Σκοτεινή Οικολογία, ο πιο αμφιλεγόμενος περιβαλλοντισμός χωρίς φόβο για το σκοτάδι
Ο φιλόσοφος Τίμοθι Μόρτον Δεν σταματά να κερδίζει οπαδούς με αυτό ιδέες για την καταπολέμηση της κλιματικής κρίσης . Διαβεβαιώνει ότι ο περιβαλλοντισμός δεν θα κερδίσει μέχρι ξεχάστε τον άνθρωπο ως την αφετηρία και το τέλος αυτού του πλανήτη : «Υπάρχει μια τάση να πιστεύουμε ότι η κλιματική κρίση είναι μια αναπόφευκτη καταστροφή, αλλά ζούμε σε μια εποχή ΜΑΖΙΚΗ εξαφανιση που προκαλείται από το παγκόσμια υπερθέρμανση . Κατά μία έννοια, το τέλος του κόσμου , όπως το ξέραμε, έχει ήδη συμβεί».
μόνο μερικά αναίσθητος και ένα εξωφρενικός πρόεδρος αρνείται τις επείγουσες συνέπειες της υπερθέρμανσης του πλανήτη. Δασικές πυρκαγιές, βίαιοι τυφώνες, μεταναστευτικές κρίσεις, άγνωστοι ιοί και πόλεμοι για πείνα ή χειρότερα για πετρέλαιο.
Είναι αστείο, αλλά την παγκόσμια κλιματική κρίση οδηγεί σε α ατομική ψυχολογική κρίση , αφού δεν είναι λίγοι οι πολίτες που νιώθουν συγκλονισμένοι από το μέλλον των φυσικών καταστροφών που μας στοιχειώνουν Και είναι ότι οι καταστροφές απέτυχαν να περιλάβουν αποτελεσματικά α παγκόσμιο κίνημα πέρα από τη συνομιλία σε ένα μπαρ, την ετήσια δωρεά κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων ή τη λυτρωτική ανάρτηση στο Facebook.
Εξώφυλλο του βιβλίου «Σκοτεινή Οικολογία» του Τίμοθι Μόρτον
Σε αυτή την τραυματική στιγμή, η φιλόσοφος Τίμοθι Μόρτον έχει αναπτύξει το λεγόμενο Σκοτεινή Οικολογία ( σκοτεινή οικολογία ), μια ανάσα φρέσκου αέρα που συνεχίζει να κερδίζει followers πριν από το συσσωρευμένη κούραση από το παραδοσιακό περιβαλλοντικό κίνημα.
Σε ένα πρόσφατο podcast τριών μερών για το BBC , με τίτλο Το τέλος του κόσμου έχει ήδη συμβεί ( Το τέλος του κόσμου έχει ήδη συμβεί ), αυτός ο Λονδρέζος που αγαπά την τέχνη σε όλες τις μορφές της ξετυλίγει το περίπλοκο σύμπαν του με υπνωτιστικές φωνές και ήχους. Μια θεωρία που ολοκληρώνει με μαεστρία στο βιβλίο του δίπλα στο κρεβάτι, Σκοτεινή Οικολογία, για μια λογική μελλοντικής συνύπαρξης .
ΑΝΟΣΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΔΟΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ
«Τα περισσότερα από περιβαλλοντικές εκστρατείες ξεκινήστε με α αποκαλυπτικό τοπίο . Εάν αυτή η κλιματική κρίση είναι ένα τραύμα, υπάρχει τρόπος να αναδιαμορφωθούν τα θεμέλιά της; Και το πιο σημαντικο, τι θα γίνει με τα συναισθήματά μας αν το κάνουμε; », λέει με σίγουρη φωνή στο podcast.
Τίμοθι Μόρτον
Σε σχέση με αυτήν την προσέγγιση, ο διευθυντής μιας πολύ σημαντικής ΜΚΟ κατά της κακοποίησης ζώων στην Ισπανία άφησε μια ποινή για τους μεταγενέστερους σε μια άτυπη συνάντηση με δημοσιογράφους. " Δεν κάνουμε εκστρατεία με ψάρια γιατί τα ψάρια δεν ουρλιάζουν ". ο εξαφάνιση χιλιάδων θαλάσσιων ειδών δεν είχαν καμία σχέση με το κλάμα ενός γουρουνιού. Στη βάση της θεωρίας του βρίσκεται μια βάση τόσο πραγματική όσο και τρομακτική: το κλάμα του γουρουνιού πονούσε περισσότερο γιατί έμοιαζε με το κλάμα του ανθρώπου.
ο ανθρωποκεντρισμός Είναι ο μεγάλος λεκές που μας κάνει να πέσουμε σε περιστροφή την αποτελεσματικότητα του τρέχοντος περιβαλλοντισμού. Τουλάχιστον έτσι φαίνεται από το Σκοτεινή Οικολογία , το οποίο απαιτεί μια αλλαγή παραδείγματος έτσι ώστε ας στοιχηματίσουμε σε μια οικολογία χωρίς φύση.
