Ένα, αφηρημένο. ο άλλος, βασανισμένος
Είναι δύσκολο να γράψεις για μια φιγούρα σαν Λεονάρντο Ντα Βίντσι γιατί όλα έχουν ήδη ειπωθεί. Η πέμπτη εκατονταετηρίδα του θανάτου του και η καταστροφή του Salvator Mundi στον οίκο Christie's έχουν δημιουργήσει μια τρέχουσα ζήτηση που αντικατοπτρίζεται στην επανάληψη του ψευδείς μύθους σχετικά με τον καλλιτέχνη και ** δείγματα ποικίλης αυστηρότητας **.
Πριν μπείτε σε παραμύθια, είναι βολικό να επιστρέψετε στα βασικά, δηλαδή στη δουλειά. Παραθέτοντας τις δημιουργίες του Leonardo, προκύπτει μια αδιαμφισβήτητη δήλωση: η ιδιοφυΐα του δημιουργού. Λίγοι φτάνουν στο βάθρο. στην ιδιοφυΐα υπάρχουν πτυχία.
Η κλίμακα ξεκινά με καλλιτεχνική ευαισθησία , που προδιαθέτει για δημιουργία. Τον ακολουθεί ταλέντο , που επιτρέπει τη διαμόρφωση μιας σχετικής καλλιτεχνικής έκφρασης. ο ιδιοφυία , ή η υπερβατική δημιουργία χωρίς προκαθορισμένους κανόνες, κρύβεται στο τελευταίο σκαλί.
Όπως το χάρισμα , η ιδιοφυΐα είναι μια έκδηλη ιδιότητα. Το ταλέντο μπορεί να παραμείνει σε ένα παιχνίδι και απαιτεί ένα κατάλληλο περιβάλλον για την ανάπτυξή του. Η ιδιοφυΐα βρίσκει έναν τρόπο που ταλαντεύεται ανάμεσα αφρισμός και έκρηξη και συχνά οδηγεί σε ανισορροπία.
Η Καπέλα Σιξτίνα, το πιο φιλόδοξο έργο του Μιχαήλ Άγγελου
Σε αυτή την έννοια, που διατυπώθηκε στο αιώνας XVIII , προστέθηκαν από Ρομαντισμός ένα πλήθος συνδηλώσεων που έχουν διαμορφώσει μοντέλα, θέματα ή κλισέ, που ισχύουν για αυτό που θεωρούμε «ιδιοφυΐα». Το τετράγωνο στο οποίο πέφτει ο Λεονάρντο γίνεται ορατό όταν έρχεται σε αντίθεση με αυτό που καταλάμβανε ένας νεαρός ανταγωνιστής που εμφανίστηκε στην τελευταία του σκηνή στη Φλωρεντία: Miguel Angel.
LEONARDO, Η ΠΕΡΙΦΗΜΕΝΗ ΙΔΙΟΦΙΑ
Η τέχνη, εξ ορισμού, δεν είναι πραγματικότητα. Το κλισέ της ανίδεης ιδιοφυΐας είναι συνέπεια της απομάκρυνσής του από την καθημερινότητα. Οι οραματιστές δεν κάνουν τα ψώνια, ούτε ασχολούνται με τη διοίκηση. είναι όντα πλατωνικός που ζουν στον κόσμο των ιδεών.
vasari , ο καλλιτέχνης βιογράφος καλλιτεχνών, αναφέρει ότι όσο ο Λεονάρντο ζωγράφιζε Το τελευταίο δείπνο , ο προϊστάμενος της Santa Maria delle Grazie τον ταλαιπωρούσε συνεχώς για να τελειώσει το έργο, θεωρώντας περίεργο το γεγονός ότι ένας καλλιτέχνης περνούσε τη μισή μέρα χαμένος στις σκέψεις του. Προσθέτει ότι ο ιερέας θα ήθελε που δεν εγκατέλειψε ποτέ το πινέλο, όπως δεν ησύχασαν αυτοί που σκάβουν τη γη του κήπου.
