tolhuin, De har i årevis forsøgt at ændre den kollektive tankegang i Argentina og Chile.
"Folk føler et presserende behov for at rette op på det, vi tog fejl af, Yagán-folket lever stadig og opretholder deres skikke. Virkeligheden taler for sig selv. I dag, i det 21. århundrede, er det en Yagán, der fortæller sin historie”, skriver Filgueira i sin bog. Mit Yagan-blod.
Havet, landet, den patagoniske vind, stormene, de tætte skove dækket af tåge, de mennesker, der bor i det, indfødte og ikke-indfødte. Alt det er regionen af Navarino Island, det nærmeste befolkede punkt til det mytiske Kap Horn og det sted, hvor den sydligste by på planeten siden marts 2019 ligger. Selvom det i virkeligheden ikke er andet end et uvæsentligt faktum.
overveje verdens undergang