Leitfaden zum Verständnis des galizischen „entroido“ (Komm schon, der Karneval in Galicien)

Anonim

Der Karneval in Xinzo de Limia ist von einem anderen Stern

Der Karneval in Xinzo de Limia ist von einem anderen Stern

Ist in Xinzo de Limia , in der Provinz Ourense , und die Entroido (der Karneval) dauert fünf Wochen. Los ging es bereits am 2. Februar mit der sonntag fareiro , wo es eine gibt Feldschlacht von Mehl und Laternen (Weizenkleie ). Es ist kein Witz, es waren ungefähr tausend Kilo, die gnadenlos geworfen wurden. Samstag der 8. war Colgamento do Meco und diesen sonntag Die Bildschirme werden zum ersten Mal herauskommen . Die Party dauert bis Aschermittwoch , obwohl Dienstag der große Tag ist, an dem es Festwagen und Blaskapellen in großer Zahl geben wird.

Die Schirme oder Masken sind eines der Elemente, die den Entroido in diesen Ländern gemeinsam sind. Bei Xinzo ist es das Gesicht des Teufels mit Hörnern und farbigem Kamm. . Das Teufel Sie gehen mit geschwollenen Kuhdärmen, die aussehen wie Boxhandschuhe darauf achten, dass alle verkleidet sind. Wer sich nicht verkleidet, wird traditionell von diesen Teufeln umtanzt und dann Sie werden Sie in die nächste Bar bringen und Sie zwingen, für eine Runde Wein zu bezahlen.

Eine offene Schlacht von Mehl und Laternen

Eine offene Schlacht von Mehl und Laternen

Im Laza (Verin, Ourense) ein Karneval stattfindet, der hat mittelalterliche Erinnerungen . Das Teurer sie werden von getragen peliqueiros , sie sind aus Birkenholz und mit Tiermotiven bemalt. Sie tragen Zamarras und Schocks , das sind Kuhglocken, die eineinhalb Kilo wiegen und dazu bestimmt sind, jeden zu jagen, der vorbeikommt, um sie zu schütteln - wir bestehen darauf, nicht verkleidet zu gehen , was hier der Grund ist, ist Gotteslästerung und wird streng bestraft. Es sind sehr aufwändige Anzüge, die mehr als 15 Kilo wiegen können..

Der Monstermontag , morgens um Picota-Platz , nichts besser als ein weiterer Feldkampf, die farrapada , mit schlammgetränkten Lumpen. Nach dem Krieg, Eintopf und Dessert - mit Bica und Licorca natürlich -. Und Nachmittag, die Brünette -ein Charakter, der sich mit einer Decke bedeckt und und ein Kuhkopf - runter von Cimadevila Frauenröcke zu heben, während Günstlinge Sie widmen sich, um der Öffentlichkeit für den Besuch zu danken Ameisen mit Essig und Mehl auf sie werfen . Welche Großzügigkeit, welche Bildung, pardiez.

Peliqueiros von Laza

Peliqueiros von Laza

Dasselbe passiert in Verin . gleich wie im Lasso , hier heißen sie Zigarren zu den maskierten Charakteren und dieser Spezies einer Peitsche, mit der sie sich der Verfolgung widmen, bis sie um Gnade bitten . Die Geschichte kommt aus der Ferne, 16. Jahrhundert , und der Ursprung der Maske liegt darin, dass sie das Gesicht der zu sein scheinen Steuereintreiber der Grafen von Monterrei , daher der Schnurrbart und das böse Lächeln. Nichts ist besser, als an Fasching über seine Probleme zu lachen, indem man sich als das Böse verkleidet, das auf einen wartet. Mehl wird auch am Entroido-Montag geworfen, aber als Symbol dafür Reinigung.

Im Maceda , Dennoch, Die Felos sind freundliche und liebevolle Gestalten, die die Öffentlichkeit umarmen und mit den Kindern spielen, obwohl das Kostüm diesen sehr ähnlich ist. Der einzige Unterschied sind die Durchschnittswerte, von schwarze Farbe , und dass sich zumindest der Tradition nach nur Singles als Felos verkleiden können.

