Der historische Highgate Cemetery im Norden Londons beherbergt die Gräber bemerkenswerter Persönlichkeiten, von Karl Marx bis zum Sänger George Michael.
Friedhöfe haben es der Schriftstellerin Mariana Enriquez schon immer angetan. Seit ihrer Jugend mochte sie sie wegen ihres ästhetischen Sinns und der damit verbundenen Grenzüberschreitung, weil sie für sie einen jugendlichen und mutigen Ort bedeuteten. Aber später war diese enge Verbindung mit den Friedhöfen auch mit der Geschichte seines Landes, Argentinien, verbunden.
„Meine gesamte Kindheit habe ich während der argentinischen Diktatur verbracht, die unter anderem Leichen verschwinden ließ. Die Idee eines Friedhofs und eines Grabes scheint mir traurig, aber im politischen Sinne scheint es mir das Ende zu sein. So müsste man enden oder so, wie man es vorzieht, aber niemals vom politischen Autoritarismus weggerissen.“ erklärt der Autor des gefeierten Horrortitels Our part of the night (Anagram).
Ein Ergebnis, zu dem er bei der Beerdigung der Mutter eines während der Diktatur verschwundenen Freundes gelangte und von denen sie später ihre Knochen erholten. „Diese Beerdigung“, erinnert sich Enríquez, „erregte auf der ganzen Welt ein Gefühl der Erleichterung und der Friedhof wurde zu einer Art Party. Dort wurde mir klar, dass Friedhöfe über die ästhetische Leidenschaft hinaus mit meiner persönlichen Geschichte verbunden waren.
Mariana Enriquez ist die Autorin von „The things we lost in the fire“ und „Someone walks on your grave“.
Und aus dieser doppelten Bedeutung ist sein neustes Buch geboren Jemand geht auf dein Grab (Anagramm), ein Werk, in dem er in der ersten Person seine Erfahrungen auf 24 Friedhöfen auf der ganzen Welt erzählt. So erklärt er nicht nur, wie die von ihm besuchten Friedhöfe aussehen, sondern er auch eine vollständige soziopolitische Analyse der Länder und Städte, in denen sie sich befinden.
„Es gibt eine soziologische Koinzidenz mit dem Ort, die sehr klar ist. Am Eingang stehen alle Reichen mit ihren Mausoleen, dann die Mittelschicht mit ihren hübschen, aber bescheidenen Gräbern und schließlich die Armen mit ihren Nischen." weist der Autor darauf hin. „Das Interessante ist, wenn sich jemand mit Geld in die Mausoleen mit einer anderen Ästhetik einschleicht. In Spanien sieht man es oft, zum Beispiel bei den Gräbern der Zigeuner. Diese Kontraste sprechen für die Zusammensetzung der Stadt und wie sie sich verändert. Und von den Ideen, die die Menschen haben“.
Friedhof von Recoleta, Junin, Buenos Aires, Argentinien
Die Unterschiede und Gemeinsamkeiten, die Friedhöfe bewahren
Wenn man das Buch durchblättert, merkt man das Friedhöfe auf der ganzen Welt weisen viele Gemeinsamkeiten auf unter ihnen. Auch wenn es sehr unterschiedliche Kulturen sind. Zum Beispiel, Auf der australischen Insel Rottnest und auf der Insel Martín García im Río de la Plata gibt es an beiden Orten einen lange Zeit verborgenen indigenen Friedhof. Eine Tatsache, die mit dem Völkermord zu tun hat, den diese Länder erlebt haben, und der zeigt, dass sie stattfinden viele Parallelen auf den Friedhöfen verschiedener Teile der Welt.
Einige Korrelationen, die besonders in auftreten das Land der urbanen Legenden, die durch sie zirkulieren. Es gibt zwei, die oft wiederholt werden und von denen der Autor bezweifelt, dass es keinen Friedhof gibt, „der keine dieser beiden Legenden hat“. Der erste bezieht sich auf einen Jungen, der auf einem Friedhof ein Mädchen trifft und sie die Nacht zusammen verbringen. Als er im Morgengrauen aufwacht, entdeckt er, dass sie tot ist. "Diese Geschichte kommt besonders bei denen vor, die eine Statue einer toten Frau haben", sagt der Schriftsteller.
Grab von Serge Gainsbourg auf dem Friedhof Montparnasse in Paris.
