Αγοραστές στο Rastro de Madrid, το 1950
Περπατήστε στους δρόμους με φεμινιστικό βλέμμα. Αυτή είναι η πρόκληση που μας ρίχνουν ιστορικός , την πλατφόρμα που στοχεύει να κάνει γνωστή πώς και πού ζούσαν οι γυναίκες των πόλεων μας. Προς το παρόν, οι περιηγήσεις τους μπορούν να γίνουν στη ** Μαδρίτη και Γρανάδα **, τα μέρη όπου διαμένουν Marta Casquero, Sara Lopez και Mariela Maitane, οι διαχειριστές τους. Τα διοργανώνουν και στο **Λονδίνο**, όταν ο καιρός τους επιτρέπει να διασχίσουν τη Μάγχη.
Όλα προέκυψαν σε αυτό το τελευταίο μέρος. Η Μάρτα, η Σάρα και η Μαριέλα ξεκίνησαν να κάνουν την επίσκεψη που θα ήθελαν να τους είχαν ετοιμάσει. Με αυτόν τον τρόπο γεννήθηκε η πρώτη του βόλτα στην πόλη του Τάμεση, Αναζητώντας τις σουφραζέτες , μια διαδρομή που διεκδικεί και αποκαλύπτει ένα κρυφό πρόσωπο της αγγλικής πρωτεύουσας. Και, ίσως ένα από τα πιο ολοκληρωμένα δρομολόγια τις εμπειρίες των πρώτων σουφραζέτες.
«Όχι μόνο κοιτάμε τα κεντρικά πρόσωπα -εξηγεί η Μάρτα-, αλλά προσπαθούμε να δώσουμε και μια προοπτική τάξης και φυλής ". Έτσι, οικοδομούν μια προσέγγιση που περιλαμβάνει εφαπτομενικές φιγούρες μέσα στο κίνημα, όπως το Ινδές, Εβραιές και λεσβίες.
Εκείνη η πρώτη βόλτα ήταν πολύ δημοφιλής, τόσο που ακόμη και συνεχίζουν να το κάνουν . Ωστόσο, η αληθινή ιστορία του Herstóricas ξεκινά από την πρωτεύουσά μας. «Όταν επιστρέψαμε, συνειδητοποιήσαμε ότι αυτό που έλειπε στο Λονδίνο, το χρειαζόταν επίσης. Μαδρίτη διηγείται η Σάρα ιστορικός και εκπαιδευτικός. Με αυτή την ιδέα, έφτιαξαν ένα ολοκληρωμένο εργασίες τεκμηρίωσης , καθώς Χειροβομβίδα , η αδελφή ψυχή του, Μαριέλα, ανέλαβε ένα παρόμοιο έργο.
«Τεκμηριώναμε τους εαυτούς μας κατά τη διάρκεια του πέντε μήνες πριν από την κυκλοφορία του Herstóricas», τονίζει η Marta. Αυτή η εργασία τους επέτρεψε να ταυτιστούν ορισμένες ελλείψεις, μεταξύ αυτών, η υπερβολική χρήση ονομάτων και η μηδενική αναπαράσταση του ανώνυμες γυναίκες που κατοικούσαν στους δρόμους. «Αποφασίσαμε να ξεκινήσουμε γυναίκες σαν εμάς. Περάστε και δείτε αυτά τα κοινά μέρη», λέει η Sara.
Έτσι προκύπτουν οι ξεναγήσεις που έχουν οργανωθεί μέχρι τώρα: Σε αναζήτηση της Μαδρίτης Υ Les Bis στη Μαδρίτη , δύο σχέδια έχουν μεγάλη αποδοχή , και που επιτρέπουν την είσοδο μια άλλη όψη της πόλης , αυτό των χώρων και των αόρατων γυναικών που όπως μας θυμίζουν είναι ακόμα εκτός των επίσημων δρομολογίων . Και οι δύο δίνουν το παράδειγμα του αναμνηστικές πλακέτες που διακοσμούν ορισμένους τοίχους.«Από τους περισσότερους από τριακόσιους που τοποθετούνται μόνο περίπου τριάντα ανήκουν σε γυναίκες », θρηνούν.
Σε αυτές τις πρώτες βόλτες έχουν προσθέσει επισκέψεις στο Μουσείο Πράδο (με ονόματα όπως Τέχνη και σεξιστική βία , Επανεξετάζοντας τις γυναίκες στην τέχνη Υ Σεξουαλικότητα στο Prado ) και εργαστήρια (όπως π.χ ιστορία στον αθλητισμό , Ιστορική στην εκπαίδευση , Το ιστορικό του μήνα είτε Συνέβαλαν και αυτοί ) .