Για Τίμοθι Μόρτον η φύση είναι μια έννοια «που εφευρέθηκε από τον άνθρωπο που διαχωρίζει τον ανθρώπινο κόσμο από τον μη ανθρώπινο κόσμο ". Σοβαρό λάθος γιατί πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν είμαστε η αφετηρία ή το τελικό σημείο για να σώσουμε οτιδήποτε. Και πολύ λιγότερο ο πλανήτης.
«Η Σκοτεινή Οικολογία, η οποία απαιτεί μια αλλαγή παραδείγματος ώστε να στοιχηματίσουμε σε μια οικολογία χωρίς φύση»
«Σε κάνουν να νιώθεις ότι όλα όσα κάνεις κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι έργο του διαβόλου. Θα προσπαθήσουμε να μην το κάνουμε», συνεχίζει ο καθηγητής Αγγλικής Φιλολογίας στο Φιλοσοφία του Πανεπιστημίου του Χιούστον.
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το έκπληκτο πρόσωπο των μαθητών του όταν εξαπολύει τις πιο ριζοσπαστικές αρχές της θέσης του: «Υπάρχει μια τάση να πιστεύουμε ότι η κλιματική κρίση είναι μια αναπόφευκτη καταστροφή , αλλά ζούμε σε μια εποχή μαζικής εξαφάνισης που προκαλείται από παγκόσμια υπερθέρμανση . Κατά μία έννοια, το τέλος του κόσμου, όπως το ξέραμε, έχει ήδη συμβεί».
ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΜΟΝΗ την ΓΚΡΕΤΑ ΤΟΥΝΜΠΕΡΓΚ
Για αυτόν τον φιλόσοφο, το κλειδί για να αρχίσεις να αλλάζεις είναι να μάθεις να απαντάς σε μια ερώτηση: Πώς να αντιμετωπίσετε το δράμα και τους εσωτερικούς φόβους της παραδοχής ότι η υπερθέρμανση του πλανήτη καταστρέφει τον κόσμο; ”.
Η αλήθεια είναι ότι όταν βλέπουμε μια καταστροφική είδηση στην τηλεόραση για την κλιματική αλλαγή, η πρώτη ενστικτώδης αντίδραση είναι να φόβος . Κάτι τρομερό συμβαίνει. Λίγα λεπτά αργότερα, τα ανθρώπινα όντα είναι ικανά εκλογικεύστε αυτό που έχει δει ότι αποδραματοποιεί κάτι που πραγματικά δεν είναι τόσο σοβαρό . «Αν ήταν τόσο κακό όσο λένε, οι άνθρωποι θα έτρεχαν σε φυγή και δεν συμβαίνει... είναι αυτά τα είδη αμυντικών μηχανισμών που χρησιμοποιούμε για να συνεχίσουμε στην καθημερινότητά μας», λέει.
Με άλλα λόγια: " Ξεχνώ τα τρομερά πράγματα που συμβαίνουν στον κόσμο και μετά προσπαθώ να ξεχάσω ότι τα ξέχασα . Οπότε πρώτα διαγράφω και μετά Σβήνω το προσχέδιο . Κάποιοι στην ψυχανάλυση το ονομάζουν αυτό επιστροφή των απωθημένων.
Πολλοί είναι οι νέοι φοιτητές που τους τελευταίους μήνες έχουν επαναστατήσει ενάντια σε αυτόν τον τρόπο δράσης χάρη στην ακτιβίστρια Γκρέτα Τούνμπεργκ . Ο Τίμοθι Μόρτον αποκαλύπτει τους χειρότερους φόβους του σχετικά με αυτό: «Η Γκρέτα θεωρείται ως ένα τέλειο αγγελικό ον. Δεν φταίνε αυτοί, φταίμε εμείς και τα ΜΜΕ. Μόλις η Γκρέτα κάνει οτιδήποτε συμβιβασμό, θα σταματήσουμε να την ακούμε. », συλλογίζεται.
“ Είναι σαν να θέλουμε κάποιος να ζήσει τα συναισθήματα για εμάς . Σαν ήρωας σε ελληνική τραγωδία. Είναι ένας τρόπος να δούμε το σκοτάδι που βρίσκεται έξω από εμάς . Είναι κάτι από το οποίο μπορούμε να ξεφύγουμε. Ανατολή κακό και δυσάρεστο κύκλο Είναι ένα ενδιαφέρον φαινόμενο για εξερεύνηση, γιατί προσπαθώντας να ξεφύγουμε, αυτό που κάνουμε είναι να το κάνουμε ακόμα πιο τοξικό».