Στην Piazza della Scala, στο Μιλάνο, ο Λεονάρντο εκπροσωπείται έτσι
Αντιμέτωπος με τα παράπονά του στον δούκα του Μιλάνου, ο Λεονάρντο του εξήγησε πώς είναι πραγματικά οι ιδιοφυείς άνθρωποι κάνουν το πιο σημαντικό πράγμα όταν δουλεύουν λιγότερο , αφού διαλογίζονται και τελειοποιούν τις συλλήψεις που στη συνέχεια πραγματοποιούν με τα χέρια τους.
Αυτή η αντανακλαστική στάση δεν περιοριζόταν στις ώρες του ανάμεσα στις χρωστικές. Ήταν συνεχής. Ο Βαζάρι λέει ότι ο Λεονάρντο χάρηκε τόσο πολύ όταν είδε περίεργα κεφάλια, είτε λόγω των γενειάδων είτε των μαλλιών τους, που ήταν ικανός να συνεχίσει για μια ολόκληρη μέρα που θα του είχε επιστήσει την προσοχή γι' αυτό το λόγο.
Από την άλλη, το όραμά του για την τέχνη τον εμπόδισε να ολοκληρωθούν οι εργασίες που είχαν ξεκινήσει, γιατί ένιωθε ότι το χέρι του ήταν ανίκανο να προσθέσει τίποτα στις δημιουργίες της φαντασίας του. Το μυαλό του συνέλαβε τις ιδέες έτσι δύσκολο, λεπτό και υπέροχο, που νόμιζε ότι τα χέρια του δεν θα μπορούσαν ποτέ να τα εκφράσουν.
Οι μαρτυρίες του Βαζάρι, που μεγάλωσε στο Σκηνή τέχνης της Τοσκάνης του 16ου αιώνα και ότι, επομένως, είχε πρόσβαση σε ανθρώπους που γνώριζαν τον πλοίαρχο, δείχνουν ότι η ιδιοφυΐα του κατοικούσε στο επίπεδο των ιδεών.
Σκεπτόμενος τον Λεονάρντο, αναπόφευκτα φανταζόμαστε α γέρος με θαμνώδη γένια και στοχαστική έκφραση , λίγο σκυθρωπός. Αυτή η εικόνα εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την υπόθεση Αυτοπροσωπογραφία του Τορίνο , που σας προσδιορίζει σε εγχειρίδια και καταλόγους. Ωστόσο, ο καλλιτέχνης πέθανε σε ηλικία εξήντα επτά ετών, επομένως δεν έφτασε στην ηλικία του άνδρα που απεικονίζεται στο σχέδιο.
Ο χαρακτήρας που μας περιγράφει ο Vasari πρόβαλλε ένα μεγάλο χάρισμα. και Ήταν ελκυστικός, ευγενικός και λαμπρός συνομιλητής. Αν και ο βιογράφος φαίνεται να εξυψώνει τον εαυτό του στην περιγραφή του, είναι απίθανο να κατασκεύασε μια ψεύτικη εικόνα: ο Λεονάρντο δεν ήταν ερημίτης. Τα βιογραφικά του σκαμπανεβάσματα και τα δικά του αυλικός ρόλος Τον αγκυροβόλησαν στην πραγματικότητα.
Αντιμέτωπος με αμφιβολίες για την ταυτότητα του σχεδίου του Τορίνο, ο πορτρέτο που ζωγράφισε ο μαθητής του Φραντσέσκο Μέλτσι προσφέρει την ασφάλεια της απόδοσης και μια πτυχή που ταιριάζει στη μαρτυρία του Vasari. Δηλαδή, μια αφηρημένη ιδιοφυΐα που αξιοποίησε το ταλέντο του και την προσωπική του γοητεία για να διαπραγματευτεί με την πραγματικότητα.
Η υποτιθέμενη αυτοπροσωπογραφία του Λεονάρντο
ΜΙΧΕΛΑΓΓΕΛΟ, Η ΤΑΛΑΠΙΣΜΕΝΗ ΙΔΦΙΑ
Μια γενιά μετά τον Λεονάρντο, εμφανίστηκε μια φιγούρα που ενσαρκώνει το μοντέλο του ιδιοφυΐα όπως το αντιλαμβανόμαστε σήμερα . Η φιγούρα του αφηρημένου σοφού που ενσαρκώνει ο Λεονάρντο τείνει να ταυτιστεί με το υπερβολική σκέψη που συνοδεύουν την επιστημονική σκέψη. Μπροστά σε αυτό το πνευματικό έργο, υποτίθεται ότι το πέρασμα στην καλλιτεχνική δημιουργία συνεπάγεται μια ορισμένη εσωτερική σύγκρουση.