Γυναίκες που απαιτούν πυρηνικό αφοπλισμό (Μαδρίτη, 1983)
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΙ ΧΩΡΟΙ ΣΤΗ ΜΑΔΡΙΤΗ
Αυτή η απαραίτητη προοπτική μας οδηγεί στο να σας ζητήσουμε να μας προσκαλέσετε ανακαλύψτε την πόλη μαζί τους. Το κάνουν διδάσκοντας μας την ιστορία πίσω από αυτά τα μέρη που έχουμε μπροστά μας και ότι δεν είμαστε σε θέση να αναγνωρίσουμε ως γυναικείοι χώροι:
** Αγορά La Cebada (Plaza de la Cebada s/n) **
«Οι γυναίκες ήταν πάντα στις αγορές και στις πλατείες, αλλά έχει ληφθεί υπόψη παρέκταση του εγχώριου . Μόνο στα τέλη του 19ου αιώνα οι γυναίκες αρχίζουν να έχουν μια αμειβόμενη δουλειά. Είναι η στιγμή που καταλαμβάνουν μερικά εργοστάσια ή μπορούν να θεωρηθούν ως βοηθοί καταστημάτων».
**Αίθουσα των Δημάρχων της Βουλής και των Δικαστηρίων (Plaza de la Provincia, 1)**
«Ήταν ένας θεσμός που είχε τον έλεγχο όλων δημόσιες δραστηριότητες που γίνονταν στους δρόμους από τη Μαδρίτη. Εκεί τελείωσαν όλοι τα παράπονα από εκείνες τις γυναίκες που για να θέλουν εργασία σε παράνομο συνεργείο, κατηγορήθηκαν από τις διάφορες συντεχνίες. Εκεί έγιναν και δίκες και καταδικάστηκε πολλές από αυτές τις γυναίκες. Αυτή τη στιγμή είναι το Υπουργείο Εξωτερικών».
** Tobacco (Οδός Ambassadors, 53) **
«Η ομάδα των το οριακό (μια άλλη ομάδα που πραγματοποιεί επίσης εξαιρετικές κρίσιμες περιηγήσεις στην πόλη) έχει μια περιήγηση πολύ επικεντρωμένη στο παλιό Καπνεργοστάσιο δίπλα στο Embajadores. απλά κάνουμε μια στάση , που μας βοηθά να μιλήσουμε για το εργάτες και να τον κάνουν γνωστό ως κοινό χώρο».
** The Women's Lyceum Club (Plaza del Rey, 1) **
«Τελικά τα έχει δέουσα αναγνώριση. Είναι ένας σύλλογος που δημιουργήθηκε στο 1926 από το χέρι του 115 συνεργάτες ανώτερης τάξης. Οι περισσότεροι από αυτούς συνδέονταν με πανεπιστημιακός κόσμος και ανήκε στο Κατοικία Γυναικών. Για να έχετε πρόσβαση σε αυτό έπρεπε να έχετε ένα ανώτερη εκπαίδευση ή να σχετίζονται με τον κοινωνικό κόσμο. Ήταν κάτι αριστοκρατικό, αλλά ήταν ένα από τα μέρη όπου η συζήτηση γύρω από το γυναικεία ψηφοφορία. Έγιναν περισσότερα από 500 συνεργάτες, μεταξύ των οποίων μπορούμε να βρούμε στοιχεία όπως Clara Campoamor, Victoria Kent ή Maria Maeztu ”.
**Telefonica (Gran Vía, 28) **
«Οι εργάτες που άρχισαν να εκτελούν εργασίες του τηλεφωνητές Ήταν οι πιο ανοιχτοί. Στο έργο του έχει δοθεί μια ρομαντική αύρα. πρέπει να σκεφτούμε πατερναλισμός μιας παρέας γεμάτη άντρες. Δεν ήταν πολύ μεγάλη περίοδος, ίσως 30 ή 40 ετών , αλλά ομαλοποίησε την παρουσία τους. Τηλέφωνο Έχει ένα ωραίο αρχείο πάνω τους και πρέπει να το κυκλοφορήσει».
**Γυναίκες βιβλιοθήκης (Calle San Cristobal, 17) **
"Ο γυναικεία βιβλιοπωλεία Αναδεικνύονται ως χώροι συνάντησης και συνομιλίας, όπου η γνώση μπορεί να μοιραστεί. Είναι σημαντικά μέρη κρυφές συζητήσεις . Πρόσφατα, η γυναικεία βιβλιοθήκη της ** Marisa Mediavilla ήταν στις ειδήσεις επειδή δεν είχε σταθερή τοποθεσία.** Είναι ένα παράδειγμα επιμονής, έργο του μυρμηγκάκι Εντελώς απαραίτητο. Μας λέει επίσης πολλά για πόσο μικρή αξία έχουν τα αρχεία και της γυναικείας κουλτούρας.