Gangi, hvad dens katakomber skjuler
Gangi blev berømt for et par år siden for et kuriøst initiativ. Borgmesteren besluttede at forære huse væk for at kæmpe mod den affolkning, som kommunen led (i virkeligheden solgte han dem for én euro).
Responsen var overvældende: tusindvis af interesserede parter fra hele kloden tilmeldte sig tilbuddet. Hvad de måske ikke vidste, er, at i denne sicilianske by er der ikke kun et problem med opgivelse af landdistrikter (er gået fra omkring 7.600 mennesker til 6.700 på et årti), men er et af de mest skumle og hypnotiske steder i verden.
Under Saint Nicholas Cathedral -kroner den højeste del, foran rådhuset- den mumificerede lig af snesevis af præster som tjente kirkeligt i løbet af det 18. og 19. århundrede.
Gangi, hvad dens katakomber skjuler
Printet tager pusten fra dig . Disse mumier dukker pludselig op. Lodret, bundet til væggen af et overdækket reb og i træthed Markedsbod. Hver bærer en anden dukke. Af lindring, af smerte, af ligegyldighed.
I nogle tilfælde dækker huden perfekt ansigtet med en hidtil uset livlighed. I andre kan man gætte pletter, huller der viser gløder fra kæben eller de tomme huler i øjnene.
Hele visionen vrider indvoldene, bliver en oplevelse mellem frygt og det åndelige. Især hvis du deltager efter en gåtur gennem dette rum af enorm skønhed: med en privilegeret panoramaudsigt over Middelhavet og overvåget af Etna , Gangi viser hende frem paladser, dens brostensbelagte gader og et slot på toppen, som ved flere lejligheder er blevet tildelt kategorien smukkeste landsby i Italien.
Gangi mumificerede præster
intet at gøre med dette skjult krypt under hovedkirkens alter . Galleriet promoverer sig selv inde i den religiøse bygning med næsten ingen markedsføring. Tak til Giuseppe Inguaggiato, 50-årig restauratør af kunstværker, så chancerne for at besøge det lettes.
En af gallerilederne giver høfligt efter efter at have forklaret den pleje, han udfører i basilikaens fresker og figurer . Den viderefører knap information om, hvad der er gemt nedenfor: trappen går ned til en helvede oplyst med lysstofrør. Han ser ud til at være vant til sådan et scenario. I hans tilfælde er sorg bare et spansk ord, der er svært at udtale.
Sædvanlig sensation, dog af dem, der får adgang til nye. Stedet disponerer for det esoteriske , at tænke på livet efter døden uden at skulle dele stedets trosbekendelse: lugten af røgelse fordamper pludselig og giver anledning til en aseptisk miljø, med en lavere temperatur end i hovedetagen i templet. Lavt til loftet og lodrette sarkofager overraske de uforsigtige.
På række, langs de forskellige vægge, hilser disse indhyllede kroppe ubevæbnet. “ Der er et mikroklima, der favoriserer god bevaring" , forklarer lederen, som fortæller, hvordan de finansierer denne 'skat' gennem billetterne: "Krypten og værelserne på Duomomuseet de bestyres af sognepræsten og en sammenslutning af børn, der frivilligt bestyrer billetkontoret og ledsager turisterne”.
Mumificerede præster: Gangi's utrolige krypt
“ De er alle præster i Gangi, der levede mellem det 18. og 19. århundrede . Efter Napoleons edikt i 1800-tallet og forpligtelsen til at bygge kirkegårde af sundhedsmæssige årsager, blev ingen andre begravet i nogen kirke. Hverken gejstlige eller civile ”, påpeger kunstneren over for Traveler.es.
Inguaggiato guider de vovede , men også til de forskellige undersøgelser, der forsøger at finde ud af disse kroppes fortid : For videnskaben er mumier biologiske og sociologiske encyklopædier, der kan afsløre, hvad sicilianere spiste, eller hvordan de døde. ”Forskere kommer fra mange lande. Og staten har udført tacs (computeriseret aksial tomografi) på alle mumierne, men analyserne er endnu ikke offentliggjort. De mumificerede præster spænder mellem 35 og 97 år ", indrømmer han.
Der er flere forhold på øen, siger han, der favoriserer tilstedeværelsen af disse unikke hjørner. "Sicilien er en region, der er særlig rig på mumificerede menneskelige rester. Det har at gøre med hans unikke dødsbegreb ”, bekræfter Inguaggiato og citerer katakomberne i Kapucinerkloster i Palermo eller krypterne af Savoca, Giarre, Comiso eller Fiumedinisi.
"Vores parrini pit (sognegraven) huser præster og ærkepræster, der udførte deres arbejde her mellem cirka 1735 og 1879. Dens balsamering blev opnået med en slags 'afvanding' i kirkekældre , hvor hovedsageligt religiøse og adelige opholder sig, selvom der stadig er en stor del uudforsket.
Gangi mumificerede præster
Inguaggiato beskriver ændringerne fra hans fødsel til i dag: "De fælles begravelser fandt sted i de to store rum på øverste etage, meget solrige og i forbindelse med kirkens dyb, nu lukket", kommenterer han.
"I den underjordiske del var der, hvor balsameringsrummet lå, med værktøj og et bord til at udvinde væsker," siger han. Og han fortsætter: "Sådan blev det imponerende billede smedet: i individuelle nicher præsenteres de balsamerede kroppe med særlige mumifikationsteknikker . Og ovenover har man på solide hylder stillet kasserne med resterne af sognepræsterne og abbederne efter tidens skik.
”Yderligere er hver niche domineret af et lille plaqueleje navn, dødsdato, stilling og en sonet der lovsynger den afdøde og indeholder advarsler om sjælens frelse", fortæller eksperten, der påpeger, hvordan kisterne forblev uden låg og "ventede på opstandelsen".
»Der var kun ét lig, der blev fundet forseglet med to hængelåse. Formentlig fordi han havde begået selvmord og så fortjente han ikke et andet liv, men den endelige dom for evigt”, tilføjer han.
Efter disse dødsfald, i slutningen af det 19. århundrede, holdt krypten op med at blive åbnet så ofte. "Kun for at forfølge sjælene i døde præster, og efter anmodning fra nogle troende ”, argumenterer genskaberen og støtter beslutningen om at begrænse adgangen.
"En kulturel værdi så ejendommelig skal bruges mere ansvarligt , at søge den rette balance mellem behovene for bevaring og beskyttelse og turistaktivitet”, siger han uden at hentyde til evt. inkorporering (gratis) af nye naboer.