Mary Kingsley: die große Entdeckerin Afrikas
Sagte Virginia Woolf dass man als Schriftsteller ein eigenes Zimmer und 500 Pfund im Jahr brauchte. Literatur erlaubte Anonymität, aber die Reise implizierte eine körperliche Bestätigung in eine ausschließlich männliche Welt. Wenn das Ziel wissenschaftlich war, kam zu den materiellen und sozialen Hindernissen der Mangel an formaler Bildung im Vergleich zu ihren Kollegen hinzu.
Maria Kingsley wurde 1862 in London geboren. Sein Vater war ein Arzt, der für seine Reisetherapien bekannt war. Als Teil der vorgeschriebenen Behandlungen reiste er mit seinen Patienten nach Spanien, in den Pazifik und begleitete Custer auf der Expedition gegen die Sioux, auf der er seine Arbeit basierte. Sie starben mit angezogenen Stiefeln. Ihre Reisechronik Südseeblasen große Verlagserfolge erzielt.
Mary wuchs umgeben von Geschichten auf, aber die viktorianische Moral legte fest, dass eine junge Frau aus ihrer Umgebung kein formelles Studium benötigte. Seine Rastlosigkeit machte den fehlenden Schulabschluss mit die umfangreiche historische und geografische Dokumentation, die in der Familienbibliothek aufbewahrt wird.
Mary Kingsley hatte immer eine poetische Vision von dem, was sie umgab
Als er älter wurde, kam Kingsley nicht umhin, sich zu wundern der Grund für den Unterschied zwischen der Ausbildung seines Bruders, der in Cambridge Jura studierte, und seiner eigenen, dass sie sich auf das Erlernen der deutschen Sprache und Krankenpflegekurse beschränkte, die sie aufgab, als ihre Mutter krank wurde.
Glücklicherweise hielt die Fürsorge, die sie als unverheiratete Tochter leisten musste, nicht lange an. Ihre Eltern starben, bevor sie dreißig Jahre alt war. Der beträchtliche Betrag, der ihm durch das Erbe zur Verfügung gestellt wurde, erlaubte es ihm den Reisetraum zu erfüllen, den ihn die kindlichen Pflichten verhindert hatten.
„Zum ersten Mal in meinem Leben befand ich mich im Besitz von fünf oder sechs Monaten, die nicht von anderen bestimmt wurden und da ich mich wie ein Kind mit einer halben Krone fühlte, schwafelte ich darüber, was ich mit ihnen machen sollte“, schrieb er.
Sein Imaginäres hatte in den Chroniken der Entdecker des afrikanischen Kontinents Gestalt angenommen: Burton, Speke, De Brazza. Aber 1893 war es für eine Frau rätselhaft, allein nach Schwarzafrika zu reisen. Mary ignorierte die Warnungen.
Bild aus Kingsleys Buch West African Studies
ÜBERGEPÄCK
Auf seiner ersten Reise hat er sich überausgerüstet: ein wasserdichter Stoffsack mit Laken, Lederstiefeln, einem Revolver, einem Messer; Fotomaterial; Kleider wie die, die er in London trug; ein persönliches und ein wissenschaftliches Tagebuch; Gläser mit Formaldehyd, um einheimische Arten zu konservieren.
Einschiffung in Liverpool auf einem Handelsschiff auf dem Weg nach Sierra Leone. Es waren nur zwei weitere Frauen an Bord, und beide verließen das Boot auf den Kanarischen Inseln.
„Auf meiner ersten Reise Ich kannte die Küste nicht, und die Küste kannte mich nicht. Wir haben uns gegenseitig Angst gemacht." Als sie in Freetown ankam, war ihr der Menschen- und Tierverkehr auf den Straßen, das Durcheinander auf dem Markt und der Lärm peinlich.
Er blieb bei einem britischen Handelsvertreter und als er den ersten Aufprall überwunden hatte, Er unternahm die Erkundung der Küste des Golfs von Guinea bis nach Luanda in Angola und betrat das heutige Nigeria.
Westafrikanistik
Sie reiste allein mit der Hilfe von einheimischen Führern und Trägern. Sein Ziel war es, die Bräuche der Einheimischen zu untersuchen. Sie war sich ihrer Lücken in ethnografischen Angelegenheiten bewusst und betrachtete sich daher nicht als Anthropologin.
Seine Referenten waren Burton der Entdecker und die Schriften von Edward Burnett Tylor. Diese betrachtete den animistischen Glauben der Ureinwohner als eine Möglichkeit, die Umwelt als Alternative zu Wissenschaft und Vernunft zu verstehen.
Kingsley konzentrierte seine wissenschaftliche Arbeit auf die teilnehmende Beobachtung , was eine Koexistenz mit den von ihm untersuchten Stämmen erforderte. Sie war eine der ersten Ethnographinnen, die echte Feldforschung betrieben und ein Vorläufer der Kulturanthropologie.
Das Leben im Dickicht verursachte unter anderem eine Konfrontation mit einem Leoparden, den er mit einem Wasserkrug schlug und ein ständiger Kampf gegen Insekten.
