Porträt einer Geisha, aufgenommen auf den Straßen von Gion, dem historischen Viertel von Kyoto.
Sie gehen durch die Straßen der Kolonialstadt Cartagena de Indias in Kolumbien. Sie haben bereits den Uhrenturm und das Künstlerviertel Getsemaní fotografiert. Von Playa Blanca und einer Stadt, die von jedem Dach aus das beste Panorama bietet. Aber dir fehlt noch ein Ziel. Und es wird da sein, wenn man durch die Altstadt geht, wenn man es sieht: eine berühmte Palenquera-Frau mit einem farbenfrohen Kleid und einem Korb mit tropischen Früchten auf dem Kopf. Gelegentlich kommt sie zu dir. Ein anderes Mal werden Sie derjenige sein, der sich nähert und sagt: "Kann ich ein Foto von Ihnen machen?"
Zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Artikels war der Hashtag #palenqueras erreicht 11.467 Tags auf Instagram (und das gelegentliche Meme auf TikTok). Noch ein Beispiel dafür Tendenz, lokale Menschen als Spiegelbild einer Kultur zu verewigen, sei es kolumbianisch, flämisch oder indisch unter einem Valencia-Filter.
Fraglich oder nicht, diese Situation wirft weiterhin viele Fragen auf. Denn möchten wir, dass ein chinesischer Tourist uns auf dem Weg zur Arbeit neben La Moncloa fotografiert? Mit unserem Badeanzug an den Stränden von Benidorm? Sind exotische Länder eher bereit, vor der Linse zu posieren?
Die Debatte ist breit und die Wechselwirkungen zunehmend vielfältiger. Empathie für die Geschichte von Palenqueras oder Geishas sollte jedoch immer Bestand haben. Für all die Frauen, die wir einst unsterblich gemacht haben auf unseren Reisen.
Foto 'gestohlen' von einer Palenquera in einer der Gassen von Cartagena de Indias.
PALENQUERA
Gekleidet in einen leuchtenden Rock in den Farben ihrer Flagge, die Palenquera ist das Symbol der Stadt Cartagena de Indias, in der kolumbianischen Karibik. Ikone, die Guaven und Bananen auf dem Kopf trägt und den Besucher mit einem jahrhundertealten Lächeln begrüßt.
Tatsächlich ist es möglich, bis ins 18. Jahrhundert zurückzugehen, um den Ursprung dieser zu kennen Frauen, die zu den ersten freien Sklaven in Amerika gehören: San Basilio de Palenque, drei Stunden von Cartagena entfernt. Ein Schmelztiegel von Kulturen, Tänzen und einzigartigen Farben, die aus der Rebellion der Kastanienbraunen (oder rebellischen Sklaven) entstanden sind, die nach ihrer Ankunft aus Afrika die spanische Herrschaft herausforderten.
Palenquera in der Stadt Cartagena de Indias, Kolumbien.
GEISHA
Von Kolumbien aus reisen wir um die Welt, bis wir Japan erreichen. Genauer gesagt in die Stadt Kyoto, wo mehr als ein Besucher auf die Suche gegangen ist diese schwer fassbaren Frauen mit Kimonos und Kämmen, die Geishas genannt werden.
Geishas, ein Symbol des alten Japan, wurden in den Hanamachis (oder glücksverheißenden Vierteln) geboren, als Künstler sich im 18. Jahrhundert auf Partyunterhaltung konzentrierten, zu einer Zeit, als das Fehlen von Kurtisanen die Nachfrage nach diesen Musen der exotischen Freizeit erhöhte. Jahre später, die Geisha beschwört immer noch diese orientalische Hermetik herauf beschränkt sich darauf, eine einzigartige Beherrschung der Künste anzubieten. Und hoffentlich ein anderes Foto.
Geishas, die durch ein traditionelles Dorf in Japan gehen.
PADAUNG-FRAU
1975 führte die eiserne Diktatur Burmas dazu, dass die ethnische Gruppe der Kayan aus dem asiatischen Land floh, um die Grenzen zu überschreiten und im Norden des benachbarten Thailand Zuflucht zu suchen. Bei ihrer Ankunft zwangen die thailändischen Behörden sie, dort zu bleiben, bis ein Tourist das entdeckte Padaung-Frauen, auch bekannt als „Giraffenfrauen“.
berühmt für zahlreiche Ringe um den Hals tragen die eine übertriebene Erweiterung davon bewirken, leben diese Frauen in einer Stadt unweit von Chiang Mai, wo sie sich dem Weben von Stoffen widmen und für Besucher posieren. Eine umstrittene Situation, um es gelinde auszudrücken, besonders wenn Sie alle leben in einem Dorf, das von Zäunen umgeben ist und dem ein Fahrkartenschalter vorgelagert ist. Das Ergebnis einer thailändischen Regierung, die angesichts der Vorteile ihrer berühmtesten Flüchtlinge beschloss, Asyl gegen Touristentickets einzutauschen.
Padaung-Frauen tragen Halsringe, die eine Halsverlängerung bewirken.
NDBELE
Während der Zeit der blutigen Apartheid in Südafrika war das anders Stämme wie die Ndebele wurden im Norden des Landes isoliert. Um sich in Gefahrensituationen verständigen zu können, verwendeten sie Farbe an den Wänden ihrer Hütten: Rot für Alarm; grün, um die Freude zu feiern, die das Ende eines Krieges bedeutete.
Von diesem Aquarell des Terrors, Es entstanden kuriose geometrische Designs, die heute in Städten wie Siyabuswa, in der Provinz Mpumalanga. Dieselben, die einen Teil ihrer Projektion der einheimischen Esther Mahlangu verdanken.
