Horchateria af Santa Catalina
Når vi går ned ad gaden, kigger historien på os, og vi ignorerer den på grund af vanen med at se den hver dag. Når vi er opmærksomme, finder vi det i majestætiske bygningsfacader og i tårnhøje skulpturfolder og stadigvæk historien kalder på os fra alle hjørner af byen , også fra etiketterne at krone barer og restauranter, butikker og institutioner.
Med et væld af former, farver, lysstyrke og skrifttyper , skilte beboer det offentlige rum, giver identitet til så mange virksomheder og fungerer endda som et referencepunkt. De fortæller historierne om et kvarter, en gade og nogle mennesker at selvom de ikke var kaptajner i nogen krig eller hovedpersoner i gamle myter, ydede de meget værdifulde tjenester, hævning af blinde dag efter dag for komfort for dit samfund . I den neonlys fra en bar Der er altid mere end blot en glans: populærhistorien skinner.
Hvem er ansvarlig for at bevare disse etiketter og deres historier? ? I øjeblikket beskytter ingen lov dem, da de i øjeblikket ikke er officielt klassificeret som arv, på trods af at de passer godt ind i dens definition ifølge UNESCO:
"Kulturarv i sin bredeste forstand er både et produkt og en proces, der giver samfund et væld af ressourcer, som er nedarvet fra fortiden, er skabt i nuet Y videregives til fremtidige generationer til deres fordel . Det er vigtigt at erkende, at det ikke kun omfatter håndgribelig arv, men også naturlig og immateriell arv."
Alligevel, både skilte og husnumre , det mønstrede fliser , brandforsikring og andre visuelle elementer i vores byer er holdt op med at være usynlige for nogle i årevis. I Spanien har nogle af de første til at dokumentere omfattende været Fernando Laguna og Juan Antonio Molina , der har fotograferet og forklaret Zaragozas grafiske arv fra 60'erne og 70'erne siden 1999 fra Zaragoza Deluxe.
Lidt senere, i 2004, den valencianske designer John Nava gjorde det samme efter I Valencias internationale typografikongres , arrangeret af Association of Designers of the Valencian Community (ADCV) . “Til den første typografiske kongres i Valencia bad de mig om at lave nogle ture for besøgende gennem byens skilte. Da jeg er meget genert, så han mig ikke. Jeg foretrak at lave en bog – Typografiske rejseplaner – med ruter fra butikkerne med fremtrædende skilte”, fortalte han Graffica. Det gav plads til genvundne breve , et projekt, der stadig er i drift i dag.
Siden da har interesse for urban grafik er ikke ophørt. Et godt bevis på dette var udstillingen Paco Graco . Fælles arv af kommerciel grafik, som Jacob Cajetan (@zuloark) og Alberto Nanclares (@albertograco) organiserede en hyldest til deres onkel Paco sammen med Manuel Domínguez (@agencia_proteccion_tipografica) til Urhuset , i marts 2019.
“Da vores onkel Paco døde, en skiltemager med mere end halvtreds års erfaring, indså vi, at vi ikke vidste, hvilke tegn han havde lavet. Selvom alle ser dem, er det de færreste, der bekymrer sig om etiketterne”, sagde de ved den lejlighed, hvor mange interesserede i grafisk arv, som sideløbende var i gang med at udvikle deres eget grafiske dokumentationsprojekt, mødtes på dens lukkedag. The Iberian Network for the Defense of Graphic Heritage blev født fra det møde, grundlagt af 17 initiativer den 1. februar, hvis første konferencer skulle afholdes tidligere i Madrid da COVID-19 forhindrede det.
"Netværket har ikke til hensigt at etablere en stol eller etablere sig som en myndighed; er under alle et stof af frie og selvstændige initiativer forenet for at få styrke i støtte og pleje af grafisk arv ”, lyder velkomstsættet fra Iberian Defense Network grafisk arv , åben for at være paraplyen, der samler andre foreninger med samme formål: at forsvare den gennem handlinger som f.eks. formidling, katalogisering, dokumentation, varetægtsfængsling, redning (der er stadig masser af plads i din labelbutik) og restaurering, blandt andet.
"Den grafiske arv — præcis Jacob Cajetan — det er ikke kun noget æstetisk: For udover at repræsentere en æra med dens stil, kombination af teknikker og materialer, er der en hel historie bag den, essensen af en virksomhed, sjælen i en gade og endda, nogle gange, historien om den håndværker, der skabte den. Om disse visuelle elementer forbliver på plads afhænger i dag af følsomheden hos den kommunale tekniker, der vurderer facaden eller den næste virksomhed, der overtager pladsen”. I denne forstand siger han, at et ejendommeligt tilfælde ikke fandt sted: en stor supermarkedskæde har for nylig indtaget to biografer i Madrid, El Victoria og El Chanciller. I begge tilfælde De blev informeret om, at disse etiketter skulle beskyttes, og de gjorde det ved at give dem den ene og bevare den anden på sin plads.”.
