Der Tourist-Resident: Jenseits des Touristen und des digitalen Nomaden

Anonim

Julia Roberts in Eat Pray Love

Dieser Moment, in dem Sie die Metamorphose erleben und vom Touristen zum Einwohner werden

Es existiert schon lange, obwohl ihm kaum ein Text gewidmet ist: Es geht darum die Figur des Touristen-Einwohner-Wanderers. So definiert er sich selbst der Madrider Architekt Pablo Carballal in seinem Buch Tourist or Resident (Fußnote, 2020), um den vierjährigen Zeitraum zu erklären, in dem er die Städte New York, Berlin, Rom und London bewohnte und Jobs in verschiedenen Architekturstudios verkettete.

Wenn es um den Begriff Tourist-Resident geht, ist es ratsam, Verwechslungen mit einer anderen Art von Tourismus mit ähnlichen Wurzeln zu vermeiden: der des „Wohntourismus“ von nicht erwerbstätigen Wohnmigranten ausländischer Herkunft (z. B. in den Küstenregionen des Mittelmeers). Dieser Tourismus, wie der Soziologe erklärt Alexander Mantecon, ist er verantwortlich für die Umgestaltung dieser Regionen "durch den groß angelegten Bau von Wohnsiedlungen für den touristischen Konsum."

Die Art des Wohntourismus, von der Carballal in seinem Buch spricht, unterscheidet sich stark von der der krabbenroten Deutschen, die saisonal das Mittelmeer bewohnen. Geschrieben und bearbeitet im Moleskine-Notizbuchformat, Tourist oder Resident ist ein kleines Reisetagebuch, in dem ein Teil der Notizen gesammelt sind, die der Autor während seiner vierjährigen Residenzreise geschrieben hat, die auf einer gemeinsamen Achse ruhen: seine Metamorphose vom Touristen zum Residenten.

Für Carballal, diese Metamorphose ist eine Frage des Pulses. In Erinnerung an seinen Aufenthalt in Rom erklärt der Autor zu Beginn des Buches, dass „nach den Nerven der ersten Monate mein Puls den Puls der Stadt eingeholt hatte und Meine Empfänglichkeit orientierte sich an den Anweisungen des Bewohners, der ich zu sein begann".

Auf diese Weise und in Fortsetzung des präkordialen Gleichnisses könnte eine Skala festgelegt werden, in der der Tourismus tachykardisch ist, überfahren wird und mehr auf die Anzahl der besuchten Orte achtet; Y die des Touristen-Bewohners wäre näher an der stillen Bradykardie des bekannten Besitzers der Zeit und vor allem die Überzeugung, dass die Qualität des Besuchs einer Stadt nicht direkt proportional zur Anzahl der besuchten Orte ist.

Losing the North Filmszene

Zuhause machen. Finden Sie Elemente eines Ortes, um das Erlebnis zu personalisieren

Zuhause machen. Das ist die Hauptunterscheidungsnuance zwischen beiden Arten, eine Stadt zu besichtigen. Zu Beginn seines Schreibens spricht Carballal über das Buch Tokio-Totem –ein alternativer Reiseführer, um Tokio zu besuchen, den der Autor während seines Besuchs in Japan entdeckt hat–, und ein Konzept, das in diesem Reiseführer erwähnt wird: die der Totems oder Haushaltsgeräte. Diese sind Elemente eines Ortes, die dazu beitragen können, das Erlebnis zu personalisieren, kleine "Anker" (visuell, erfahrungsmäßig...), die jede Person aufgrund ihrer Individualität mit dem neu besuchten Raum machen kann.

Diese Totems, die spontan entdeckt werden, wenn die Person ihren Aufenthalt verlängert, sind diejenigen, die sie machen eine Stadt von der wiederholten Kopie, die alle Touristen erleben, zu DER Stadt, die in voller Authentizität gelebt wird, etwas Ähnliches wie die "Aura", die der deutsche Philosoph Walter Benjamin 1936 beschrieb.

Benjamin, in seinem Aufsatz Das Kunstwerk zum Zeitpunkt seiner technischen Reproduzierbarkeit spricht von der Aura eines Objekts – zum Beispiel eines Kunstwerks – als jene Emotion, die aus der einzigartigen Erfahrung des Individuums mit dem Objekt in seiner ursprünglichen Version entsteht, Diese Tatsache tritt nicht ein, wenn dies vor der reproduzierten Kopie derselben erfolgt.

Auf diese Weise und mit Benjamins Erlaubnis (der deutsche Autor betrachtete Städte als ein Element der Moderne, das die Möglichkeit dieser einzigartigen Erfahrung verhinderte), könnten wir das sagen der Rhythmus des tachykarden Touristen würde das Erscheinen der Aura der Stadt nicht erleichtern, etwas, das im Fall des Touristenbewohners passieren würde.

In seinem Tagebuch gibt Carballal Hinweise darauf, was seine Ankerpunkte in den Städten waren, die er besuchte: „Meine Videothekenkarte in meiner Brieftasche und meine Schlägertasche auf meiner Schulter könnten jene Türen zu Hause öffnen, die die Pässe bei den Flughafenkontrollen nicht berücksichtigen“, erklärt der Autor, der auch Totems darin fand die Cafés von Rom, die Fabrikation von Alter Egos "Marionetten von sich selbst, um mit der Vorstellung zu spielen, wer Sie sein könnten" oder Spracherfahrungen wie Deutsch, wo „jedes Gespräch eine Aneinanderreihung von Psychothrillern mit gedämpftem Publikum ist“, denn „da das Verb immer am Ende steht, weiß niemand, wohin ein Satz führt, bis er zu Ende ist“.

