«Ένας φόρος τιμής στη γη» ανιχνεύει το μέλλον της φυλής Dene στον Καναδά.
"Το πιστεύω η έλλειψη σεβασμού για τη φύση είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους έχουμε αυτή την πανδημία». αντανακλά με λίγη λύπη ο Joe Sacco κατά τη διάρκεια της εικονικής συνέντευξης Τύπου στην οποία συζητάμε μαζί του για το νέο του έργο, A Tribute to the Earth (Reservoir Books). Ο συγγραφέας του διάσημου graphic novel Palestine, για τα προβλήματα των εδαφών της Γάζας και της Δυτικής Όχθης, μας μιλά από το σπίτι του στο Πόρτλαντ για αυτό το νέο έργο σχετικά με τη σχέση των αυτόχθονων πληθυσμών της Βόρειας Αμερικής με την επικράτεια. «Εμείς οι καπιταλιστές δεν αντιμετωπίζουμε τη γη με σεβασμό», λέει.
Η ταπεινοφροσύνη με την οποία οι ιθαγενείς του Καναδά αντιμετωπίζουν τη φύση Είναι μια από τις σπουδαίες διδασκαλίες που έχει λάβει κατά τη διάρκεια της επεξεργασίας αυτών των σχεδόν 300 σελίδων (με σκληρό εξώφυλλο), που τον οδήγησαν στα βορειοδυτικά αυτής της χώρας, όπου πολύτιμοι ορυκτοί πόροι (πετρέλαιο, φυσικό αέριο και διαμάντια) έφεραν δουλειά και ανάπτυξη, αλλά και έφεραν την υλοτόμηση δασών, το fracking, τις τοξικές διαρροές και τους πετρελαιαγωγούς. Το τοπίο έχει επηρεαστεί, αλλά και η παραδοσιακή ζωή ενός χωριού ο οποίος έχει δει πώς ο πολιτισμός τους καταστράφηκε μοχθηρά και εκ προμελέτης.
Τζο Σάκο
«Οι Ντένε -η φυλή που αποτελεί τον κεντρικό άξονα του βιβλίου του- πιστεύουν ότι κατέχουν τη γη, ενώ εμείς πιστεύουμε ότι μας ανήκει», λέει ο συγγραφέας. Ζουν στην κοιλάδα του ποταμού Mackenzie από αμνημονεύτων χρόνων και η γη είναι για αυτούς το κεντρικό στοιχείο του τρόπου ζωής τους.
Παγιδευτές, ιθαγενείς αρχηγοί, ακτιβιστές, ιερείς... μια μεγάλη ποικιλία χαρακτήρων διατρέχει τις σελίδες του A Tribute to the Earth, χαμένο στο εκπληκτικά και άνυδρα τοπία όπου ο αγώνας για επιβίωση δεν οφείλεται μόνο σε φυσικούς παράγοντες. Αλκοολισμός και εθισμός στα ναρκωτικά, κατάχρηση και παιδιά που αποσπάστηκαν από τις νομαδικές φυλές τους, ανίκανοι να επανασυνδεθούν με τις οικογένειές τους, είναι μερικές από τις συνέπειες μιας αποικιοκρατικής καταπίεσης που έλαβε χώρα σε αυτόν τον φυσικό παράδεισο και για την οποία γνωρίζουμε ακόμα ελάχιστα.
Εξώφυλλο του 'A Tribute to the Earth', του Joe Sacco (Reservoir Books).
«Για να ελέγξουν τη γη έπρεπε να ελέγχουν αυτούς που ζούσαν σε αυτήν», συνοψίζει ο Αμερικανός συγγραφέας, γεννημένος στη Μάλτα το 1960. Αρχικά, ο Sacco σχεδίασε ένα διήγημα για ένα γαλλικό περιοδικό και έκανε ένα ταξίδι τριών εβδομάδων στα βόρεια άκρα του ποταμού Μακένζι. «Όταν έφτασα, το ανακάλυψα υπήρχαν πολλές περισσότερες ιστορίες από ό,τι νόμιζα. Αποφάσισα ότι το έργο άξιζε ένα βιβλίο και αποφάσισα να επιστρέψω για άλλες τρεις εβδομάδες, μέχρι να έχω αρκετό υλικό για μια καλή ιστορία. Στο πρώτο ταξίδι δεν είχε όλα όσα ήθελε. Μίλησα με πολλούς ανθρώπους και, σε βάθος, με περίπου 30 άτομα: αρχηγούς χωριών, άτομα με αντικρουόμενες θέσεις σχετικά με την εξόρυξη πόρων, πολιτικούς ηγέτες και ιθαγενείς ηγέτες», θυμάται. Μετά γύρισε σπίτι, έγραψε το σενάριο και άρχισε να ζωγραφίζει, κάτι που κράτησε περίπου τέσσερα χρόνια. «Έτσι λειτουργούν πάντα τα βιβλία μου».