Εν ολίγοις, πρέπει να προσπαθήσουμε με κάθε τρόπο αντιμετωπίστε το σκοτάδι που ζει μέσα μας και το σκοτάδι που κατοικεί στον κόσμο μας.
«Μόλις η Γκρέτα κάνει κάτι συμβιβαστικό, θα σταματήσουμε να την ακούμε».
ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ
Ακριβώς με μια φράση για το σκοτάδι του Γάλλου φιλοσόφου Helen Cixous ξεκινά το καταξιωμένο βιβλίο του. " Το σκοτάδι είναι επικίνδυνο. Δεν μπορείς να δεις τίποτα στο σκοτάδι, είναι ανησυχητικό. Μην κουνηθείς, ίσως πέσεις. Οι περισσότεροι από εμάς δεν πηγαίνουμε σε δάσος . Είναι επειδή έχουμε εσωτερικεύσει αυτή τη φρίκη του σκοταδιού».
Για τη Σκοτεινή Οικολογία, το κλειδί είναι μάθουμε να διαχειριζόμαστε αυτό το πιο σκοτεινό μέρος του εσωτερικού μας . «Η τρέχουσα αυξανόμενη ανησυχία για την οικολογία βιώνεται ως σκοτεινή και κακιά κατάθλιψη που μας κατατρώει . Η σκοτεινή οικολογία στοχεύει να μετατρέψει αυτή την αγωνία σε κάτι γλυκό, γιατί το σκοτάδι δεν χρειάζεται να είναι πάντα κάτι επικίνδυνο. Έχουμε εσωτερικεύσει μια φρίκη του σκότους που στην οικολογία ισοδυναμεί με μια φρίκη του αγνώστου. ”.
Επειτα, ποιος είναι ο απώτερος στόχος της Σκοτεινής Οικολογίας; Στο βιβλίο του απαντά ευθέως σε αυτό το ερώτημα: «Είναι να μαθαίνεις να σταματάς να ανησυχείς για το παγκόσμια υπερθέρμανση Υ αρχίστε να αγαπάτε την οικολογία ". Υπό αυτή την έννοια, η οικολογική συνείδηση είναι ένα περίεργο πράγμα με τη μορφή βρόχου. Το ζωγραφίζει σαν ένα φίδι που δαγκώνει την ουρά του: «αφού δεν υπάρχει όριο για να φτάσει κανείς στο οικολογικό (βιόσφαιρα, Ηλιακό Σύστημα κ.λπ.) μπορούμε να πούμε ότι όλα τα πράγματα έχουν τη μορφή βρόχου».
Το τέλος του κόσμου, όπως το ξέραμε, συμβαίνει ήδη
Εδώ πάλι χρειάζεται ένα παράδειγμα για να μην χαθούμε στην πορεία. «Κάθε φορά που ξεκινάω το αυτοκίνητό μου, δεν σημαίνει ότι βλάπτω άμεσα το οικοσύστημα, πόσο μάλλον Είμαι υπεύθυνος για την πρόκληση της έκτης μαζικής εξαφάνισης στην ιστορία της ζωής σε αυτόν τον πλανήτη. ”.
Αλλά αν το δούμε από άλλο επίπεδο, συμβαίνει κάτι περίεργο: « όταν επεκτείνω αυτές τις ενέργειες και συμπεριλαμβάνω δισεκατομμύρια αυτοκίνητα με τον κινητήρα σε λειτουργία η ζημιά στον πλανήτη είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει . Και ως μέλος αυτού του είδους Είμαι υπεύθυνος . Αυτό είναι το σκοτάδι του οικολογική συνείδηση , όταν αντιληφθείς ότι είσαι ο ντετέκτιβ αλλά και ο εγκληματίας».
Όταν κάποιος συνειδητοποιεί την ύπαρξή τους μέσα σε κάτι πολύ μεγαλύτερο από τον δικό του ανθρωπογενή χώρο, όταν οι χώροι περιέχουν πλήθη από αλλού ναι, όταν σταματήσουμε να σκεφτόμαστε σώστε τη φύση εάν η φύση αυτή καθαυτή δεν υπάρχει , είναι όταν θα μπορέσουμε να αγκαλιάσουμε τη Σκοτεινή Οικολογία. «Εξοικειωθείτε με τα συναισθήματά μας για αυτό που ζούμε, σταδιακά, βήμα προς βήμα, είναι μια οικολογική νίκη . Μια διαπίστωση που με μια ορισμένη έννοια το τέλος του κόσμου έχει ήδη συμβεί . Σχετικά με το τι το τέλος του κόσμου είναι το τέλος της ιδέας ότι οι άνθρωποι είναι οι μόνοι άνθρωποι που έχουν κόσμο σε αυτόν τον πλανήτη ".
«Το τέλος του κόσμου είναι το τέλος της ιδέας ότι οι άνθρωποι είναι οι μόνοι άνθρωποι που έχουν κόσμο σε αυτόν τον πλανήτη»