Orbaneja del Castillo, hvor de spektakulære klipper indrammer tagene i denne Burgos-by.
De fleste af floder i vores land deler en meget lignende vital cyklus: født mellem store bjerge, der fodrer dem med moderens nektar fra deres sne og vandløb, tilbringe en behagelig barndom gennem dale, der er prædisponeret for deres sidelæns, som om naturen ville give nyfødte floder en fredelig barndom, før de udsatte dem for sin egen hårdhed.
Ungdomsalderen kommer når, i sin uophørlig søgen efter havet, finde foran dem klippemassiver, der aldrig før er knækket, hvor de selv skal bane sig vej.
Senere kommer roen, de brede bugter, der betegner modenhed og fornuft, med lejlighedsvise vredeanfald i form af oversvømmelser, indtil han døde behageligt ved kysten. Et liv så menneskeligt, der forbinder os med floderne, som om de var en del af vores lille familie.
Delta del Ebro, hvor floden dør behageligt ved havets kyster.
"Ebroen rejser sig i Fontibre og flyder ind i Tortosa", siger en campurisk sang, som den aragonesiske jota svarer: "Ebroen er født i Fontibre og bliver mand i Aragón, og da vi ankommer til Catalonien får han os til at prale”.
Begge breve ignorerer, at så snart floden er født i Campoos højder, lige forvandlet til et spædbarn efter at have badet Reinosa og slentret gennem Valderredible-dalen, må han stå over for den største bedrift i hele sit flodliv: bane sig vej gennem kalkstensbjergene, der adskiller den fra floderne Nela og Jerea, uden hvis vand og åndedræt det ville være umuligt at se den lange vej til Middelhavet.
Så snart vi kommer ind Ebro-kløften, vi vil begynde at se over vores hoveder store flokke af griffongribbe, der bebor de røde stennåle, der indrammer toppen af klipperne. De lodrette vægge er resultatet af flodens arbejde i millioner af år, gennemboret af tusindvis af huler beboet af et stort fugleliv.
Mennesker besatte også dette sted siden forhistorien, tiltrukket af tilstedeværelsen af vand og vildt i dens bjergskove, samt af den beskyttelse, som canyonen tilbyder fra hedeområderne, der strækker sig ud på højlandet.
Drikken virkede perfekt: vand, husly og mad giver anledning til menneskeliv, og langs floden, selv ud over dens kløfter, begyndte samfund at spire, som snart vidste, hvordan de skulle lede efter de steder, hvor det flydende element løb nat og dag, omfavnede dem og beskyttede dem mod farer: de er de 'Vandbyer' i Ebro.
Slynge af Ebro-floden nær byen Valdelateja.
ORBANEJA AF SLOTTET
Orbaneja del Castillo (Burgos, Castilla y León) ligger få kilometer fra den vestlige udmunding af kløften, omgivet af skove af eg, steneg og birk. Dens misundelsesværdige position på en trappet bakke lænet op ad kløftens okkerfarvede vægge, blev den brugt af de første bosættere i området, berberne, som søgte rolige og isolerede steder hvor man forbliver beskyttet mod de arabiske og kristne optøjer.
De fandt et gigantisk vandfald, fodret af tusinde vandløb, der gav anledning til små terrasser og af den store strøm, der løber fra den såkaldte Cueva del Agua. Vandfaldet er virkelig en tuf, og en tuf er et af naturens små mirakler. som 'Vandbyerne' opstod for.**
Processen med at skabe en tuf er ikke let: Regnvandet, der falder på heden, der omgiver kløften, fattigt på CO2 og mineraler, fyldes med syrer, når det passerer gennem jorden. Da klippen, den støder på, er kalksten, og kalkholdige bjergarter let opløses af vand, dette gør sin vej opladning på skift med karbonatet snuppet fra selve kalkstenen. Går man udenfor, er det de økologiske forhold, der markerer det næste skridt.
Vandfaldet i Orbaneja del Castillo, i Burgos.
I tilfældet Orbaneja, strømmen af vand fra undergrunden kommer frem i Cueva del Agua, deponerer sin for store mængde karbonater i det, der nu er byens frugtplantager, haver og naturlige pools.
Hvad sker der, når vi hælder vand med sand på vores slot på stranden? Det samme, der skete i Orbaneja-tuffet i millioner af år at danne det landskab, som mennesker fandt.
I dag er Orbaneja et must for skønheden i dens tufsten, det landskab, som kløften byder på, og dens velbevarede landsby. Tag en øl på terrassen i El Arroyo (El Caño, 4) og lytte til strømmen af åen mens vores syn er tabt i Ebro-kløftens lunefulde former, er det noget, der fortjener afslutningen på en karantæne.