„Eines der schlimmsten Dinge, die man in Westafrika tun kann, ist, die Existenz eines Insekts anzuerkennen. Wenn Sie etwas sehen, das wie eine fliegende Heuschrecke aussieht, ist es besser, dem keine Aufmerksamkeit zu schenken; bleib ruhig und vertraue darauf, dass es verschwindet. Im Nahkampf gibt es keine Siegchance.“
Maria Kingsley (1862-1900)
FISCHE UND KANNIBALEN
Die Rückkehr nach England wurde angestrebt Finden Sie eine Finanzierung für Ihre nächste Reise. Aus seinen Tagebüchern fertigte er ein Manuskript an, das er dem Verleger Macmillan vorlegte, und lieferte ihm die in Formalingläsern konservierten Fische Günther, Leiter des zoologischen Bereichs im British Museum.
Er interessierte sich für das noch unerforschte Gebiet zwischen den Flüssen Kongo und Niger. Der Ethnograph und Entdecker fügte diesen Stützen hinzu Sir George Goldie, Direktor der Royal Niger Company, Verteidigung der britischen Interessen in der Region.
Im Dezember 1894 Maria mit Lady Macdonald eingeschifft, die Frau des Gouverneurs des Protektorats Niger, das den Süden des heutigen Nigeria umfasste.
Von Günther zum Fischsammeln ausgerüstet, zielte Kingsley Untersuchen Sie die Kannibalenstämme, die Gabun bewohnten, dann Teil von Französisch-Kongo.
Unter Berufung auf Handelsmissionen und Agenturen, Er stieg die Flussläufe in Expeditionen hinauf, die er in seinen Tagebüchern in einer lyrischen Tonart widerspiegelte.
„Der große Fluss schwingt um einen silbern markierten Weg. An den Seiten erhebt sich die Dunkelheit der Mangrovenwände und darüber umarmt die Vegetation ein Sternenband.“
Trotz der Härte der Reise wandte sich sein Blick von dem seines Zeitgenossen Joseph Conrad ab, der in Heart of Darkness den Schrecken überwand, den das Innere des schwarzen Kontinents in ihm auslöste. Kingsley behielt die poetische Vision bei, die es ihm ermöglichte, den Stämmen nahe zu sein, und seine Fähigkeit zu beobachten und zu verstehen.
Beim ersten Einfall erreichte er die Region Calabar. Dort traf er sich Mary Slessor, eine Missionarin, die die örtlichen Bräuche im Alleingang übernommen hatte. Es nahm Frauen auf, die nach der Geburt von Zwillingen zusammen mit ihren Kindern getötet wurden, weil sie glaubten, mit einem bösen Geist gelogen zu haben. Mit ihr, Mary kämpfte gegen eine Typhus-Epidemie.
Mary Slessor mit einigen Adoptivkindern
Bei der folgenden Expedition ging er den Fluss Ogooué hinauf. Von der Talalouga-Mission aus machte sie sich auf eine Reise, die sie durch Sümpfe und unerforschte Regenwaldgebiete führte, um die Fang zu erreichen, ein angeblich kannibalisches Volk.
Sie reduzierte ihr Gepäck auf einen Teebeutel, ihren Wissenschaftskoffer, einen Kamm und eine Zahnbürste. Er reiste zu Fuß und mit dem Kanu, das er zu steuern lernte und dessen Komfort er in seinen Schriften lobte.
„Wenn die äußeren Umstände vernünftig sind, gibt es keine so angenehme Form der Navigation. Die schnelle, gleitende Bewegung eines gut ausbalancierten Kanus ist mehr als nur Komfort, es ist Vergnügen.“
Unterwegs begegnete er Elefanten, Krokodilen, Gorillas, Flusspferden und monströsen Blutegeln. Nachdem er das Fang-Territorium durchquert hatte, dessen Bräuche er studierte, bestieg er den 4.000 Meter hohen Berg Kamerun.
Er kehrte mit nach England zurück Hunderte von Seiten mit ethnografischen Notizen, 65 unbekannte Fischarten und 18 Reptilienarten.
ANGRIFF AUF DIE KOLONIALORDNUNG
Kingsleys Rückkehr markierte den Beginn der Kontroverse. Aus der Position heraus, die ihr ihre Bekanntheit als Entdeckerin verschaffte, griff sie die eurozentrische Sicht auf Afrika an. Er leugnete die Überlegenheit des weißen Mannes und verteidigte kulturelle Differenz gegen den allgemein anerkannten Rassenunterschied.
Er kritisierte die Akkulturation, die sowohl von den Missionaren als auch von den Kolonialbehörden durchgeführt wurde der Mangel an Informationen in der Presse über afrikanische Angelegenheiten.
Seine Speerspitze war die Polygamie, die er als legitimes Merkmal der lokalen Stämme bezeichnete. Sie engagierte sich nicht in der feministischen Bewegung. Ihr Kampf hatte ein einziges Ziel: Schutz westafrikanischer Kulturen.
dennoch Sie war sich ihrer Verwundbarkeit als Frau und Wissenschaftlerin bewusst. Sie wurde angegriffen, weil sie bei ihren Recherchen über den Fang eine männliche Haltung einnahm. Den Vorwurf, sie habe auf ihren Expeditionen Hosen getragen, wies sie zurück, und als ihr Lektor anmerkte, ihr Stil in Travels in West Africa sei nicht feminin, war sie gekränkt.
Als der Burenkrieg ausbrach freiwillig als Krankenschwester. Er starb im Alter von 38 Jahren an Typhus im heutigen Südafrika. Die Gelassenheit und Empathie, die seine Schriften vermitteln, sind noch immer eine Quelle der Reiseinspiration.