Alte Ansichtskarte: "Tomelloso. - Arten von berufstätigen Frauen":
März ist der Monat der Kampf für die Rechte der Frauen und zur Feier des Datums möchte die Stadt Tomelloso aus La Mancha, dass es nicht in Vergessenheit gerät ein kurioser Fall, eine der unsichtbaren Errungenschaften, die in unserem Land in den letzten Jahrzehnten erreicht wurden und das Sie fand genau dort statt, an einem Ort in La Mancha.
Laut einigen Historikern In dieser Gemeinde von Ciudad Real hatten Frauen zum ersten Mal in Spanien das Recht, lange Hosen zu tragen. Sie taten dies nur während der Arbeitszeit und der Grund war ihre besondere Weintätigkeit. Die Stadt mit rund 38.000 Einwohnern rühmt sich, der weltweit führende Hersteller von Weinalkohol zu sein (50% der Weinbaufläche in ganz Spanien befinden sich in diesem Gebiet), und es war wegen der Schaffung von Lagerräumen, um der Reblausplage zu entkommen, dass sie geboren wurden seine berühmten Höhlen, wo Männer und Frauen Seite an Seite arbeiteten.
„Als Ende des 19. Jahrhunderts der Massenanbau der Rebe begann, Tomelloseros erkannten die Notwendigkeit, Weinkellereien zu bauen, um ihre Weine abzufüllen und zu lagern. Dann stellten sie fest, dass der Untergrund von Tomelloso eine dicke Tosca-Schicht aufwies, die ihnen dies ermöglichte Höhlen ohne Gewölbe, ohne Säulen oder Stützen jeglicher Art, Also entschieden sie, dass ihre Keller unterirdisch waren“, schreibt Miguel Antonio Maldonado Felipe in seinem Artikel Die malerische weibliche Arbeitskleidung in Tomelloso zwischen den Jahrhunderten.
Arbeiterin aus Tomelloso, 1910. Postkarte von Osuna Hermanos.
Neben der Feldarbeit, sowohl beim Anbau (Jäten, Beschneiden usw.) als auch bei der Ernte (Ernten, Ernten usw.), bei der Frauen traditionell „Die Einführung und Förderung der Weinindustrie im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts hat in Tomelloso spezifisch weibliche Berufe hervorgebracht, gewissermaßen komplementär zu bestimmten männlichen Berufen in Weinkellereien und Spirituosengeschäften die von liera oder die von terrera, beides berüchtigte Beispiele für die Besonderheit der weiblichen Kleidung“, fährt in dieser Analyse von Kleidung fort.
„Die ersten – fährt der Autor fort – waren diejenigen, die für die Entfernung der Hefe oder der Mutter des Weins zuständig sind, feste Substanzen (insbesondere Heferückstände), die sich nach der Gärung am Boden der Krüge angesammelt haben, mit ihnen ausarbeiten: «einige Kugeln, die getrocknet und für die chemische Industrie verkauft wurden. (…) Die Terreras waren für den Abtrag der Erde bei der Ausgrabung der Höhlen und Brunnen zuständig“.
Lumbrera in einer Höhle in Tomelloso, dem Teil der Höhle, der nach draußen führt.
Während die männlichen Arbeiter Sie gruben die Erde in die Tiefe, die Terreras widmeten sich der Extraktion mit einer Drehbank oder einem „Machinillo“ aus den Höhlen der Leuchten, dem Teil, der nach außen führte und dass es dazu diente, Licht zu spenden und den Innenraum zu belüften, erklären sie uns aus dem Rathaus von Tomelloso. „Dieser Prozess förderte und ermutigte Frauen, während der Aufgaben lange Hosen zu tragen, mit dem Ziel, bei der Ausübung ihrer Arbeit besser geschützt zu sein“, sagen sie und verweisen darauf ein sehr spezifischer Schutz: der von Männern, die ihre Unterwäsche aus ihrer Position, die niedriger als sie ist, nicht sehen können.
