Frauen des Mursi-Stammes
Ich hatte Bücher gelesen, eine Million Fotos dieser Stämme gesehen und doch hatte mich nichts darauf vorbereitet, dem harten, fast primitiven Blick eines Mursi zu begegnen, nichts für die Szene, in der die Hamers als Teil eines Fremden von ihren Männern schwer ausgepeitscht werden Liebesritual, nichts zu durchwandern Märkte voller Menschen mit bemalten Körpern, Federschmuck, in Lehm geschmierten Haaren, als wäre es ein lebendiges Museum ... und vor allem hatte mich nichts daran gehindert, diesem Kind aus dem Karo-Stamm zu begegnen, das sich an meine Hand klammerte, als wollte es mit mir verschmelzen, und mich mit seinen Augen bat, dass ich irgendwie sein Leben nicht verlassen würde.
„Highland, Highland“ skandiert unisono die Gruppe halbnackter Jungen, die uns am Dorfeingang begrüßen und auf unsere Wasserflaschen zeigen. Während unserer Reise werden wir das verstehen Plastikflaschen sind einer der wertvollsten Schätze für die Stämme des Omo River Valley , mit ihnen transportieren sie die Milch oder bewahren den Honig auf; auch, dass Highland nur eine der beliebtesten Flaschenwassermarken in Südäthiopien ist. Mit dem Ruf „Hochland, Hochland“ begann fast zwangsläufig jeder unserer Besuche in einem der Dörfer, die dieses unentwirrbare Tal durchziehen.
Stammesfrau der Hamer in ihrer Holzhütte
HAMMER
Sie sind die Schönsten mit ihren schlanken und sinnlichen Körpern und ihren feinen Gesichtszügen, die aus dem Nichts kommen; sie, die am meisten geschätzten Frauen in der Region für ihre aufwendige Beauty-Utensilien . Die Hamer sind einer der gastfreundlichsten und offensten Stämme im gesamten Omo-Tal, fast die einzigen, die Ausländern erlauben, an einer der beeindruckendsten Zeremonien teilzunehmen, die ich je gesehen habe, der sogenannten "Kuhsprung" , das "Ukuli Kula" , die Feier der Reife des Mannes, in der er ein Krieger wird und das Recht erwirbt zu heiraten. Um diese Anerkennung zu erlangen, wird der "Ukulí", der Springer, muss mindestens 4 mal eine Reihe von 10 Kühen springen vor den erwartungsvollen Blicken der gesamten Gemeinde.
Der Lärm der Glocken und Signalhörner ist ohrenbetäubend auf der Esplanade, die die Hamer an diesem späten Nachmittag eines heißen Oktobertages für das „Springen der Kuh“-Zeremonie ausgewählt haben. Frauen tanzen und singen und zeigen ihre komplizierten ockerfarbenen Tonfrisuren und Ziegenlederröcke, die mit Metallstücken besetzt sind. Im Nacken, die Halskette mit einem Vorsprung, der sie als erste Frau auszeichnet (mit einem höheren sozialen Status ausgestattet) oder die einfache, die von den zweiten Frauen getragen wird (die Hamer sind polygam). Die Männer, die bunte Kopfbedeckungen aus Straußenfedern tragen, warten sitzend oder unterstützen den „Jumper“, den unbestrittenen Protagonisten dieses Ahnenkults.
Vorbereitung auf das Hamerfest des Kuhsprungs
ausgepeitschte Frauen
Und dann passiert es: Eine Hamerfrau tanzt auf einen der sitzenden jungen Männer zu und reckt ihr Signalhorn gen Himmel. Er steht auf und versetzt ihm mit einem dünnen Buschstock einen kräftigen Schleudertrauma. . Ein trockener und starker Aufprall, der sogar mir fast wehgetan hätte. Das Mädchen lächelt glücklich, sie hat vor allen ihren Mut und ihre körperliche Stärke bewiesen, und jede der Narben wird sich bilden eine Hommage an die junge Springerin , ein schmerzhaftes Zeichen, das sie in den Augen der Männer geschätzter und begehrenswerter machen wird und mit dem sie eine größere Mitgift erhalten kann. Immer wieder wiederholt sich der Vorgang, und immer wieder das Geräusch der Rute, die die glänzenden Häute zerreißt, immer wieder die Wunden, die die Körper meißeln, immer wieder das Blut, das mit der Reflexion der Sonne bei Sonnenuntergang scheint….
