Die alte Hauptstadt der Philosophie hat ihre magische Aura nicht verloren und wartet ungeduldig darauf, wiederentdeckt zu werden
Jeden Morgen, Perikles, der bekannteste Politiker der alten athenischen Demokratie, steigt die Treppe hinauf, die zu führt Die Akropolis, und betrachten Sie von dort aus, bewacht von den Karyatiden des Erechtheion, die Weite des Horizonts.
Sein Blick fällt auf die starken kannelierten Säulen des Parthenon, Wenn er die in seinen Friesen dargestellten Szenen liest und sich selbst in den von Phidias geschnitzten Büsten wiedererkennt, wärmt es sein Herz, weil er weiß, dass er Teil von etwas Unermesslichem ist. Zu seinen Füßen aufwachen Athen, die Stadt, in der jeder zu allem fähig ist, durch lange Mauern mit dem Hafen von Piräus verbunden. Und weiter entfernt, versteckt in einem Salpeternebel, ruht es auf der goldenen Patina des Mittelmeers die Insel Ägina.
Jeden Morgen stieg Perikles die Treppe hinauf, die zur Akropolis führte
Aristoteles sagt das Perikles kochte vor Wut bei ihrem Anblick, und dass nicht einmal die Schönheit der Akropolis den schwarzen Nebel vertreiben konnte, der über seinem Blick hing, als er auf Ägina ruhte. Unabhängig und stolz, Die Insel weigerte sich, Teil des Athener Reiches zu sein: und Perikles konnte es nicht ertragen.
Hätte der berühmte Politiker in unserer Zeit gelebt, hätte er mit einer müden Geste seine Maske abgenommen, tief Luft geholt und wäre gegangen eines der ausgezeichneten griechischen Cafés, die es im Plaka-Viertel im Überfluss gibt, am Fuße der Akropolis. Bitterkeit vergisst man besser, wenn man auf einer Terrasse sitzt Lysakrátous-Platz, Probieren Sie dieses Getränk Er hat wenig mit europäischem Kaffee zu tun, sondern mit jenen, die am östlichen Ufer der Ägäis zubereitet werden.
Perikles, eine Schlüsselfigur bei der Entstehung des ersten Athener Reiches, konnte das nie ahnen seine Stadt würde Teil von vier anderen sein, und dass jeder seine Spuren bei ihr hinterlassen würde.
in plaka, Byzantinische Kirchen und osmanische Gebäude Sie werden von der beobachtet klassische Tempel der Akropolis, an deren Mauern eine Demonstration von Rentnern widerhallt, die für ihre eigene Ägina kämpften: Der politische Geist der Griechen starb nicht mit Perikles.
Nicht alles ist leicht, wenn man durch Athen geht, und man atmet nicht immer die reine Luft, die der Lauf der Geschichte hinterlassen hat. Die modernen Gebäude, die in ihre Nachbarschaften eindringen, sickern durch Balkangeschmack, einheitlich und oft unfertig, und die Narben von Die Krise 2008 Sie bluten immer noch in vielen Bereichen der Stadt.
Perikles, hätte er in unserer Zeit gelebt, hätte in einem der griechischen Cafés gesessen, die es im Plaka-Viertel gibt
Griechenland hat nie aufgehört, vorwärts zu rennen, als ob die Existenz der Akropolis eine ewige Erinnerung an die Fähigkeit ihrer Vorfahren wäre und einen ständigen Druck erzeugt, der das Land in einen verwandelt der Ewige hat sich damit abgefunden, nicht mehr der Vorhergehende zu sein.
Gibt es in Europa aber nicht geschäftigere Stadt als Athen, mit freundlicher Genehmigung vom bunten Thessaloniki, noch ein eher mediterran empfundenes Leben wie die von den Hellenen getragene. Damit meine ich seine Freude, Ruhe und Philosophie, sowie die Freundlichkeit, die sie Reisenden entgegenbringen; und das, wie die Ruinen, Es sollte auch ein Erbe sein, das es zu schützen gilt.
