Το καρναβάλι στο Xinzo de Limia είναι από άλλο πλανήτη
Είναι μέσα Xinzo de Limia , στην επαρχία του Ουρένσε , και το entroido (το καρναβάλι) διαρκεί πέντε εβδομάδες. Ξεκίνησε ήδη στις 2 Φεβρουαρίου με το Κυριακή fareleiro , όπου υπάρχει α έριξε μάχη αλευριού και φαναριών (πίτουρο σιταριού ). Δεν είναι αστείο, ήταν περίπου χίλια κιλά που πετάχτηκαν χωρίς έλεος. Το Σάββατο 8 ήταν Colgamento do Meco και αυτή την Κυριακή οι οθόνες θα βγουν για πρώτη φορά . Το πάρτι θα συνεχιστεί μέχρι Τετάρτη τέφρας , αν και η Τρίτη είναι η μεγάλη μέρα, όπου θα υπάρχουν άρματα και μπάντες πνευστών σε ποσότητα.
Οι οθόνες ή οι μάσκες είναι ένα από εκείνα τα στοιχεία που είναι κοινά στο entroido σε αυτές τις χώρες. Στο Xinzo είναι το πρόσωπο του διαβόλου με κέρατα και χρωματιστό λοφίο. . ο Διαβόλους πάνε με πρησμένα έντερα αγελάδας που μοιάζουν γάντια του μποξ φροντίζοντας να είναι όλοι ντυμένοι. Η παράδοση λέει ότι όποιος δεν ντύνεται, αυτοί οι διάβολοι θα χορεύουν γύρω του και μετά θα σας πάνε στο πλησιέστερο μπαρ και θα σας αναγκάσουν να πληρώσετε για ένα γύρο κρασί.
Μια μάχη με αλεύρι και φαναράκια
Σε Laza (Verin, Ourense) γίνεται καρναβάλι που έχει μεσαιωνικές αναμνήσεις . ο Πιο ακριβό φοριούνται από peliqueiros , είναι κατασκευασμένα από ξύλο σημύδας και έχουν ζωγραφισμένα μοτίβα ζώων. Φορούν ζαμάρες και σοκ , που είναι κουδούνια που ζυγίζουν ενάμισι κιλό, και είναι αφιερωμένα στο να κυνηγούν όποιον περνάει για να τα τινάξει - επιμένουμε να μην πηγαίνουμε μεταμφιεσμένοι , που είναι ο λόγος που εδώ είναι βλασφημία και τιμωρείται αυστηρά. Είναι πολύ περίτεχνα κοστούμια που μπορεί να ζυγίζουν πάνω από 15 κιλά..
Η τερατώδης Δευτέρα , το πρωί στις Πλατεία Picota , τίποτα καλύτερο από μια άλλη μάχη, η φαραπάδα , με κουρέλια μουσκεμένα στη λάσπη. Μετά τον πόλεμο, στιφάδο και επιδόρπιο - με μπικα και λικορα φυσικα -. Και το απόγευμα, η μελαχρινή -ένας χαρακτήρας που σκεπάζεται με μια κουβέρτα και και ένα κεφάλι αγελάδας - κάτω από Cimadevila να σηκώνει τις γυναικείες φούστες, ενώ τσιράκια αφιερώνονται για να ευχαριστήσουν το κοινό για την επίσκεψη πετώντας τους μυρμήγκια με ξύδι και αλεύρι . Τι γενναιοδωρία, τι παιδεία, pardiez.
Peliqueiros του Λάζα
Το ίδιο συμβαίνει και σε Verin . το ίδιο όπως στο λάσο , εδώ λέγονται πούρα στους μασκοφόρους χαρακτήρες και σε αυτό το είδος ενός μαστίγιου με το οποίο αφιερώνονται για να σε διώξουν μέχρι να ζητήσουν έλεος . Η ιστορία έρχεται από μακριά, 16ος αιώνας , και η προέλευση της μάσκας είναι επειδή φαίνεται να είναι το πρόσωπο του φοροεισπράκτορας των κόμης του Μοντερέι , εξ ου και το μουστάκι και το κακό χαμόγελο. Τίποτα καλύτερο από το να γελάς με τα προβλήματά σου στο καρναβάλι μεταμφιέζοντας τον εαυτό σου ως το κακό που σε περιμένει. Αλεύρι ρίχνεται και τη Δευτέρα του Εντροϊδού, αλλά ως σύμβολο του κάθαρση.
Σε Maceda , παρ 'όλα αυτά, οι φελοί είναι φιλικές και στοργικές φιγούρες που αγκαλιάζουν το κοινό και παίξτε με τα παιδιά, παρά το γεγονός ότι η στολή μοιάζει πολύ με αυτά. Η μόνη διαφορά είναι οι μέσοι όροι, από μαύρο χρώμα , και ότι, τουλάχιστον σύμφωνα με την παράδοση, μόνο οι ελεύθεροι μπορούν να ντυθούν φελό.
