De dominikanske nonner i Sancti Spíritus de Toro klosteret
Inden verden satte døre på banen for at redde liv, og albuen blev vores bedste allierede, var der en middag med min storesøster og et par journalister, hvor en slik gjorde et mirakel. Vi havde besøgt Sancti Spíritus klostermuseum for dominikanerne i Toro (Calle del Canto 27), lader os rive med af de castilianske lande af rødvin og duften af tør varme og himmelblå.
som souvenir, nogle bitre mandler til en middag med venner, der uden at vide det ville være en af de sidste før det humanitære kloster. Men vores kollegas mave var på randen af kollaps. Han havde knap nok et bid og Han ville have en bid af en af de snacks, vi havde til dessert. Inden for få minutter blev han overrasket over, hvor godt han havde det.
Amarguillo-mandelen kommer fra hænderne på en klosteret nonne, der bor i et af de fem klostre i Toro
-Kan du tro det? - udtrykte vores kollega, forvirret, mens han slugte hele kassen.
Det bitter mandel -vi forklarer- samt englebiddet, kommer det fra hænderne på en klosteret nonne, der bor i et af de fem klostre i Toro. De arvede et jordstykke, hvor der også arbejdes med vin, men deres hænder er dedikeret til laver slik i et værksted, der dufter af en slikbutik, tempereret sukker, smør, citron, ristede mandler og sigtet mel. Hænder, der derefter pakker og sender med et klik på en knap over internettet til de tusindvis af følgere, de har over hele verden.
- Har du internet?
-Hvis de har. Og priorinden styrer wassá som en hacker. Jeg fortæller dig også, at hun er den eneste, der har en mobiltelefon, og hun gør det på arbejde. Lad dem koge et æg. Selvom jeg må indrømme, at det at se hende køre showet giver en følelse af, at hun er et cover, og tanten er fra CNI.
De opretholder en disciplin ikke have kontakt med det ydre, fordi deres koncentration er nøglen til succes med deres opgave, men de er opmærksomme på, hvad der sker i verden.
Hans hænder er dedikeret til at lave slik i et værksted, der dufter af konfekt
De gør brug af sociale netværk og modtager endda anmodninger om bønner på Facebook. De står meget tidligt op til deres bønner, spiser frokost, arbejder på værkstedet. De studerer, taler, diskuterer og prikker endda hinanden, som bofæller eller par, der sidder fast for ikke at have sænket låget på toilettet eller at have spist det sidste stykke pizza. De gør det en gang om måneden. De er kapitelkald.
- De bliver kaldt til kapitel. En gang om måneden mødes de for at tale med hinanden, for at afklare deres tvivl, problemer og klager. De skal. Intet kan reddes. Tænk, at når du bor sammen med nogen så længe, er det vigtigt at være ærlig hele tiden. Det er noget, der hele tiden blev forklaret for os.
Klosteret har altid været beboet af kvinder siden grundlæggelsen i 1316. Nogle af dem var meget magtfulde personligheder. Hvad Theresa Gil, Portugisisk adelskvinde, der døde og efterlod sig som lighustøj en kjole, der er bevaret den dag i dag, hvilket gør den til den ældste bedst bevarede kjole i landet. ENTEN Dronning María de Molina eller dronning Beatriz af Portugal og Infanta Leonor Sánchez, der blev priorinde -den første- og hvis grav har polykrome fliser fra 1500-tallet, der griner af Pantone tusind gange. Selv dirigenten López Cobos er begravet, ved siden af ham, der var hans musiklærer.
-Det ville koste mig at være indespærret så længe.
-Og mig og dem.
Hænder, der derefter pakker og sender med et klik på en knap over internettet til deres tusindvis af følgere
De syv store - enorme, enorme - kvinder, der bor i dette kloster, er i tvivl som enhver dødelig. Men det, der er svært, er ikke spørgsmål om tro, men sameksistens. det er det, de er til ord og stilhed. Søster Flora Maria, nybegynderes elskerinde, forklarer det tydeligt.
-Du skal lære at lytte til stilheden. Tingene vokser op og er stille.