VANDRØR
Men Orbanejas popularitet inviterer dig til at lede efter 'Pueblos de Agua' væk fra folkemængderne (stadig mindre anbefales), såsom den nærliggende Tubilla del Agua (Burgos, Castilla y León), hvis navn angiver dens oprindelse i en ny tuf, om muligt endnu smukkere end sin nabo i Orbaneja.
Der er ikke noget mere naturligt navn end denne bys navn, og heller ikke en historie, der er mere knyttet til vand end Tubillas: på højderne af dens tuf stiger kirken og det middelalderlige bondehus, våger over vandet, der danner små blålige og gennemsigtige vandpytter, der overrisler bykernens frugthave.
Hule dannet for millioner af år siden i Orbaneja del Castillo, Burgos.
Dalen er en lille castiliansk frugtplantage, der f.eks rækken af kløfterne i Ebro og floden Rudron, Det blev brugt fra begyndelsen af menneskehedens historie til at brødføde talrige neolitiske samfund, der efterlod de talrige dysser, der pryder Páramo de La Lora.
Under Den romerske oldtid var derimod isolerede og dårligt kommunikerede steder med byerne på plateauet og Ebro-dalen, og led omkostningerne ved en progressiv affolkning, der blev forstærket af muslimernes ankomst i år 711.
Jeg har allerede talt om berberne, der fandt deres tilflugtssted i Orbaneja, men også de kristne, der kommer fra det fugtige Asturien og Cantabrien, de vidste, hvordan de skulle værdsætte de fordele, som grundlæggelsen af 'Pueblos de Agua' gav.
Dolmen of El Moreco (3.200 f.Kr.), i Hoya de Huidobro, Burgos.
BRIDGE DEY
Et bemærkelsesværdigt eksempel findes, da folkene ankom kl Puentedey (Burgos, Castilla y León), stednavn afledt af Puente de Dios, for kun ved at gå til det guddommelige kunne kristne forklare det arbejde. Floden Nela udgraver en enorm bue, på hvis hjørnesten stuehuset blev installeret, hvis arkitektur bevarer de middelalderlige spor, der værdsætter de romanske kirker i området.
Værdi stop, følg Nela mod Ebro, i kirken San Andrés de Escanduso, det mindste af de romanske templer på vores halvø, og som holder på en hemmelighed i sit indre i form af små førromanske vinduer, der bringer kunsthistorikere amok.
Meget tæt på, er naboen by Escaño, altid knyttet til Nela, hvor den ældste romanske kirke i Burgos ligger: San Salvador de Escaño. Det lille kirkelige aspekt af dens fabrik burde ikke overraske dig: Året 1088 for dets grundlæggelse var en så usikker tid, at Kristne byggede deres kirker som slotte at kunne søge tilflugt i dem i tilfælde af fare.
Under den naturlige klippebro i Puentedey-byen Burgos.
KOLD
Frías (Burgos, Castilla y León) blev født netop i denne tid med angst. Dens succes skyldes det faktum, at dens indbyggere ledte efter den, der helt sikkert er den mest utilgængelige sten i regionen, hvor slottet ser værdigt ud til et postkort, som vi kan beundre i dag.
Forbindelsen mellem vand og Frías er tydelig, når man beundrer middelalderbro, der krydser en allerede moden Ebro efter at have formået at overvinde Merindadernes kalksten, et sted med vejafgifter og pontazgo, der viste vigtigheden af at krydse floden i de århundreder, hvor alt blev gjort til fods.
Frías' rigdom kommer ikke kun fra Ebro, men også fra floden, der grænser op til den på dens sydvestlige bred, Molinar-floden. Dens navn giver os allerede ledetråde om, hvad der markerede dens kyster i århundreder: snesevis af melmøller, der forvandlede castiliansk hvede til 'hvidguld'.
Middelalderbro over byen Frías.
Ruten til Frías-møllerne begynder og slutter i Tobera, og finder os selv i slutningen af en artikel dedikeret til tuferne og vandkunsten, der skal ikke nævnes mere om navnet end skønheden ved dets vandfald, bred som en hestehale, hvis flow afhænger enormt af årstiden. .
Bevidst om de gaver, som vand giver uden at bede om noget til gengæld, kastilianerne de byggede eremitagen i Virgen de la Hoz meget tæt på Tobera-vandfaldet, Gotisk fabrik bygget med klippen af tufsten, som den sidder på.
Det mest rigtige ville være at forlade stedet og denne artikel en bro, et symbol på forening og mulighed for dem, der foretrækker at gå 'mellem to farvande', og foran eremitagen i Virgen de la Hoz er den, der tusinder, millioner af skridt har taget vejen til Santiago de Compostela. Dens middelalderlige bue venter, når vi forlader det, og det samme vil 'vandbyerne' i Ebro: for dem, dannet gennem årtusinders strømning, har denne hvile kun været et suk.
Hermitage of the Virgen de la Hoz, i Tobera (Burgos).