Το καρναβάλι του Maceda
Σε Viana do bolo υπάρχει επίσης μάσκες και με πολύ σολέρα . Το entroido εδώ μπορεί να καυχηθεί ότι είναι το παλαιότερο : έχω προρωμαϊκά λατρευτικά στοιχεία στην οποία γιορτάζονταν ο ερχομός της άνοιξης και οι τρύγοι, μετά τον κρύο χειμώνα. ΠΟΥ φορούν τις μάσκες είναι οι μποτέιροι , και τις φορεσιές τους, από μετάξι πολλών χρωμάτων και τους "moncha" , μια ξύλινη ράβδος στην οποία είναι τοποθετημένα και που χρησιμοποιείται για να χτυπήσουν όσους στέκονται μπροστά στις κομπάρσες. Είναι κοστούμια τόσο πολύχρωμα που είχαν ακόμη και τη δική τους διεθνή διαμάχη. Ήταν πριν από τρία χρόνια, τον Σεπτέμβριο του 2017, όταν μια συλλογή από Οι Dolce & Gabbana είχαν τα ίδια μοτίβα και φιγούρες . Αν και τίποτα δεν επιβεβαιώθηκε, η διαμάχη κράτησε από μόνη της.
Λίγο πιο πέρα από το Ριμπέιρα Σάκρα , μεταξύ των επαρχιών της A Coruña και της Pontevedra βρίσκονται οι Xenerais do Ulla . Τα πιο γνωστά γιορτάζονται στους δήμους της Boqueixón, A Estrada, Santiago de Compostela, Silleda, Teo, Touro, Vedra και Vila de Cruces . Είναι διαλεκτικές διασταυρώσεις μελών δύο στρατών που πέφτουν από έναν γάιδαρο και παρεμπιπτόντως μιλούν και για πολιτικούς, διασημότητες και κουτσομπολιά. Η προέλευση πηγαίνει πίσω στο Πόλεμος της Ανεξαρτησίας κατά των Γάλλων . Αυτοί οι στρατηγοί, καβαλημένοι στο άλογο, έχουν την ιδιαιτερότητα των κοστουμιών τους γεμάτες χάντρες και το καπέλο τους, γεμάτο χρωματιστά φτερά.
Καρναβάλι στο Viana do Bolo
Αν αυτό που προτιμάτε είναι κοροϊδεύουν τις κοινωνικές τάξεις , τίποτα καλύτερο από το να δεις το Η Madamas and the Galans στο Cobres . Αυτή η πόλη του εκβολές του Βίγκο ντύνεται με τα καλύτερα του και ξεχωρίζει τις ανώτερες τάξεις, με τα τεράστια καπέλα και τις πολύχρωμες φορεσιές γεμάτες κοσμήματα, περιδέραια και στολίδια, και τους φτωχότερους, τους χωριανούς και τους «μερδέιρους». Περιηγούνται στις γειτονικές ενορίες του Η Αγία Χριστίνα και ο Άγιος Αδριανός , μπαίνοντας σε σπίτια και προσφέροντας χορούς από τον 18ο αιώνα. Άλλοι, όπως οι merdeiros, ντυμένοι με χοντροκομμένα κοστούμια, αφοσιώνονται στο να ενοχλούν όσους δεν είναι ντυμένοι.
Είναι τα πιο γνωστά entroids και αυτά που προσελκύουν τους περισσότερους επισκέπτες, αλλά όχι τα μόνα. Υπάρχουν και τα σκάφη του Vilariño de Conso, το folión του Manzaneda, οι vellaróns του Castrelo de Cima, οι troteiros του Bande (μια παράδοση που τώρα ανακτάται και που είχε ξεχαστεί για δεκαετίες), ο γάμος των Πίτα στον Ειρόα (μια μεταπολεμική ιστορία μεταξύ δύο χήρων), το vergalleiros de Sarreaus, τα τσόκεϊ του Μόντε Άλτο στην Α Κορούνια (όπως πολλά πάρτι entroido, απαγορεύτηκε κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, αλλά γιορταζόταν με τον ίδιο τρόπο, σε αυτήν την περίπτωση, αυτό το κόμμα γεννιέται από αυτή την απαγόρευση), φυλλάδια της Chantada, το Ravachol της Pontevedra (στην ταφή ενός παπαγάλου που το 1985 έκανε ένα ολόκληρο καρναβάλι να περιστρέφεται γύρω του) και το Αρκούδα Salcedo στο Pobra de Brollón (αν έχετε δει το πρώτο κεφάλαιο της σειράς Ο Νεμπόα τότε μπορείτε να φανταστείτε πώς είναι αυτή η αρκούδα).
Η Madamas and the Galans στο Cobres
Ως έξτρα μπάλα, το βερμούτ των κυριών του Λαλίν . Ένα πάρτι που ξεκίνησε όπως πολλά άλλα. Μια παρέα φίλων που ντύνονται και περνάνε καλά. Υπήρχαν μια ντουζίνα άντρες που ντύθηκαν γυναίκες. Τώρα υπάρχουν περισσότεροι από διακόσιοι άνδρες και γυναίκες που ντύνονται όπως θέλουν.
Άλλωστε περί αυτού πρόκειται, έτσι δεν είναι;