KATALOG DEN GRAFISKE ARV
Hvis du bruger sociale medier, så tag informationen med hashtagget #patrimoniografico #patrimoniovisual #patrimoniografico".
Den grafiske designer María Rosa López deltager aktivt i opgaverne med at forsvare grafisk arv via fetenbogstaver (@fetenletters) , hvor han slog sig sammen med Ana Lindes, Ales Santos, Nico Amateis Juanjez Lopez og Chema Ballesteros . De har været sammen i et år fotografere Madrids skilte og de agter at katalogisere dem og samle i en bog . Hendes vision om arv, siger hun, er blevet forvandlet over tid: Hendes interesse for typografi fik hende til at ville se på tegnene på sin by, som indtil da var gået ubemærket hen, og dertil kom et lag af sociologi: "Hvordan har borgerne forholdt sig til disse virksomheder?".
Katalogisering af etiketter
López understreger, at uden tvivl, grafisk arv går tabt : “der er et presserende behov for at lave planer, der tilskynde til forankring af denne arv på dets oprindelige sted . Eller hvis dette ikke er muligt, skal det beskyttes og opbevares et andet sted. Et sidste skridt, som Netværket ønsker at gøre til virkelighed, er at skabe et rum, hvor alt det materiale, der er genvundet, også kan udstilles”.
tænke på samme måde Federico Barrera , historikeren og designeren, der fotograferer og dykker ned i fortiden gemt i Santanders skilte fra julemandstype , et digitalt projekt startet i 2014, der endte med at materialisere sig i en bog under samme navn. "Min første drøm var et glasskilt, beskidt, gammelt og forringet, fra 40'erne og 50'erne, som jeg så, mens jeg arbejdede på et socialt projekt for genopretning af rum i to kvarterer i min by, med Symmetriforeningen. Jeg gik for at fotografere den, og kort efter lykkedes det mig at tage den ned og redde den ”. Han ankom lige i tide: næste nat gik bygningen op i flammer.
Barrera understreger, at " juridisk grundlag skal lægges for at beskytte denne arv , for fra det enkleste skilt til det mest spektakulære har det en hukommelse og en gadehistorie, der er værd at fortælle, før den går tabt. Etiketter er usynlige elementer, der bliver synlige, når de forsvinder . Og hvis der ikke er dokumentation, går den arv tabt, og dens reelle værdi forsvinder”. Idéernes klarhed og Barreras indsats har trængt igennem i Santander, både socialt og institutionelt , og promoverer i øjeblikket dette minde om byen ved at deltage i byrådets kulturråd.
"DET BEDSTE STED FOR ET SKILT ER GADEN"
for sevillianeren Ricardo Barquin Det er vigtigt, at dokumentationen for disse etiketter er tilgængelig for alle, og derfor startede han sin Instagram-konto @sevillatipo. Hans budskab er klart og kraftfuldt: "hvis vi ikke smøger ærmerne op og kæmper for at bevare det, der stadig er tilbage, om 5 eller 10 år vil alle byer være ens, i det mindste grafisk : souvenirbutikker og franchises. Og dette uden at gå ind i det menneskelige drama, der går hånd i hånd: forsvinden af små virksomheder og støttenetværk der skabes omkring, gentrificeringen af populære kvarterer, stigningen i huslejen osv.”.
Det understreger Barquín forsvaret af grafisk arv er ikke en nostalgisk bevægelse , men af levende minde om alle de oplevelser, der fremkalder os . Derudover understreger han, " vi skal udtænke kommercielle tegn , vejskiltning og mindefliser som arv på samme niveau som katedraler, paladser, traditioner og andre kulturelle udtryk, kun denne taler til os fra gaden, ansigt til ansigt. Faktisk, tegnet på en gammel bar eller hjørnebutik er mere en del af vores daglige liv end hvad der er inde i Palacio de las Dueñas eller skatten i katedralen . Og desuden, så længe de stadig er på gaden, behøver du ikke betale en billet for at nyde det”.
Mari Pili, et af kartellerne 'reddet' af Santatipo (i Santander)
For at lære mere om, hvordan du beskytter og forsvarer din bys grafiske arv, kan du skrive til Iberian Network in Defense of Graphic Heritage til posten [email protected] og følg i fodsporene på dets 17 grundlæggere:
- Agenturet for typografisk beskyttelse, Madrid-Coruña
- Alioli er fra Ajona, Malaga
- Aragon Letters, Aragon
- Brandforsikret, Madrid
- Barcelona Type, Barcelona
- bane___conga, Madrid
- Chufleando, Madrid/Jaen
- FetenLetters, Madrid
- Mærkemaskinen, Pamplona/Iruña
- Alberto Graco, Madrid
- Retreats, Madrid
- Santatipo, Cantabria
- Sevilla Type, Sevilla
- Tiponuba, Huelva
- Jeg ser tekster, Madrid
- Zgz Letters, Zaragoza
- Zuloark, Madrid