Das Herz Athens schlägt Avissinias-Platz im zentralen Stadtteil Monastiráki, wo die Kuppeln von Kirchen und Moscheen dafür sorgen, dass niemand von den Marktständen stiehlt. In der Ferne sind sie zu unterscheiden die Säulen der griechischen und römischen Agora, und Agoraphobiker werden die Bedeutung ihrer Angst wahrscheinlich verstehen, wenn sie an einem Sonntagmorgen zum Avissinias-Platz, der heutigen Agora, gehen.
Der Nachbar Ermou-Straße ist mit Ständen gefüllt, deren Straßenessen Es ist ein Symposium von Produkten, die man auch in Valencia, Sizilien oder Istanbul sehen könnte: Honig- und Zimtkrapfen namens Loukoumádes, die auf der Zunge zergehen, große Oliven wie Pflaumen, Pitas und Souvlakis und süße Weine wie Tsípuro, in der Lage, Schläfrigkeit anzuziehen.
Athen war Teil von fünf Imperien und alle hinterließen ihre Spuren in der Stadt
All diese Kalorien werden notwendig sein, um die Menge zu überqueren und die derzeitige Agora, das schlagende Herz der Stadt, zu verlassen, bis wir sie betreten sein baufälligstes Skelett: der Hügel des Pnyx.
Am Fuße des Ortes, an dem die athenische Demokratie geboren wurde, öffnet sich die griechische Agora, deren Wächter ist der dorische Tempel des Hephaistos. Die makellose Sauberkeit seiner Säulen täuscht, denn seit Jahrhunderten war es auf seinem Stein alte Graffiti, Unterschriften und Zeichen, wie viele Besucher diesen Ort bewundert haben nicht genau wissen, was es war.
Zahlreiche "archäologische Fettabsaugungen" wurden in Athen durchgeführt, bestehend aus Entfernen aller historischen Schichten eines antiken Denkmals, bis das „wertvollste“ zum Vorschein kommt: seine klassische Vergangenheit. Wertvoll für unsere westliche Gesellschaft, unterstützt von einem politischen System, dessen Reise zwischen den Kiefern begann, die mit Blick auf die Akropolis wachsen und ein steinernes Podium umgeben, das den Lautsprecher im Zentrum von Athen platzieren zu wollen scheint. Im Pnyx sprachen die Menschen und die Götter schwiegen: bis eine Seuche den Traum beendete.
Die beliebten Viertel, die das Pnyx umgeben, wie z Petrolon, sind der beste Ort in Athen, um sein demokratischstes Gericht zu probieren: vermische sie In Wirklichkeit geht es, wie in jedem guten Parlament, nicht um ein einheitliches Essen, sondern darum viele abwechslungsreiche Vorspeisen wie Kichererbsenpüree oder Fischrogen, mit Tomaten gefüllte Auberginen und Ntolmádes (mit Pinienkernen, Reis und Rosinen gefüllte Weinblätter). Die Allgegenwärtigkeit auch nicht Griechischer Salat mit Gurke und Schafskäse oder Joghurt, dick wie halb geschmolzenes Eis.
Tempel des Hephaistos oder Hephaestion
Also können wir von Taverne zu Taverne gehen zu Fuß nach Piräus durch gerade Alleen, die den Spuren der alten Mauern folgen, die Athen mit seinem Hafen verbanden. Piräus hat keine andere Attraktion als seine Fischrestaurants und seine Rolle in der Geschichte, wie es in vielen Stadtteilen Athens vorkommt.
Die Briten waren nicht die ersten, die die Kunst der Stadt in ihre Heimat brachten Es waren Venezianer, die die steinernen Löwen aus Piräus stahlen um den Eingang zu seinem Arsenal zu schmücken. Jedes der Reiche, die die Hauptstadt der Philosophie besaßen, nahm etwas davon mit, wenn sie es wünschte einen winzigen Teil seines früheren Glanzes besitzen, bis es bloß ist.
Und doch seine Straßen strahlen, seine Menschen lächeln und die Stadt strahlt Leben aus In einer Zeit, in der so viel über den Tod gesprochen wird. Athen hat uns nichts mehr zu verbergen: darum zeigt es sich, jetzt wo es niemandem gehört, Schöner denn je.