Haustüren, Totemerlebnisse, Ankerpunkte... All diese Metaphern enthalten eine einzigartige Realität, die Gloria Gil, verantwortlich für die Redaktion und Kommunikation des Editorial Pie de Página, fiel in einem über Twitter geführten Gespräch: "Soll ich dir etwas sagen? Ich habe es aus einer Perspektive gelesen, in der Stadt gleichbedeutend mit Person war." Und es ist tatsächlich so, dass New York, Berlin, Rom und London nicht nur als Orte zum Leben erscheinen, sondern Charaktere, mit denen man sprechen, interagieren, lernen und in einigen Fällen kämpfen kann.

Anders als der übliche Tourist, der Museumsstädte wie ein Automat durchquert, träge; der Touristenbewohner stolpert, streichelt, reibt, kratzt sich mit seinen Ecken und Kanten.

Szene aus dem Film Losing the East

Der Touristenbewohner stolpert, streichelt, reibt, kratzt sich an den Ecken und Kanten der Stadt

Dies wird innerhalb des Buches in Fragmenten wahrgenommen, in denen der Autor dies erklärt die Stadt hört auf, eine Einheit zu sein, um eine Person mit eigener Stimme zu werden, vom „unvermeidlichen Imperativ“ des Nachgebens in Berlin bis zur „flüssigen Realität“ derselben in der Stadt Rom, die „man als solche behandeln muss, um die Harmonie der Stadt, die sich von einvernehmlichen Fehlern nährt, nicht zu brechen“.

Wie ein Süchtiger, der den Ursprung seines Verlangens nicht zu definieren weiß, erklärt Carballal, dass die ständigen Wohnortwechsel von einer Stadt zur anderen geboren wurden des Vergnügens durch eine "seltene Wurzellosigkeit, die darin bestand, durch die Welt zu wandern und ein aufeinanderfolgendes häusliches Leben zu führen".

Diese Sucht, die dieselbe sein könnte wie bei digitalen Nomaden, deren Herzfrequenz auf halbem Weg zwischen der Tachykardie des Touristen und der Bradykardie des Bewohners liegt, könnte ihren Ursprung haben eine Art Peter-Pan-Syndrom in Reiseversion. Dies würde in kleinen Details wie belegt werden "die initiatorische Natur der Freuden neu aufgenommener Wörter" die "Teil desselben Spaßes sind, der die Kindheit umgibt.

Auf diese Weise, wie Carballal erklärt, "Innezuhalten, um sich über Dinge wie die Frage nach einem evidenziatore – Textmarker auf Italienisch – zu freuen, kündigt diesen tragischen Moment an, in dem man seiner Zärtlichkeit beraubt wird und sich einem Fluss hingibt, in dem Genuss zu Fleiß mutiert, so wie ein vorpubertärer Organismus mutiert, um sich dem Erwachsenenleben zu stellen".

Von diesem Standpunkt aus betrachtet, der stadtwechsel fühlt sich an wie eine neugeburt, eine neue chance, die „kindheit“ des touristen zu leben der zu einem Bewohner mutiert, neue Bindungen zu schaffen und die Herausforderung zu meistern, die Merkmale des neuen Stadtmenschen zu entschlüsseln.

Die Frist, in der man sich entscheidet, in einer neuen Stadt zurückzusetzen und wiedergeboren zu werden, ist laut Carballal "das Maß eines ganzen Jahres" oder "Erasmus-Maß". das es ermöglicht, einen vollständigen Zyklus von Jahreszeiten zu leben, der "die Idee von mehr vom Gleichen streicheln kann", obwohl, wie er selbst in seinem Buch bekennt, die Formel von mehr vom Gleichen das "authentische Essen" ist das den ansässigen Geist nährt".

Ankommen, schauen, dialogisieren, die Stadt befragen. Genieße es und erleide es auch. Lebe es wie jeder andere Bürger. An die Wände schlagen und von den Bürgersteigen gestreichelt werden. Lassen Sie sich von faden Gassen faszinieren und betrachten Sie die großen Denkmäler mit dem tierischen Blick von jemandem, der einen Laternenpfahl oder einen Abfallbehälter beobachtet. Das ist der Lauf der Ereignisse, die den Puls eines Touristen markieren, der zum Residenten mutiert. Bis die Zeit eines neuen Neustarts kommt oder, wie im Fall von Carballal nach seinem Aufenthalt in London und seiner Rückkehr nach Madrid, das endgültige Ende der Zyklen von Tod und reisender Auferstehung.

Bucheinband für Touristen oder Einwohner von Pablo Carballal

Was ist, wenn wir aus beruflichen Gründen über den Touristen-Residenten-Wanderer sprechen?

Nach der Erfahrung bleiben die Personenstädte, obwohl, wie der Autor erklärt, "für diejenigen von uns, die einst Römer waren, kein Kaffee jemals so gut schmeckt, wie er sollte". Die Erinnerungen bleiben Die früher bewohnten Orte bieten die Möglichkeit, bei der Rückkehr durch die Straßen einen nostalgischen Tourismus zu betreiben.

Aber sie sind genau das: Nostalgie, weil die Empfindungen, die man als Einwohner hatte – die Aura – sind nur wahrnehmbar, wenn sie von dem langsamen, bradykarden Rhythmus begleitet werden, sich nach und nach, fast ohne es zu wissen, von einem Touristen in einen Bewohner verwandelt zu haben.

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