Als Architekt eines ersten Ndebele-Entwurfs für das BMW-Auto im Jahr 1989 nahm Mahlangu diese Zeichnungen über seine Grenzen hinaus und verwandelte sie in Anlass für zahlreiche Modeaktionen und künstlerische Events weltweit. Tatsächlich haben Sie vielleicht ein Ndebele-Hemd in Ihrem Schrank und wissen es nicht einmal.
Verheiratete Ndebele-Frauen tragen Fuß- und Halsringe aus Bronze, um ihren Reichtum zu zeigen.
INDISCHE FRAU NAHE BEI DEM GANGES
Bunter Sari. Ein Bindi (oder drittes Auge) auf der Stirn tätowiert. Spiritualität und Geheimnis. Ein Look, der Geschichten von tausend Göttern und Weihrauch enthält. Indische Frauen pflegen unser Konzept eines mystischen Indiens seit Jahren wo in Wirklichkeit bis zu 645 verschiedene ethnische Gruppen zusammenleben.
In der heiligen Stadt Varanasi finden wir jedoch das beliebteste Beispiel: das des Pilgers, der hierher kommt Baden im Wasser eines Flusses Ganges so schmutzig wie beleuchtet von Kerzen und Versprechungen. Obwohl seine Geschichten nicht so wichtig sind. Denn gerade in ländlichen Gegenden ist es in Indien immer noch ein Fluch, als Frau geboren zu werden. **
Die Mitgift (oder Austausch einer Tochter an die Familie ihres zukünftigen Mannes gegen eine große Geldsumme), die Androhung von Vergewaltigung (mehr als 33.000 registrierte Fälle im Jahr 2017) oder ständige Belästigungen machen die „Töchter von Shiva“ zu einigen der am stärksten gefährdeten auf dem Planeten. Obwohl sein Lächeln jeden Verdacht auslöschen kann.
Indische Frau am Fluss Ganges in der Stadt Varanasi.
FRAU MIT AYABA AUS SAUDI-ARABIEN
in Saudi-Arabien, Eine Frau kann nicht mit einem unbekannten Mann sprechen. Probieren Sie auch keine Kleidung in einem Geschäft an oder gehen Sie ohne die Gesellschaft Ihres Mannes (oder Cousins oder Onkels oder sogar Nachbarn) aus. Und natürlich, ohne eine schwarze Ayaba zu vergessen, die ihren Körper und einen Teil ihres Gesichts bedeckt, hier können die Farben die Aufmerksamkeit täuschen.
Weit entfernt vom Ziel eines Touristen (oder auch nicht, für die Leichtsinnigsten) sind arabische Frauen und insbesondere diejenigen, die in Saudi-Arabien leben, weiterhin eines der blutigsten Beispiele weiblicher Realität in der Welt.
Frauen der „alten Rechte“ (Scheidung beispielsweise beschränkt sich heute auf eine Benachrichtigung per SMS durch den trennungswilligen Ehemann), saudische Frauen haben gerade ihr Fahr- und Wahlrecht abgegeben. Noch immer die Spitze eines Eisbergs bedeckt von einem langen Schleier.
Manche Augen sagen mehr als tausend Farben.
DIE VIETNAMESISCHE FRAU VON DIESEM REISSTÜCK
Inmitten des unendlichen Grüns des Mekong-Deltas sticht eine kegelförmige Kappe hervor, die als „nón lá“ bekannt ist. Kurz danach, Eine Bäuerin taucht auf. Du fragst sie nach einem Foto und sie antwortet, aber hinter diesen Reisaugen verbirgt sich noch viel mehr.
Stolze und starke vietnamesische Frauen gingen von Gefangenen in ihren Ehen im Mittelalter zu führende Spionagedörfer während des Vietnamkrieges. Heute stellen sie 73 % der Arbeitsplätze des Landes, obwohl es noch andere Rechte zu erobern gilt.
Wenn Sie jedoch Orte wie die Stadt Hoi An besuchen, mehr als eine freundliche Einheimische, die ihren Obstkorb trägt Er wird nicht zögern, jedes Ziel anzulächeln. Natürlich mit Ticket dazwischen.
Vietnamesische Frauen, die in einem Reisfeld arbeiten.
QUECHUA
Ankunft in Cuzco, in Peru, eine einheimische Frau in einem bunten Poncho Ansätze. Wenn er kann, kommt er mit einem auf dem Rücken gewickelten Baby oder sogar dem ersten Alpaka, das er findet. Nur dann kann der Tourist sein perfektes Foto machen.
Töchter von Mutter Erde (die berühmte Pachamama), Die Nachkommen des alten Inka-Reiches teilten sich in diejenigen, die eher heimatlich waren, und diejenigen, die in ihren eigenen Kriegen kämpften. Jahrhunderte später bewirtschaften sie weiterhin das Land und verkaufen Textilien in ganz Peru, da sie sich ihrer Anziehungskraft auf Ausländer bewusst sind.
In der Tat, Die Quechua-Frauen, die der Ankunft in Machu Picchu vorausgehen, sind Experten im Posieren für ein Foto, für das sie nicht zögern, ihre Hand auszustrecken: „Eine Sonne“, werden sie Ihnen sagen. Die Antwort auf eine Realität, in der das Fotografieren heimlich zu einem neuen touristischen Tauschgeschäft geworden ist.
Die Frage ist: "Ist es ethisch vertretbar, diese Praxis zu fördern?" Oder besser gesagt: "Ist es gut, es zu tun?" Fragen, die eine so große Vielfalt beinhalten, wie erwähnenswert. Aber vor allem Reflexion.
Frau in traditioneller Kleidung im Heiligen Tal der Inkas, Peru.