I klosteret i klosteret det, du hører, er hasernenes flugt og luften, der bevæger grenene på det gamle oliventræ der hersker i rummet. Og kattene, der leger, med duften af røgelse, der krydser gangens buer.
En del af dette sted kan besøges og er åbent for besøgende, men først skal du igennem et filter. De vil gerne møde dig og vide om dit besøg, som i givet fald vil blive udført af en guide, da du kun kan se dem gennem butikkens barer eller på stierne i klostret. Kommunikation med dem kan selvfølgelig ske online. Ikke egnet til ondskabsfulde eller oplyste. At se Mudejar kasseloftet, som kirken har, sker med roen for dem, der ønsker at tilbringe en weekend i fred med sig selv. Og nyd af en gigantisk morgenmad, som passerer den besøgende gennem en drejebænk, og med hvilken selv de bedste frådser ville bede om nåde.
-Vi akkumulerede købet, tante. Og kom brød, og kom croissanter, og kom slik. Og de siger nej, Ana, at vi er glade, lad hende spise så meget hun vil, det er meget godt, og det gør jeg, selvfølgelig er det godt, men jeg kommer til at briste. Og jeg kunne ikke stoppe, hvor godt alt var -forklarede min søster med store øjne.
De gør brug af sociale netværk og modtager endda anmodninger om bønner på Facebook
Ved en lejlighed spurgte vi om opkaldet. Af den grund, der førte til, at de var der. Opkaldet? Dette er ikke en amerikansk film. Det findes ikke! Og vi grinede af vores egen uvidenhed og tænkte på lysstråler med dybe stemmer, der kom ned fra den overskyede himmel, mens engle og dæmoner kæmpede til døden med laserrifler og Son Goku, der kastede kamehames tilfældigt. Det sker ikke fra den ene dag til den anden, langt fra. Nogle havde forskellige partnere og livsprojekter, før de gik ind. Men der var altid noget, der bare ikke passede. Den følelse af at ville være et andet sted, at høre til et andet sted.
-Og hvordan fører du rutinen?
-Nå, ligesom alle andres. Hver dag har de små detaljer, der gør den anderledes. Fra en ny lækage til at skulle tage sig af nye ordrer og skulle købe ingredienser. De taler, deler, skændes om ting.
For et århundrede siden, i de skøre 20'ere, var en af de ting, der brød formen, at stille spørgsmålstegn ved grænsen mellem offentlig og privat. I arkitekturen ser det bedre ud. Væggene holdt op med at bære vægten af strukturen, og vinduerne blev større, og gallerierne var nærmest en mode-catwalk for den forbipasserende, der gik forbi på gaden.
En gang om måneden mødes de for at tale med hinanden, for at fjerne deres tvivl, problemer og klager
Nu hvor vores huse igen er produktive enheder - noget der ikke er sket siden den industrielle revolution - og at takket være netværket, linjen der adskiller det offentlige og det private vi ikke længere ved hvor pokker det er, har mange mennesker fået tiltrængt introspektion. Og hvem er bedre end en, der studerer livet fra kontemplation for at give nogle råd, der gør det muligt for os at overleve sådan et vanvid.
-Og hvad sagde han til dig?
-Det der med tavshed, og at tale om vores problemer, ikke at holde noget for os selv. Og en antologisk sætning.
-Hvilken?
-At græsset bliver stærkere, jo mere man slår det.
Vores kollega fortalte os, at uger senere, i fuld lockdown, afgivet en online bestilling på snacks fra nonnerne. På grund af forbindelsesproblemer kunne han ikke betale den, så han lod den stå til næste dag og endte med at glemme den. Inden for en uge ankom pakken til hans hus. Overrasket ringede hun til klostret og spurgte om anmodningen, og hvordan man kunne sende dem betalingen. Svaret var, at de havde en anden ordre i området og de mente, det ville være godt at sende det, hvis hun stadig var interesseret. Til sidst endte de med at snakke i mere end en halv time. Som om de var livslange venner.
En del af dette sted kan besøges og er åbent for besøgende, men først skal du bestå et filter