Warum mögen wir Ruinen so sehr?

Anonim

Warum mögen wir Ruinen so sehr?

Warum mögen wir Ruinen so sehr?

DIE RUINEN RUFEN UNSERE SINNE AN

Wie jedes andere Kunstwerk sind **die Ruinen Objekte der Kontemplation**. Dieser Wert springt in den Vordergrund, wenn wir seinen historischen Wert beiseite lassen. Die Trennung kommt leichter herein weit entfernte Orte Sie sind nicht Teil unserer Kultur.

Im Angkor , Vor dem von Vegetation überwucherte Gebäude , die Vorstellungen , die wir von seiner Vergangenheit haben , schweigen . Wir betreten die Tempel von der Ästhetik her. Die große Symmetrie der Strukturen, die monumentalen Gesichter, die Reliefs, die die Wände bedecken, komponieren ein einzelnes Stück, das sich in eine Dschungelumgebung erstreckt.

„Die Landschaft der Verwüstung ist Landschaft. Es gibt Schönheit in den Ruinen.“ ― Über den Schmerz anderer, Susan Sonntag.

Ta Prohm in Angkor Wat

Ta Prohm in Angkor Wat

RUINEN SIND VISUELLE GESCHICHTE

Die Ruinen sind Zeugen einer Epoche. In einem Museum können wir eine Marmorskulptur sehen, die einen Satyr darstellt. Das die Architektur begrenzt den Raum, den Satyrn in der Antike besetzten.

Diejenigen, die in den heute verfallenen Gebäuden lebten, verehrten dort ihre Götter, kochten, aßen, gingen und schliefen. Das archäologische Untersuchung und die Literarische Quellen der Zeit sagen Sie uns, wie sie es gemacht haben. Es gibt Lücken in der Geschichte diese Lücken werden durch die Vorstellungskraft gefüllt.

Nirgendwo wird diese Lebensspur so geschätzt wie in der Römische Städte, die durch den Ausbruch des Vesuvs begraben wurden . Von einem Besuch in Pompeji sind die Straßen, die Graffiti und sonst wenig übrig geblieben: Die Lawine von Kreuzfahrtpassagieren macht jeden Beschwörungsversuch zunichte. Die Privatsphäre wird in Herculaneum geschützt. Die Waage bewahrt den Eindruck einer Küstenstadt. Die mit Mosaikbrunnen geschmückten Innenhöfe, die kleinen, familiär geführten Bäder.

Pompeji die große Show

Pompeji, die große Probe

Aber es ist in der Villa von Poppaea, bei Oplontis , wo der Geist von a Vergangenheit verblasst . Bei seiner Ausgrabung wurden die Gesten der verbrannten Diener durch Gipsabdrücke, aber auch die Fensterläden eines Schlafzimmers, die Latrinen, die Fresken, die die Wände bedecken, das Schwimmbad.

„Wenn Poesie darstellt, was ein Volk gedacht und gefühlt hat, Architektur ist das, was ihre Hände berührt haben , was seine Stärke aufgebaut hat, was seinen Blick Tag für Tag betrachtet hat.“ ― Die sieben Lampen der Architektur, John Ruskin.

Villa von Poppea in Oplontis

Villa von Poppaea, bei Oplontis

RUINEN SIND ZEIT UND ERINNERUNG

Im Ozymandien , ein Gedicht, das nach seinem Auftritt in der Serie Breaking Bad berühmt wurde, erzählt Shelley von einem Reisenden, der findet ein Koloss, der in einem fernen Land gefällt wurde. Daneben befindet sich ein Sockel mit einer Inschrift, die den Glanz der von einem großen König geschaffenen Stadt ankündigt. Aber um ihn herum gibt es nur Ruinen.

Die Verse geben einem Bild Gestalt: die Zeit, die die Macht zerstört, die die Leere der Eitelkeit zeigt. Das Symbol materialisiert sich in den Ruinen, in dem, was war und nicht mehr ist.

Es wird gesagt, dass das Gedicht nach der Betrachtung von a entstand Statue von Ramses II im British Museum, aber viel eindrucksvoller als diese monumentale Skulptur ist der Grabtempel des Pharaos Ramesseum, in Theben . Seine Überreste geben die von Shelley beschriebene Landschaft originalgetreu wieder. Da die große Säulen und die Überreste monumentaler Figuren Sie liegen zerbrochen in der Wüste.

„Nichts bleibt an seiner Seite. Um den Verfall / dieser kolossalen Ruinen, unendlich und kahl / dehne sich in der Ferne der einsame und flache Sand.“ ― Ozymandien, Shelly.

Ramesseum in Theben

Ramesseum, in Theben

DIE RUINEN SPRECHEN MIT UNS ÜBER UNS SELBST

Die Poesie hat auch Ruinen als Metapher für einen Lebenszustand verwendet. Beim Gang durch die Abtei Jumièges , in der Normandie entsteht das Bild eines entblößten und niedergeschlagenen Körpers.

Die Fassade bleibt massiv, flankiert von zwei Türmen. Aber beim Überqueren der Abdeckung steigen die Säulen des Schiffes in Richtung Leere. eingestürzte Gewölbe, Arkaden, die sich in einsamen Mauern öffnen, Räume, die an Bedeutung, Funktion, Kohärenz.

Die Bäume lehnen sich über die Strebepfeiler und das Gras bedeckt, was der Bürgersteig war. Verlassenheit und Dekadenz. Zwei Ideen, die von romantischen Reisenden sehr geschätzt werden.

"Es ist schön, die Ruinen von Städten zu betrachten, aber es ist noch schöner, die Ruinen von Menschen zu betrachten." ― Die Lieder von Maldoror, Graf von Lautréamont.

Abtei Jumièges

Abtei Jumièges

Die Ruinen sprechen vom Leben , und wenn es zu einem Sturz führt, markiert es auch eine Wiedergeburt. Architektur ist Raum, und dieser Raum erlischt nicht, wenn er aufgegeben wird. Wird.

Es ist nicht die Zerstörung, die der Ruine Gestalt gibt, denn diese würde nur zum Steinbruch führen, wie es bis ins 18. Jahrhundert geschah. Ruin entsteht durch unseren Blick. Und dieser Blick formt ein neues Objekt, interpretiert als Ort der Kontemplation, als Tunnel in eine vergangene Zeit oder als Metapher für einen Geisteszustand.

Erlösung, genau dieses filmische Konzept, also von netflix , ist auch in den Ruinen.

„Es war der Durst und der Hunger, und du warst die Frucht / Es war die Trauer und die Ruinen, und du warst das Wunder.“ ― Zwanzig Liebesgedichte und ein verzweifeltes Lied, Pablo Neruda.

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