Για τον δημοσιογράφο και εικονογράφο, το πιο συγκλονιστικό κομμάτι της διαδικασίας ήταν η ανακάλυψη ο αριθμός των καταχρήσεων που διαπράχθηκαν, το ρυθμιζόμενο σύστημα για τον τερματισμό των μητρικών γλωσσών, η κακομεταχείριση των παιδιών γιατί μιλούν τη δική τους γλώσσα. «Όταν επέστρεψαν στην κοινότητά τους δεν μπορούσαν πλέον να μιλούν τη μητρική τους γλώσσα και δεν μπορούσαν να επικοινωνήσουν με τους γονείς και τους παππούδες τους. Όλα τα θεμέλια του πολιτισμού έσπασαν. Πολλά ψυχολογικά προβλήματα πηγάζουν από αυτό. Υπάρχει πολύς αλκοολισμός στις αυτόχθονες κοινότητες, που σχετίζεται άμεσα με αυτήν την πολιτιστική καταστροφή», εξηγεί για το τι χαρακτηρίζει. μια τρομερή ταυτότητα πολιτιστική γενοκτονία.
Ένα έλκηθρο σκύλου, μεταξύ Tuktoyaktuk και Inuvik, στο Δέλτα του ποταμού Mackenzie.
Η ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ
Ο Σάκο δηλώνει απαισιόδοξος για την κλιματική αλλαγή. «Ορισμένοι ειδικοί έχουν ήδη προειδοποιήσει ότι αυτό που συμβαίνει με τον Covid-19 θα μπορούσε να συμβεί και δεν ήμασταν προετοιμασμένοι. Ομοίως, σε ορισμένες περιοχές του πλανήτη, η κλιματική αλλαγή θα αγνοηθεί. Σε άλλα θα ζήσεις με περισσότερη ένταση. Ο φόβος μου είναι ότι κάθε χώρα θα περιμένει να την επηρεάσει άμεσα. Δεν ξέρω αν υπάρχουν πολιτικοί αρκετά γενναίοι για να αλλάξουν τη ζωή μας σήμερα εν αναμονή των επιπτώσεων μεσομακροπρόθεσμα».
Ως εκ τούτου, ήθελε να κάνει ένα βιβλίο για την κλιματική αλλαγή. «Για τους περισσότερους ανθρώπους φαίνεται αφηρημένο, σημαίνει να δίνουν προσοχή σε κάτι που θα συμβεί σε 50 ή 100 χρόνια, και δυσκολευόμαστε να συνδεθούμε με το μέλλον. Πιστεύουμε ότι δεν είναι δικό μας πρόβλημα, δυστυχώς». πες μας. «Και η διαδικασία ξεκινά από εκεί που εξορύσσονται οι φυσικοί πόροι, όπου ζουν οι αυτόχθονες πληθυσμοί. Η ιδέα μου ήταν να το πω αυτό. Σκέφτηκα ότι στη Νότια Αμερική υπάρχουν γνωστές ιστορίες αυτόχθονων πληθυσμών που αγωνίζονται ενάντια σε αυτόν τον ανεύθυνο τρόπο χρήσης της γης, αλλά κάποιος επικοινώνησε μαζί μου από τον Καναδά και μου είπε τι συνέβαινε εκεί, αποδείχθηκε ότι ήταν μια πολύ περίπλοκη πραγματικότητα Δεν ήξερα τίποτα για αυτό».