Warum ist diese historische Kuriosität relevant, unsterblich gemachte Maler wie Antonio López Torres, und warum huldigt Tomelloso dieser Tatsache auf seinem Platz mit einer Darstellung, die an diese fortgeschrittenen Frauen erinnert? Wie Maldonado erklärt: „Kleidung hat traditionell zwei Funktionen: eine ästhetische und eine andere nützliche oder funktionale, die dem Schutz des Körpers vor Umweltphänomenen gewidmet ist.“ Das Verhältnis zwischen beiden Facetten und einer dritten, der gesellschaftspolitischen Rechtfertigung, Sie sind ein interessantes Studienobjekt.
Bahnhof Tomelloso in den frühen 1930er Jahren.
„Die Hose als männliches Kleidungsstück mit zwei Beinen, die von der Taille bis zu den Knöcheln bedecken, Es wurde von den französischen Armeen auf der Iberischen Halbinsel eingeführt, zum Nachteil der kurzen Shorts“, bemerkt Maldonado. Die Französische Revolution definierte die Hose als männliches Kleidungsstück von der Hüfte abwärts – die Französische Demokratische Versammlung dekretierte 1789 die Abschaffung der Klassenunterschiede in Bezug auf Kleidung, alle Männer zwangen, dieses Kleidungsstück zu tragen – und in Spanien wurde Anfang des 19. Jahrhunderts trotz der allgemeinen Ablehnung alles Französischen die allgemeine Verwendung von Hosen durchgesetzt in männlicher Tracht.
In der Region La Mancha, wie auch in anderen ländlichen Gebieten, kam dieser Trend erst später. „Traditionell wurden Menschen aufgrund ihrer Kleidung und ihres charakteristischen Schmucks als Ureinwohner einer bestimmten Region, Provinz oder Region identifiziert. (...) Und es ist so, dass die Kleidung immer und in jedem Fall an die Verwendungen und Bräuche ihrer Träger angepasst ist“, schreibt Maldonado. Und fügen Sie Ihren Artikel hinzu eine Veröffentlichung der Zeitschrift Blanco y Negro aus dem Jahr 1896, die wie folgt lautete: „Diese Stadt bietet die Besonderheit, vielleicht die einzige in Spanien zu sein, in der Frauen Hosen tragen, mit diesem männlichen Kleidungsstück demonstrieren, wie Männer arbeiten und dass sie sich mit ihnen bei den harten Aufgaben des Feldes abwechseln“.
Artikel über die Frauen von Tomelloso und ihre Kleidung aus dem Jahr 1896.
Diese Hose war gestreifter Cord und dunkle Farben, braun oder schwarz, im Winter gefüttert, mit Leder-, Esparto- oder Hanfstreifen bis zur Wade am Beinende gegürtet. „Die Tatsache, Hosen zu tragen, befreit Frauen nicht davon, den Rock oder Unterrock zu tragen, der in der Taille gerafft ist, wobei der vordere Teil als Griff angeordnet ist, wodurch der gesamte Lauf an seinem hinteren Teil hängend herunterfallen kann, um die Arbeit zu erleichtern (...). Die Röcke aus Wolle mit Längsstreifen in verschiedenen Farben haben keinerlei Verzierungen oder Stickereien, da es sich um reine Arbeitskleidung (...) handelt als Erinnerung an das Geschlecht und den Zustand seines Trägers“.
Denkmal für die Terreras auf der Plaza de España in Tomelloso.
EIN BLICK AUF DIE GESCHICHTE DER MODE (UND REISEN)
Wie Maldonado sagt, Änderungen in der Kleidung, die im Laufe der Zeit hergestellt wurden, waren im Allgemeinen durch ihre eigene Evolution motiviert Es kommt in allen Arten von Gesellschaften vor. „Die ländliche Umgebung war traditionell zurückhaltend gegenüber Änderungen in der Kleidung, diesen Aspekt bei Frauen stärker zu betonen, angesichts der ererbten Bescheidenheit, zusätzlich zu der Konditionierung sozialer und religiöser Natur“.
