Jerusalem
gaderne i Gammel by Jerusalem, en af de mest fascinerende byer i verden, udstråler altid, altid en særlig energi.
Det er lige meget om de er tomme eller fulde af mennesker, om det er tidligt om morgenen eller sent om aftenen. Hvis de gør det mens muezziner oversvømmes med deres muslimske opfordring til bøn det enorme rum, eller når klokkerne i de gamle kirker ringer, og minder os om, at her, på dette præcise sted er altings oprindelse.
Faktisk betyder detaljerne så lidt, at endda det faktum at være troende eller ej holder op med at være relevant, når det kommer til at føle den spiritualitet det her, i dette stykke hellige univers for jøder, kristne og muslimer ligeså er den mere til at tage og føle på end noget andet sted.
Og det er, at Jerusalem ikke er en hvilken som helst by.
Den første og eneste gang jeg gik i Jerusalems gader var i Påske 2015 . Jeg er slet ikke en religiøs person, snarere det modsatte, men det var klart for mig, at jeg står overfor essens af et så specielt sted som dette ville være meget mere specielt på disse datoer. Og jeg tog ikke fejl.
Jeg ville leve den største kristne højtid på de samme steder, hvor begivenhederne, der mindes, fandt sted for mere end to tusind år siden. for noget hvert år Jerusalem er invaderet af tusindvis af tilbedere på jagt efter historien, der forener dem, men også af turister og nysgerrige mennesker, der er ivrige efter at leve oplevelsen i første person. En ejendommelig kombination, der gør sine gader højtideligheden øjeblikket kombineres med festlig atmosfære for dem, der er på ferie.
Klagesangens mur
Det husker jeg, mens jeg tilbragte de første par timer i byen fortabe mig i labyrinten af smalle gyder i dets gamle område Alt snurrede: mit hoved og mine følelser.
Jeg var fanget af souvenirbutikkerne, der var til stede ved hver tur, som tilbød en tornekrone end en rosenkrans, en Davidsstjerne eller Koranen . Jeg blev bedøvet, da jeg overvejede den vidunderligt utrolige blanding af tro og religioner, der eksisterede side om side på få kvadratmeter. Ortodokse jøder med deres enorme shtreimels på hovedet rykkede frem mod klagemur . Det muslimske kvarter var fyldt med liv med små butikker, hvor smag deres brød og en god tallerken falafel . Det franciskanerbrødre de gik i deres ædru brune klæder og slæbte hen over de slidte brosten, der glødede af historie.
Alt skete uden ophør, med næsten ingen tid til at analysere og assimilere overdosis af information og stimuli, der kom hvert minut: vi måtte kæmpe for at beholde dem. For ikke at glemme nogen.
Jeg husker med særlig tydelighed frem for alt, den første korsvej af mange, som jeg ville ende med at løbe ind i i de dage.
Det var en gruppe tyske pilgrimme, der med sange og i rækker af to tog sig vej gennem tumulten og gentog den rute, som Jesus lagde for to århundreder siden, gennem Smertefuld måde . De gjorde det koncentreret i deres bønner, med indsnævrede øjne, bevæger sig langsomt og uvidende om den verden, der fortsatte med at fungere omkring dem, som om tingene ikke var med dem. Som om de var mere end vant til at se lignende scener dag efter dag.
Men hvis de ved den første lejlighed var tyskere, gentog historien sig de følgende dage med Mexicanere, ungarere, russere og endda filippinere . Sidstnævnte gik faktisk et skridt videre og genskabte meget detaljeret, Jesu bod, romere og kors inkluderet —disse kan i øvrigt lejes hos forskellige forretninger i centrum — indtil de når Den Hellige Gravs Kirke , destinationen fælles for alle processioner og et af de mest besøgte steder i Jerusalem. Grunden? Det er opført på det sted, hvor Kristi korsfæstelse, begravelse og opstandelse fandt sted..
Omgivet af situationer som denne hvert sekund, virkede livet i Jerusalem næsten uvirkeligt for mig, som en drøm. Som om alt foregik i en anden dimension, i et parallelt univers . Som om at krydse adgangsmurene til dens gamle bydel betød en rejse tilbage i tiden for flere hundrede år siden.
Var det ikke præcis det, der skete?
Franciskanermunke (og en kat) i Den Hellige Gravs Kirke
OG I 2020… HVAD?
Det er mærkeligt at forestille sig, at de samme gader fyldt med mennesker og de samme kirker fyldt med liv, er tomme nu , når byen skulle være mere overflod.
For hvis situationen i 2020 var normal, hvis halvdelen af verden ikke var begrænset til deres hjem og grænserne forblev åbne, fejringerne i det hellige land, der fejrer de sidste dage af Jesu Kristi liv de ville være startet denne palmesøndag med den traditionelle velsignelse og procession af palmerne , et masseritual, der normalt begynder på toppen af Oliebjerget og det genskaber Jesu indtog i Jerusalem.
Det ville kun være startskuddet til en fantastisk uge, hvor byen ville udstråle mystik i overflod . Gløden ville kunne mærkes i gaderne, og begivenhederne ville udfolde sig i det uendelige i hvert af kvartererne i Den Gamle By.
Hvis alt gik normalt, noget andet hellig torsdag de troende ville samles for at mindes Sidste aftensmad og øjeblikke før arrestationen af Jesus både i Den Hellige Gravs Kirke og i Cenacle – stedet hvor Jesus mødtes i går aftes med sine disciple.
De ville gå til kirken Santa Maria Magdalena eller ved de ville gå ind i Santa Ana . Og selvfølgelig ville de deltage i det via crucis, som hver V Langfredag går Via Dolorosa indtil de nåede, som de troende ville have forventet i løbet af ugen, til Den Hellige Gravs Kirke, hvor Kristi begravelse ville blive fejret.
Den Hellige Gravs Kirke
Men trods alt er den gode nyhed for sognebørn, at opfindsomheden har besluttet at blive stærk i åndeligt plan , og for at det ikke skal siges, at troen er i modstrid med nye teknologier , forskellige arrangementer såsom de oplæsninger, der finder sted hvert år i basilikaen i getsemane - stedet, hvor Jesus ifølge traditionen bad natten før sin korsfæstelse - sendes i streaming til kl. seks forskellige sprog af Kristeligt Mediecenter. Det vil også blive delt via det — mere end nogensinde — velsignede internet Våge fra den hellige grav på hellig lørdag.
En anderledes måde at leve på den hellige uge, ja, men det er i det mindste en måde.
EN BY AT VENDE TILBAGE TIL
Det, der er klart, er, at når alt vender tilbage til det normale - hvilket vil vende tilbage - og Jerusalem vender tilbage til at være den by, det har været og altid vil være, Bibelske scener, hellige steder og historiske steder De vil også være hovedpersonerne i dag til dag.
Det enkle vil blive ekstraordinært igen og gaderne vil igen flyde over med trofaste og turister , af nysgerrige og ivrige hengivne af en oplevelse, der fylder dem. Lad dem tjekke og bekræfte, at der faktisk ikke er nogen, der vender den samme tilbage fra en rejse til Jerusalem.
Meget mindre, i påsken.