Diesmal ist es eine ältere Frau, die sich einem der Jungen nähert (auspeitschen dürfen nur Unverheiratete) und ihn trotzig auffordert, sie zu schlagen. Der junge Mann weigert sich, aber die Frau beginnt ihn zu beleidigen und schließlich willigt der Mann ein, den schmerzhaften Ritus durchzuführen. Die anwesenden Ausländer äußern sich mit a Grinsen unsere Missbilligung aber keiner von uns ist in der Lage, den Blick von dem hypnotischen und grausamen Tanz abzuwenden, der sich vor uns entfaltet.
Auspeitschung Zeremonie
Unterdessen beginnen die engsten Freunde der „Ukulí“ ihre Gesichter zu bemalen und Tee in Kürbissen trinken. Der große Moment rückt näher. Wir zogen zu einer anderen Esplanade, wo Dutzende von Kühen frei herumlaufen und eine unangenehme Staubwolke aufwirbeln. Eine Gruppe auserwählter Männer wählt die Kühe aus, auf die der schlanke Körper des Jungen klettern wird.
Zustimmendes Gemurmel ist zu hören. "Was ist los? Was ist los?", fragten wir. „ Es wird über 13 statt 10 Kühe springen , das bedeutet, dass die Ukulí sehr mutig ist“. Nach und nach weicht das Chaos einer fast perfekten Ordnung, in der Ausländer und Hamer eine merkwürdige Szene von 13 Kühen umgeben, die in einer Reihe aufgestellt sind und auf beiden Seiten von jungen Menschen gehalten werden, die reich mit Gemälden und Perlen geschmückt sind.
Hamer-Kuh-Springzeremonie
Währenddessen bereitet sich der Ukulí mit seiner charakteristischen Frisur und völlig nackt auf eine der wichtigsten Prüfungen seines Lebens vor. Alle verstummen und dann, fast wie von Zauberhand, taucht die anmutige Figur des jungen Mannes auf, der auf die weißen Rücken der Tiere springt . Eins, zwei … fällt fast um, murmelt drei, vier … fünf, murmelt wieder (diesmal zustimmend) und sechs. Euphorie explodiert. Obwohl er es nur vier Mal hintereinander tun muss, ist der junge Mann sechs Mal gesprungen und hat sich damit den Respekt seiner Familie verdient, die ihn nun mit Gratulationen und Umarmungen willkommen heißt.
Doch die Party für die Hamers hat gerade erst begonnen. Das Geräusch von Rasseln entfernt sich müde an einen anderen Ort, diesmal nur ihnen bekannt, wo sie den neuen Erwachsenen mit viel Tanz und Alkohol feiern werden. Wir gingen, ohne zu sprechen, und versuchten, jedes Bild aufzunehmen, jedes Symbol zu entziffern und mit der absoluten Gewissheit, eine der außergewöhnlichsten Erfahrungen unseres Lebens gemacht zu haben.
Hamerjunge bereitet sich auf die Zeremonie vor
Mursi
Es ist zu meinem Bedauern das erfolgreichste Foto der Reise, das einer Mursi-Frau, die eine riesige Tonplatte in ihren Lippen trägt oder das eines Mannes, der eine beeindruckende Zeichnung trägt, die am ganzen Körper mit Kreide gemalt ist.