Windmühle in Castilla La Mancha.
Wie er, wir Es ist überraschend, dass die Verwendung von Hosen durch Frauen aus Tomellos nicht in andere Gebiete von La Mancha exportiert wurde. vielleicht aufgrund der Isolation dieser Stadt, auch nach der Ankunft der Eisenbahn. „Angesichts des industriellen Fortschritts und der Entwicklung von Transport und Kommunikation, Nach und nach entsprachen die beliebten Trachten und Kleidungsstücke nicht mehr den Bräuchen der jeweiligen Orte. Doch im Gegensatz zu dem, was scheinen mag, Es war derselbe Fortschritt, der die Frauen von Tomellos dazu veranlasste, ihre Arbeitskleidung teilweise zu ändern und sie zu einem Element ihrer zeitgenössischen Eigenart zu machen“.
Andere ähnliche Fälle sind aufgetreten die der Bergbauunternehmen von Wigan in England (ein Skandal in der viktorianischen Gesellschaft, die weniger von den Bedingungen der Arbeiter als von ihrer Kleidung empört war) oder die der arbeitenden Mädchen des Ersten Weltkriegs. Nach dem Zweiten Weltkrieg, Mit der Eingliederung von Frauen in die Arbeit wurde die Hose als informelles weibliches Kleidungsstück akzeptiert, 1964 den Sprung in die Haute Couture zu schaffen in den Händen von André Courrèges, wie Esperanza García Claver, Ausstellungskuratorin und Kulturmanagerin mit Modeexpertin, uns erinnert.
Amelia Earhart mitten in einem Flugunterricht für ihre jüngsten Fans
Für den Autor ist es sehr interessant, darüber nachzudenken die Verwendung von Hosen für die Arbeit, praktisch, zweckmäßig, eine Motivation, die oft aus den Augen verloren wird. „Mich beschäftigt das Thema emanzipierte Reisende leidenschaftlich“, bekennt sie. „Diejenigen, die weiter gegangen sind, mögen Amelia Earhart (1897-1937), diese wunderbare Frau, die in den 30er Jahren im Pazifik verschwand, als sie versuchte, die erste Flugreise um die Welt zu unternehmen. Es ist wenig bekannt, dass sie ihr eigenes gleichnamiges Modehaus, Amelia Earhart Fashions, hatte, das sich praktischer Kleidung für ein aktives Leben widmete. Es gibt wundervolle Fotos von ihr, die wir in unser Gedächtnis eingraviert haben, Mit ihrer Pilotenjacke, ihrer Hose, ihren sehr, sehr kurzen Haaren... sie war Pilotin, sie zog sich nicht so an, um etwas zu behaupten, sondern wegen ihres Berufs. Wir kennen auch nicht sicher sein Ziel, es könnte unter dem Gesichtspunkt analysiert werden, dass es jenseits von Feminismus oder Ästhetik um praktische Kleidung für eine bestimmte Funktion ging.“
In den 1920er und 1930er Jahren trugen Frauen bereits Hosen, erinnert Esperanza aber seine Nutzung war ausschließlich für den Strand und das Haus, auf informelle und sportliche Weise. Hosenanzüge kamen in den 1960er und 1970er Jahren zum Einsatz. „Amelia starb 1937, und ihre Kollektion wurde 1933 in New York lanciert, bei Macy's und at verkauft mehrere Lagerhäuser in den USA, obwohl es aufgrund der Weltwirtschaftskrise eine schwierige Zeit war. Wenn wir die Fotos sehen, von denen einige in der Vogue veröffentlicht wurden, können wir erkennen, dass es sich um feminine, aber bequeme Kleidungsstücke handelte. Außerdem hatte Amelia keinen Zweifel daran Die Muster waren in den Zeitschriften, damit die Frauen die Entwürfe selbst machen konnten“.
Englische Landarbeiter betrachten 1941 Kampfflugzeuge.