«Στη Βόρεια Αμερική δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον Καναδά. Νομίζω ότι το ίδιο συμβαίνει και στην Ευρώπη. Ο ίδιος δεν καταλάβαινα τις πραγματικές επιπτώσεις των ινδικών οικοτροφείων. Πίστευε ότι η αποικιοκρατία ήταν παρελθόν αλλά έχει επιπτώσεις για το παρόν, ακόμα αναπνέει, δεν έχει πεθάνει», τονίζει ο συγγραφέας, ο οποίος υποστηρίζει ότι είναι ακόμα ζωντανός σε μεγάλες εταιρείες.
Το βιβλίο πραγματεύεται τα οικολογικά και κοινωνικά προβλήματα των βορειοδυτικών εδαφών του Καναδά.
Όταν ρωτήθηκε πώς οι φυλές μπορούν να αντισταθούν στον αποικισμό, απαντά: «Είναι μια πολύ δύσκολη μάχη. Είναι στο χέρι τους να αποφασίσουν πώς θα αντισταθούν. Οι νεότεροι προσπαθούν να επανασυνδεθούν με αυτό που τους έκανε δυνατούς πριν. Ο πολιτισμός και η πολιτική πάνε χέρι-χέρι για αυτούς. Έχουν επικριτική συνείδηση, τουλάχιστον αυτοί με τους οποίους έχω ασχοληθεί. Σε κάποιο βαθμό νοσταλγική, αλλά πάνω απ' όλα ζωντανή κουλτούρα, ποιος καταλαβαίνει ότι βρισκόμαστε σε έναν διαφορετικό κόσμο».
Στον Καναδά υπήρχε μια επιτροπή αλήθειας και συμφιλίωσης, βασικά αφιερωμένη στη διερεύνηση του τι είχε συμβεί σε οικοτροφεία για παιδιά ιθαγενών. «Ήταν δικαστική απόφαση. Αποτιμήθηκαν οι ζημιές και πώς θα πρέπει να αποζημιωθούν οικονομικά. Μα φυσικά δίνοντας χρήματα σε ανθρώπους που έχουν εθισμό... Δυστυχώς, πολλοί από αυτούς κατέληξαν να αυτοκτονήσουν. Αργότερα, η επιτροπή αυτή συνέταξε μια έκθεση που κατέληγε στο συμπέρασμα ότι είχε πραγματοποιηθεί πολιτιστική γενοκτονία. Δεν ασκώ κριτική στην επιτροπή, αλλά το να κάνεις μια έκθεση δεν λύνει το πρόβλημα, μπορεί να δώσει τη λανθασμένη αίσθηση ενός καταληκτικού σημείου, αλλά οι συνέπειες υπάρχουν».
Είχε τη σημασία του, παραδέχεται ο συγγραφέας, αλλά «ο Καναδάς πρέπει να υποθέσει ότι το πρόβλημα στις κοινότητες συνεχίζεται», υποστηρίζει. «Και αυτό, τουλάχιστον, Ο Καναδάς έχει προχωρήσει περισσότερο από τις ΗΠΑ, όπου η γενοκτονία ήταν πολύ φυσική. Υπάρχει ένα μουσείο στην Ουάσιγκτον αφιερωμένο στους Ινδιάνους, αλλά δεν μπορείς να καταλάβεις ούτε ίχνος από αυτό που συνέβη σε αυτό. Δεν υπάρχει πραγματική βούληση να μάθουμε τι συνέβη κατά την περίοδο του αποικισμού.
Τα βορειοδυτικά του Καναδά, ένας άνυδρος παράδεισος όπου το μεγαλύτερο πρόβλημα δεν είναι ακριβώς ο καιρός.
Τρόποι εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων αντιμετώπισαν την περιοχή με διαφορετικά διλήμματα κατά τη διάρκεια της πρόσφατης ιστορίας, τα οποία οδήγησαν σε καταχρήσεις της γης και των αυτόχθονων πληθυσμών, συχνά αποκλείονται από αποφάσεις σχετικά με αυτό ή πιέζονται να λάβουν αποφάσεις που θα κατέληγαν να τις κατακερματίσουν εσωτερικά. Ο περιβαλλοντισμός, τα κοινωνικά προβλήματα και η ιστορία αναμειγνύονται σε μια περιπέτεια που δίνει στον αναγνώστη πολλά να σκεφτεί, και ότι συνδυάζει τη δική μας κατανόηση της πραγματικότητάς μας με προσωπικές μαρτυρίες που μας συγκινούν στα πιο βαθιά.