Ήδη από τον 16ο αιώνα, ο Vasari επιβεβαίωσε ότι οι περισσότεροι από τους καλλιτέχνες που υπήρχαν μέχρι τότε έλαβαν από τη φύση μια δόση τρέλας και άγριας ιδιοσυγκρασίας , που εκτός του ότι τους έκανε σκυθρωπούς και ιδιότροπους, είχε δώσει πολλές φορές αφορμή να αποκαλυφθεί μέσα τους η σκιά και το σκοτάδι.
Αν και δεν αναφερόταν στον Μιχαήλ Άγγελο, τον οποίο συναντήθηκε προσωπικά και προς τους οποίους δηλώνει βαθιά αφοσίωση, η αναφορά είναι εμφανής. Ο Λεονάρντο είχε την ικανότητα, ή την κλίση, να καλλιεργήσει ικανότητες που ευχαρίστησαν τους πρίγκιπες της εποχής. Ήταν όμορφος, σοφός και μετριοπαθής στις συναλλαγές. Ο Μιχαήλ Άγγελος, από την άλλη, διατήρησε α επισφαλής ισορροπία με την εξουσία.
Πωλ Τζιόβιο , ο σύγχρονος του καλλιτέχνη που δημοσίευσε τη βιογραφία του, βεβαιώνει ότι ο Μιχαήλ Άγγελος ήταν αγενής και άγριος. έζησε με μεγάλη λιτότητα Δεν τον ένοιαζε ο τρόπος ντυσίματος του και μετά βίας έτρωγε και ήπιε. Ο χαρακτήρας του τον έκανε μοναχικό.
Στην γκαλερί Ουφίτσι, έτσι απεικονίζεται ο Μιχαήλ Άγγελος
Ο Vasari προσθέτει σε αυτό ότι, όταν άρχισε να εργάζεται στο Καπέλα Σιξτίνα, έβαλε τους βοηθούς του να δουλέψουν σε κάποιες φιγούρες ως δοκιμαστικό, αλλά, βλέποντας ότι οι προσπάθειές τους απέτυχαν πολύ από αυτό που ήθελε, αποφάσισε διαγράψτε όλα όσα είχαν κάνει και κλείνοντας στο παρεκκλήσι δεν τους άφηνε να μπουν. Επίσης αρνήθηκε την είσοδο στον Πάπα Ιούλιο Β', ότι έπρεπε να εξαναγκάσει τον καλλιτέχνη υπό απειλές για να ελέγξει την πρόοδό του.
Με αυτόν τον πάπα είχε μια θυελλώδη σχέση. Μετά από μια από τις συγκρούσεις, ο Miguel Ángel έστειλε επιστολή στον υπηρέτη του για να τον ενημερώσει ότι, από εδώ και στο εξής, όταν τον αναζήτησε η Αγιότητά Του, θα είχε ήδη πάει αλλού. Όμως παρά τον χαρακτήρα του, τον Μιχαήλ Άγγελο απέδωσε τελικά. Τον δέκατο έκτο αιώνα, ο καλλιτέχνης δεν είχε αυτονομία . Τον τελευταίο λόγο είχε ο Σεβασμιώτατος.
Έχουμε ένα πορτρέτο του καλλιτέχνη από Ο Δανιήλ της Βολτέρας , ένας από τους οπαδούς του. Στην εικόνα συλλογιζόμαστε έναν μη ελκυστικό άντρα, με ζοφερό βλέμμα και μελαγχολική χειρονομία. Η σύγκρουση που εδραιώθηκε μεταξύ της βαθιάς θρησκευτικότητάς του και των παρορμήσεων που αντανακλώνται στα σονέτα και τα μαδριγάλια που αφιέρωσε Tommaso dei Cavallieri δεν βοήθησαν να μετριαστεί ένας θυελλώδης χαρακτήρας.
Έτσι είδε ο Daniele de Volterra τον Michelangelo