VOM FUNKTIONALEN ZUM REVINDIKATIVEN
Eine zweite berühmte Frau, mit der Esperanza die Verwendung von Hosen durch Frauen in der Geschichte analysiert, ist Ágatha Christie (1890-1976). „Sie sind Zeitgenossen und ich habe gerade ihre faszinierenden Biografien zu Ende gelesen. Christie reiste nach Ägypten, er war 1927 in Puerto de la Cruz, auf Gran Canaria... Sie surfte früher auf den Inseln, es gibt keine Fotos von ihr, wie sie diesen Sport in Spanien ausübt, aber an anderen Orten. Und wenn man die Bilder sieht, spürt man, dass er diese Kleidung aus einfachen und schlichten Zweckmäßigkeitsgründen trug, für deinen Lebensstil."
Wie gesagt, es war bereits in den 60er Jahren, als Frauen ins Berufsleben eintraten, breitete sich ihre Verwendung aus. Dann kamen die 80er, der Armani-Boom in den 90ern, der Minimalismus von Calvin Klein … „Wir könnten auch über Jackie Kennedy sprechen, wie sie als First Lady einen so bedeutenden Sprung in ihrem Stil gemacht hat zu einer von ihr selbst geschaffenen, bereits Witwe von Onassis. Mich fasziniert diese Phase, in der sie als Redakteurin zu Viking Press und Doubleday kommt. Sein Bild war glamourös, aber nah, modern, lässig, aktives Leben, unabhängige Frau. Sie verkörpert wie keine andere diese New Yorkerin in Wollpullover und -hose mit schlichten Baumwoll-T-Shirts und flachen Schuhen.“
Jacqueline Kennedy und ihr Sohn John F. Kennedy Jr. bei einer Radtour durch den Central Park im Jahr 1970.
Ein frisches und stilvolles Bild, das die Paparazzi Ron Galella bei zahlreichen Gelegenheiten eingefangen haben, zum Beispiel mit dem Fahrrad durch den Central Park. „Da gibt es einen super interessanten Sprung und eine sehr klare Entwicklung – sagt Esperanza –. Nicht weil sie etwas behaupten will, sondern aus rein praktischen Gründen. Es ist ein Kapitel der Modegeschichte, das auch mit der gesamten Mai-68-Revolution zu tun hat Die Hose bekam eine andere Bedeutung und wurde zum Symbol der Gleichberechtigung der Geschlechter“.
"Erinnern wir uns daran, dass die Suffragetten zu Beginn des 20. Jahrhunderts keine Hosen trugen -sagt Esperanza-, Tomelloso erinnert uns daran, dass die Verwendung von Hosen auch eine rein praktische Bedeutung hatte”. Und es erinnert uns an diese Worte von Geneviève Antoine Dariaux aus ihrem Guide to Elegance, geschrieben in den 1950er Jahren: "Männer haben sich im Laufe der Jahrhunderte einzigartig verändert und schließlich akzeptiert, dass Frauen genauso viel Recht haben, Hosen zu tragen wie sie selbst, was für ein heiliges Privileg sie nie genossen hatten, nicht einmal mit Jeanne d’Arc.“
Esperanza weist auf eine weitere merkwürdige Tatsache hin, und das ist es Es war das Interesse am Weltraumrennen, das in den 1960er Jahren existierte, das die Designer dazu veranlasste, mit neuen Silhouetten und Stoffen zu experimentieren, was auch die Verwendung dieses Kleidungsstücks förderte. In den 70er Jahren war es bereits bei Frauen weit verbreitet. Die Erfolge von Yves Saint Laurent, Paco Rabbanne... und vielen anderen würden kommen.
Aber vergessen wir nicht, dass es etwas ganz Außergewöhnliches war, als die tomelloseras sie ankleideten. Damals, 1850, musste die Malerin Rose Bonheur im Nachbarland um eine Erlaubnis zum Tragen von Hosen – „Permission de Travestissement“ – bitten, die sie zusammen mit 11 anderen Frauen, darunter George Sand, erhielt.