Karneval von Maceda

Karneval von Maceda

Im Viana do bolo es gibt auch Masken und mit viel Solera . Das Entroido hier kann sich rühmen zu sein der älteste : haben vorrömische Kultelemente in dem nach dem kalten Winter die Ankunft des Frühlings und die Ernte gefeiert wurden. Wer Sie tragen die Masken, sie sind die Boteiros , und ihre Kostüme, aus Seide in vielen Farben und ihre "Moncha" , eine Holzstange, auf der sie montiert sind und mit der diejenigen getroffen werden, die vor den Comparsas stehen. Es sind Kostüme, die so farbenfroh sind, dass sie sogar ihre eigene internationale Kontroverse hatten. Es war vor drei Jahren, im September 2017, als eine Sammlung von Dolce & Gabbana hatte die gleichen Motive und Figuren . Obwohl nichts bestätigt wurde, hielt die Kontroverse an.

Etwas weiter von der Ribeira Sacra , zwischen den Provinzen A Coruña und Pontevedra sind die Xenerais do Ulla . Die bekanntesten werden in den Gemeinden gefeiert Boqueixón, A Estrada, Santiago de Compostela, Silleda, Teo, Touro, Vedra und Vila de Cruces . Sie sind dialektische Kreuzungen zwischen Angehörigen zweier Armeen, die von einem Esel stürzen und nebenbei auch noch über Politiker, Promis und Klatsch reden. Der Ursprung geht auf die zurück Unabhängigkeitskrieg gegen die Franzosen . Diese berittenen Generäle haben die Besonderheit ihrer Anzüge voller Perlen und ihres Hutes voller bunter Federn.

Karneval in Viana do Bolo

Karneval in Viana do Bolo

Wenn Sie es bevorzugen sich über soziale Klassen lustig machen , nichts besser als das zu sehen Madamas und die Galans in Cobres . Diese Stadt Mündung von Vigo Er kleidet sich in seine besten Kleider und unterscheidet zwischen der Oberschicht mit ihren riesigen Hüten und farbenfrohen Kostümen voller Schmuck, Halsketten und Ornamenten und den Ärmsten, den Dorfbewohnern und den "Merdeiros". Sie bereisen die Nachbargemeinden von St. Christina und St. Adrian , seit dem 18. Jahrhundert Häuser betreten und Tänze darbieten. Andere, wie die Merdeiros, die in grobe Kostüme gekleidet sind, widmen sich der Belästigung der Unverkleideten.

Sie sind die bekanntesten Entroiden und diejenigen, die die meisten Besucher anziehen, aber nicht die einzigen. Es gibt auch die Boote von Vilariño de Conso, der folión von Manzaneda, die vellaróns von Castrelo de Cima, die troteiros von Bande (eine Tradition, die jetzt wiederhergestellt wird und die jahrzehntelang vergessen war), die Hochzeit der Pita in Eiroás (eine Nachkriegsgeschichte zwischen zwei Witwern), die vergalleiros de Sarreaus, die Chockeys von Monte Alto in A Coruña (Wie viele Entroido-Partys war sie während der Diktatur verboten, wurde aber genauso gefeiert, in diesem Fall ist diese Party aus diesem Verbot entstanden), die Flugblätter von Chantada, dem Ravachol von Pontevedra (in der Beerdigung eines Papageis, der 1985 einen ganzen Karneval dazu brachte, sich um ihn zu drehen) und die Salcedo-Bär in Pobra de Brollón (Wenn Sie das erste Kapitel der Serie gesehen haben Neboa dann können Sie sich vorstellen, wie dieser Bär ist).

Madamas und Galns in Coppers

Madamas und die Galans in Cobres

Als Extrakugel der Wermut der Damen von Lalín . Eine Party, die wie viele andere begann. Eine Gruppe von Freunden, die sich verkleiden und eine gute Zeit haben. Es gab ein Dutzend Männer, die sich als Frauen verkleideten. Jetzt gibt es mehr als zweihundert Männer und Frauen, die sich kleiden, wie sie wollen.

Schließlich geht es doch darum, oder?

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