«Square», του Τζόρτζιο ντε Κίρικο
Ένας έρημος δρόμος προκαλεί μια αίσθηση μη πραγματικότητας. Οδηγεί στο όνειρο, στην επιστημονική φαντασία ή στη δυστοπία. Επίσης στον προβληματισμό. Ο Βιτρούβιος επεσήμανε ήδη ότι η αρχιτεκτονική και η γλώσσα ανταποκρίνονται στην ίδια στιγμή στην εξέλιξη του ανθρώπου. Το κενό είναι σιωπή και η σιωπή ευνοεί τον λόγο έναντι του θορύβου.
Στο XV αιώνα, σε Ουρμπίνο, διάφορες σκηνές που απεικονίζουν η ιδανική πόλη. Είναι αστικές απόψεις στις οποίες υψώνονται κυκλικά κτίρια, στοές, αψίδες θριάμβου και ναούς. Η προοπτική επιβάλλει τάξη και ισορροπία σε ένα μέρος που είναι απλώς μια ιδέα. Όπως σε ένα αρχιτεκτονικό έργο, η απουσία αριθμών δείχνει ότι η εικόνα δεν ανήκει στην πραγματικότητα.
κοιτάζοντας αυτά τα έργα η ανησυχία είναι δύσκολο να κατασταλεί. Η αντίδραση οδηγεί να θεωρηθούν σενάρια ότι περιμένουν την άφιξη των ηθοποιών, γιατί είναι αδιανόητο οι δρόμοι να είναι άδειοι στο φως της μέρας. Η αγορά ήταν ο πυρήνας της ελληνικής πόλης. Το ρωμαϊκό φόρουμ περιβαλλόταν από κτίρια που προορίζονταν για εμπόριο, διοίκηση και λατρεία. Το ερημωμένο είναι μέρος του ρουστίκ. Το Urban είναι φασαρία. Η μοναξιά έρχεται σε αντίθεση με ένα περιβάλλον που ανταποκρίνεται στη συνάντηση και το μοίρασμα.
Τζόρτζιο ντε Κίρικο Από αυτή την παράδοση ξεκίνησε στις αρχιτεκτονικές που ζωγράφισε μετά το 1911. Είχε μεγαλώσει στην Ελλάδα. Στην Ιταλία ακολούθησε τα βήματα του Νίτσε, τον οποίο θαύμαζε. «Όλη η νοσταλγία για το άπειρο μας αποκαλύπτεται πίσω από τη γεωμετρική ακρίβεια της πλατείας», είπε ο φιλόσοφος. Οι στοές του Τορίνο αποκάλυψαν το νόημα αυτής της δήλωσης.
Ο ζωγράφος εγκαταστάθηκε στο Παρίσι. Στο στούντιο του έφτιαξε την εικόνα μια σειρά από καμβάδες που έδωσαν μορφή σε ένα νέο είδος: τη μεταφυσική ζωγραφική. Ο χώρος είναι πάντα ο ίδιος. Δύο κενές στοές πλαισιώνουν μια έκταση γης. Τα παράθυρα του πρώτου ορόφου είναι κλειστά. σούρουπο Οι σκιές ενισχύουν το ονειρικό αποτέλεσμα.
Ideal city, Urbino, 1480 - 1490
Στο έργο που ζωγράφισε 1913 διακρίνει μια πόλη στον ορίζοντα. Η καμινάδα δηλώνει την ύπαρξη εργοστασίου. Πλησιάζει ένα φορτηγό τρένο. Δύο άντρες κάνουν μια στατική συζήτηση στην άκρη της πλατείας. Από πάνω τους στέκεται ένα άγαλμα. Το μνημείο τιμά τη μνήμη ενός ήρωα με σπαθί. Στο πρώτο πλάνο ένα άλλο βάθρο στέκεται άδειο. Αυτό που αξίζει να θυμόμαστε απουσιάζει.
Δεν συμβαίνει τίποτα. Όλα είναι αίνιγμα. Η σκιά του ήρωα σκεπάζει το πεζοδρόμιο. Του είναι γυρισμένη η πλάτη, οπότε είναι αδύνατο να ξέρουμε ποιο ήταν το κατόρθωμά του. Ο χρόνος, σε αναστολή, δεν προχωρά. Το τρένο, το μόνο σημάδι δραστηριότητας, τρέχει κατά μήκος της σιδηροδρομικής γραμμής και απομακρύνεται. Η ζωή ξεδιπλώνεται αλλού, έξω από τη ζωγραφική.
Ο Ντε Κίρικο ένιωθε, όπως ο Ντύρερ, γεννημένος στο ζώδιο του Κρόνου. Ήταν μελαγχολικό. Θεώρησε ότι αυτή η κατάσταση συνείδησης του επέτρεπε να διεισδύσει πέρα από τα φαινόμενα και να συλλογιστεί το μυστήριο που κρυβόταν πίσω από την πραγματικότητα. Για αυτόν, το μεταφυσικό βρισκόταν μέσα τα σπίτια, οι πλατείες και οι κήποι, τα λιμάνια και οι σταθμοί. Το αίνιγμα δεν μπορούσε να λυθεί από τη λογική, αλλά μέσω η διαίσθηση. Η δημιουργία περιελάμβανε την ίδια δουλειά με αυτή του μάντη σε ένα μαντείο.
Για να το κάνει αυτό, ξανασύνθεσε τα θραύσματα ξανά και ξανά: ένας πύργος, ένα άγαλμα, ένα κλασικό γλυπτό, ένα ρολόι, ένα κουτί. Όπως στις τραγωδίες του Σοφοκλή, ο αρχιτεκτονικός χώρος ήταν ένα πλαίσιο προβληματισμού και αποκάλυψης.
Έγραψε: «Εμείς που γνωρίζουμε τα σημάδια του μεταφυσικού αλφαβήτου ξέρουμε ποιες χαρές και πόνους κρύβονται μέσα σε μια βεράντα, σε μια γωνιά του δρόμου ή ακόμα και σε ένα δωμάτιο, στην επιφάνεια ενός τραπεζιού, ανάμεσα στις πλευρές ενός κουτιού».
Το κλειδί για την ανοησία, για το παράλογο που διατρέχει μια άδεια πόλη, είναι στο βλέμμα εκείνου που το διασχίζει.
Το Plaza, του Τζόρτζιο ντε Κίρικο, εκτίθεται στις αίθουσες τέχνης του Μεσοπολέμου του Μουσείου Καλών Τεχνών στο Μπουένος Άιρες.
Το αίνιγμα μιας ημέρας, 1914