Mursi bemalt seinen ganzen Körper mit Kreide
Die Mursi sind die Fotogensten, die Besten sind ihren Bräuchen treu geblieben aber auch das raueste und primitivste "Du musst vor 11 Uhr morgens zu den Mursi gehen" - sagt uns unser Führer, der charmante Get. "Dann fangen sie an zu trinken und werden gewalttätig." Neben dieser deutlichen Warnung Get erinnert uns daran, dass wir ein Militär tragen müssen (ein „Späher“, wie sie im Jargon sprechen), um uns zum Mursi-Dorf zu eskortieren. „Einfache Vorsichtsmaßnahme, falls ein Mursi albern wird“, erzählt er uns mit seinem besten Lächeln. "Wird er albern? Was genau bedeutet das?"
So kamen wir an einem sonnigen Tag im Oktober in dem Dorf in der Nähe von an Zaubererpark , mit Militär und Kalaschnikow inklusive , wo uns die Mursi mit ihren besten Posen und dem beharrlichen Wunsch (fast schon fordernd), Fotos gegen "birrs" (die äthiopische Währung) einzutauschen, "willkommen" bereiten. Ich sehe eine Gruppe von Touristen, die ganz in den Zirkus versunken sind, ich sehe jemanden, der stolz ein Foto mit zwei Kindern macht, die mit Kalaschnikows posieren ( Ja, jeder hier scheint so etwas zu haben ) .
Bewaffnete Mursi-Frauen
Im Dorf, einer verfallenen Gruppe von strohgedeckten Hütten, sind die Frauen damit beschäftigt, Hausarbeit zu leisten, Sorghum zu mahlen (das Getreide, aus dem in diesem Teil des Landes Injera hergestellt wird, eine Art Brot, mit dem sie fast jedes Essen begleiten) oder die Keramikplättchen bemalen, die sie mit Erreichen der Pubertät in ihre Unterlippen einsetzen und die bis zum Alter, in dem sie heiraten, immer größer werden.
Dieser Brauch scheint viele Jahrhunderte zurückzureichen als Sklavenhändler aus dem Sudan in Scharen in die Grenzgebiete strömten, um Frauen zu stehlen . Die Mursi entwickelten eine Strategie, um ihre zu schützen, und begannen, Keramik in ihre Lippen einzubetten, damit die Gesetzlosen vor solch seltsamen Mädchen entsetzt davongingen. Im Laufe der Zeit würde das Ornament werden eines der bekanntesten Symbole der Mursi und ein wahres Maß für ihre Schönheit: Je größer der Teller, desto höher die Erwartungen an eine gute Ehe.
Beeindrucken Sie die aufwändige Keramik dieser Mursi-Frau, die für die Zeremonie vorbereitet wurde
Während die Frauen arbeiten und die Kinder, die nicht zur Schule gehen, sich dem Delirium von Kinderspielen hingeben, folgen die Männer einem Muster, das sich bei fast allen Stämmen, die wir besuchen, wiederholen wird. sie liegen untätig, ruhen oder ergeben sich mit großer Lebhaftigkeit dem Gebeta Samai (ein Spiel, das darin besteht, Kieselsteine in zwei Reihen mit jeweils 12 Löchern zu platzieren, um verschiedene Kombinationen zu erhalten).
Diese widerspenstigen Penner werden ihr ehemaliges Krieger-Aussehen nur wiedererlangen, wenn sie an dem Aufruf teilnehmen Mist, Kampffest zwischen jungen Leuten, die mit langen Stöcken ausgestattet sind , in dem die siegreichen Gegner das Recht erhalten, eine Frau zu wählen. Leider ist die Dunga für Ausländer geschlossen.
Mursi-Mann mit seiner unzertrennlichen Kalaschnikow
Es ist elf Uhr. Gleich beginnt das tägliche Ritual, bei dem die Mursi-Männer zu trinken beginnen Bier und tej (handwerklicher Honigwein) bis zum Trinken. Zeit, sich mit dem "Scout" und seiner Kalaschnikow und unseren gemischten Gefühlen gegenüber dieser ebenso authentischen und faszinierenden wie unhöflichen und primitiven Volksgruppe zurückzuziehen.
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