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ
«Θέλω να συνεχίσω να κάνω δημοσιογραφία, είναι το μεγαλύτερο προνόμιο που υπάρχει, Απλώς μιλάω με ανθρώπους, παίρνω συνεντεύξεις, το απολαμβάνω πραγματικά. Αλλά ένα μέρος μου θέλει να κάνει διαφορετικά πράγματα». Ο Sacco μας απαντά όταν ρωτάμε για το επόμενο έργο του. Θα είναι, ίσως, πιο εννοιολογικό, όπως ο Μεγάλος Πόλεμος; «Για μένα αυτό το βιβλίο ήταν μια προσπάθεια να μην σκέφτομαι μεμονωμένες ιστορίες, κάτι που κάνω συνήθως. Με ενδιαφέρει πώς ενεργούν οι άνθρωποι μαζικά και γι' αυτό σκέφτηκα αυτή τη σύγκρουση. Τείνουμε να πιστεύουμε ότι μια ομαδική δράση μπορεί να είναι καλή, αλλά μπορεί να έχει και καταστροφικά αποτελέσματα».
«Τώρα δουλεύω πάνω σε ένα πολύ υπόγειο, φιλοσοφικό και αστείο βιβλίο (ελπίζω!), το οποίο Αντιμετωπίζει πολλά θέματα που έχω αναλογιστεί και που δεν μπορώ να εντάξω στη δημοσιογραφική μου δουλειά. Η δημοσιογραφία μου θέτει κάποια ερωτήματα που δεν μπορούν να απαντηθούν με δημοσιογραφικό τρόπο και αναλύω αυτά τα ερωτήματα με διαφορετικό τρόπο».
Ο Joe Sacco πήρε συνεντεύξεις από δεκάδες ανθρώπους για να αντικατοπτρίσει την ιστορία της δικαίωσης των Denes.
Η έννοια της γραφικής δημοσιογραφίας είναι, ούτως ή άλλως, νέα για πολλούς ανθρώπους, οι οποίοι Συνήθως το συνδέει με τη φωτογραφία, αν και υπάρχουν όλο και περισσότεροι συγγραφείς αφοσιωμένοι σε αυτή τη μορφή έκφρασης και τεκμηρίωσης. «Αυτό που προσπαθώ να κάνω είναι να κάνω εντύπωση, να δημιουργήσω μια ατμόσφαιρα μέσα από πολλές εικόνες», εξηγεί. Και προσθέτει: «Η δημοσιογραφία σχετίζεται με τον ακτιβισμό κατά κάποιο τρόπο, αλλά δεν είναι το ίδιο πράγμα. Είμαι ξεκάθαρα αριστερά Νομίζω ότι είναι ξεκάθαρο μέσα από τα θέματα που επιλέγω, αλλά πρέπει να αντιμετωπίσεις ορισμένα πράγματα. Υπάρχουν άνθρωποι που μου είπαν «μην μιλάς για οικοτροφεία, για αλκοολισμό», αλλά αυτά τα θέματα ακούγονταν συνέχεια... Αν θέλεις να γίνεις δημοσιογράφος, πρέπει να είσαι ανοιχτός, είναι σχεδόν περισσότερο μια στάση σχετικά με αυτό που κάνεις. Πρέπει να μπορείς να ακούς».
«Ίσως το μυστικό της δημοσιογραφίας είναι ότι στους ανθρώπους αρέσει να μιλούν για τον εαυτό τους και αν τους δώσεις αυτή την ευκαιρία, θα σου ανοιχτούν. Ενθαρρύνω όσους θέλουν να γίνουν δημοσιογράφοι να επιμείνουν, νομίζω ότι είναι ένας τομέας που μπορεί να αναπτυχθεί πολύ».
Ο Γενικός Κυβερνήτης του Καναδά John Buchan (στο κέντρο, κρατώντας μπαστούνι) συνομιλεί με τρεις ιερείς στο Fort Good Hope, ένα από τα σκηνικά στο έργο του Sacco, το 1937.