Die andere Legende, die oft wiederholt wird, ist die vom Toten, der Wunder vollbringt. Eine Geschichte, die den Autor überrascht, weil sie manchmal unerwartet auftaucht und in sehr unterschiedlichen Körpern vertreten ist. „Auf dem chilenischen Friedhof ist er ein Indianer, aber auf dem von Barcelona ist er ein Kind“, sagt er. Eine Reihe von Geschichten, die er sehr mag, weil er es durch sie kann „Sehen Sie die Fantasien, die Menschen mit dem Tod haben, und die kollektiven Erzählungen. Friedhöfe sind einer der Orte, an denen bestimmte Geschichten noch immer gepflegt werden die mit Mündlichkeit im urbanen Kontext zu tun haben“, betont er.
Aber, So wie sie Ähnlichkeiten haben, enthalten sie auch viele Unterschiede. So gibt es zum Beispiel leere Friedhöfe und andere, die von den Familien der Verstorbenen stark besucht werden oder weil sie touristische Ziele sind. „Sie finden völlig leere Orte und extrem überfüllte Orte, als wären sie ein Museum voller berühmter Stücke. Wie der Friedhof von Recoleta in Buenos Aires. Die Unterschiede und Kontinuitäten zu finden, hat mich begeistert. Auch die Geschichten von anonymen Charakteren, die nach dem Tod berühmt wurden“, der Autor behauptet.
Statue auf dem Friedhof von New Orleans.
Die Kunst, die Friedhöfe hüten
Die Friedhöfe, die im Buch erscheinen, sind monumentale Orte wie Genua oder Lima, aber auch kleine Orte mit großer Geschichte um sich herum, wie die der Pioniere Australiens. Alle auf ihre Art besonders und wo Volkskunst auf die des Friedhofs selbst trifft. Eine Tatsache, die einen tollen Kontrast schafft.
„Auf den Friedhöfen, die ich besucht habe, gibt es neoklassizistische Kapellen bis hin zu Formen der Volkskunst. Das heißt, die Menschen hinterlassen ihre Dekorationen außerhalb der großen Mausoleen“, sagt der Schriftsteller. Wirklich beeindruckende Volkskunst, wie die auf dem Friedhof von New Orleans, wo ein Mann die Gräber schmückte. Mariana Enríquez beschreibt ihre Kunst als „verrückte Skulpturen, wo sie Fetzen, Dinge aus Müll, eine Vielzahl von Farben hinlegt. Ihm wurde sogar angeboten, in Museen auszustellen, aber er war ein unausgeglichener Mann, und ich glaube nicht, dass er sich dazu verpflichten konnte, seine Kunst auszustellen. Für ihn war es nicht einmal Kunst. Er sagt.
Mariana Enriquez auf dem Highgate Cemetery in London.
Eine Kunst, die vor allem in den Gräbern beliebter Idole gedeiht, denen ihre Fans Geschenke bringen. Wie das Grab in Montparnasse von Serge Gainsbourg, einem der bedeutendsten Musiker Frankreichs, das ein wahrer Blumenberg ist wo Menschen Fotos hinterlassen „Das, was ich am ehesten gesehen habe, ist das von Oscar Wilde auf dem Friedhof Père-Lachaise in Paris, das ich nicht abgelegt habe, weil bereits viel darüber geschrieben wurde. Es ist ein spektakuläres Grab mit einer ägyptischen Sphinx. Als ich ging, küssten ihn die Leute. Und die meisten von ihnen waren Männer. Sie malten ihre Lippen und es war ein Ritual, nicht so sehr ein Fan, sondern eine schwule Ikone, die verfolgt und ins Exil geschickt wurde. Diese Fälle sind sehr störend und sie helfen, sich auf die Umwelt und die Toten aus Zuneigung ohne das Tabu des Todes zu beziehen, sondern als respektvoller und freudiger Besuch“, Er sagt.
Und bei wem von all den Besuchten wohnt Mariana? Sie hat sie klar. „Aus anderen Gründen, der in Genua. Es war eines der ersten, das ich mit dieser Spektakulärität besuchte und weil ich dort eine Geschichte mit einem Jungen hatte. Auch der aus Lima, weil er sehr selten ist, sehr groß, sehr spektakulär und ich war sehr allein und seltsame Dinge passierten mit einem Mann, der mir einen Schädel zeigte. Und vielleicht Highgate in London, weil es ein sehr schöner Ort ist, es ist als eine Art Open-Air-Schloss gedacht“, endet.
Einige Friedhöfe sie haben viel mit dem zu tun, was sie in jedem einzelnen erlebt hat, und dass wir jetzt die Gelegenheit haben, sie durch dieses spezielle Buch noch einmal zu erleben.
Anagramm
Ein Spaziergang zwischen den Gräbern der ganzen Welt mit der Schriftstellerin Mariana Enriquez
Ein Spaziergang zwischen den Gräbern der ganzen Welt mit der Schriftstellerin Mariana Enriquez